Le De rerum natura(De la nature) du Romain Lucrèce (98 env.-55 av. J.-C.), un des plus grands poèmes philosophiques de la tradition occidentale, fut écrit dans une période de grands troubles (guerre civile, révolte des esclaves emmenés par Spartacus, massacres, paupérisation...). La doctrine d'Épicure trouva chez Lucrèce de quoi satisfaire le besoin d'une sagesse (ou ataraxie) qui permettrait de se détacher du monde et de ses tumultes. Religion, morale, politique doivent être ordonnées en fonction de la recherche du plaisir qui, compris comme absence de troubles, est la vie heureuse elle-même. La connaissance de la nature et de ses mécanismes est essentielle à une telle quête du Bien.
Poème didactique de plus de sept mille quatre cents vers organisés en six livres, leDe rerum natura présente un exposé cohérent de la doctrine d'Épicure, le « découvreur de l'univers », dont le poète souhaite « imprimer [s]es pas dans les traces des [s]iens » (III, vers 3-4). Les deux premiers livres exposent, après un hymne à Vénus et un éloge d'Épicure, la doctrine de l'atomisme issue de Démocrit […]
Autres références
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Bibliographie
Lucrèce, De la nature, A. Ernout et L. Robin éd., Les Belles Lettres, Paris, 1925-1928
J. Kany-Turpin, éd. bilingue, en vers, Aubier, Paris, 1995.
Études
M. Bollack, La Raison de Lucrèce, éd. de Minuit, Paris, 1978
J. Salem, « La mort n'est rien pour nous », in Lucrèce et l'éthique, Vrin, Paris, 1990.
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