MONASTIQUE ARCHITECTURE

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Autres références

« MONASTIQUE ARCHITECTURE » est également traité dans :

ABBATIALE DE CLUNY III

Écrit par :  Christophe MOREAU

  *La légende veut que ce soit saint Pierre, apparaissant au moine Gunzo, qui ait jeté les plans de la troisième église abbatiale de Cluny, la plus grande de tout l'Occident médiéval. Cette transformation débuta en 1088, sous l'abbatiat d'Hugues de Semur (1049-1109), afin de répondre aux besoins de la communauté religieuse,… Lire la suite

ABBATIALE ET CLOÎTRE DE MOISSAC - (repères chronologiques)

Écrit par :  Christophe MOREAU

… * Fondation légendaire de l'abbaye de Moissac par Clovis après une victoire décisive sur les Wisigoths à Vouillé. Fondation historique de l'abbaye de Moissac par un moine bénédictin venu de l'abbaye de Saint-Wandrille, saint Ansbert. L'abbaye est ruinée par le comte de Lomagne. Le comte de Toulouse fera appel aux abbés de Cluny, saint Odilon et… Lire la suite

ABBAYE

Écrit par :  Pierre-Roger GAUSSIN

Dans le chapitre "Une abbaye médiévale : la Chaise-Dieu"  : …  jusqu'au xv^e siècle, vivant dans une sorte de cité assez hétéroclite, car *si le plan primitif des monastères était simple et rationnel, au fil des siècles il se compliquait. Autour de la « maison de Dieu » était une enceinte percée de portes, dominée par des tours de garde qui affirmaient qu'une abbaye était aussi une… Lire la suite

AFGHANISTAN

Écrit par :  Daniel BALLAND, Mir Mohammad Sediq FARHANG, Pierre GENTELLE, Sayed Qassem RESHTIA, Olivier ROY, Francine TISSOT,  Universalis

Dans le chapitre "La période bouddhique"  : …  pierre, modelage d'argile et de stuc, peinture décorative, vont être utilisées largement dans les *monastères bouddhiques d'Afghanistan, construits à l'instigation des moines à partir d'une époque qui peut se situer aux environs de l'ère chrétienne et peut-être même avant, mais dont les monuments, qui nous sont parvenus, sont plutôt datés… Lire la suite

ALCOBAÇA ABBAYE D'

Écrit par :  Marcel DURLIAT

… *Fondée au milieu du xii^e siècle par le roi Alphonse I^er, dans la région nouvellement conquise de l'Estrémadure, l'abbaye royale de Sainte-Marie d'Alcobaça (au nord de Lisbonne) devint la plus importante maison de l'ordre de Cîteaux au Portugal. Les travaux du monastère définitif ne commencèrent néanmoins qu'à l'… Lire la suite

ANNEAU D'OR

Écrit par :  Olga MEDVEDKOVA

Dans le chapitre "Souzdal"  : …  par une toiture pyramidale aux lignes concaves, surmontée de coupoles en forme de bulbes. *Cinq grands ensembles monastiques marquent le paysage de la cité. À la limite de la vieille ville, au nord, se trouve le monastère le plus ancien de Souzdal, celui de la Déposition-de-la-Robe-de-la-Vierge (Rizopolozhenie). Il porte le nom d'… Lire la suite

ARMÉNIE

Écrit par :  Jean-Pierre ALEM, Françoise ARDILLIER-CARRAS, Christophe CHICLET, Sirarpie DER NERSESSIAN, Kegham FENERDJIAN, Marguerite LEUWERS-HALADJIAN, Kegham TOROSSIAN

… ^e siècle. Au problème du support des lourdes couvertures de pierre des grands ensembles *monastiques constitués pendant cette période, avec réfectoire, bibliothèque et autres grandes salles, et des vastes porches, ou jamatouns, érigés en avant de l'entrée principale des églises, les architectes proposent des solutions très… Lire la suite

BAOUÏT

Écrit par :  Marie-Hélène RUTSCHOWSCAYA

… *Les ruines du monastère de Baouït sont situées sur la rive occidentale du Nil, à 8 kilomètres du village actuel de Deiroût ech-Chérif en Moyenne-Égypte (316 kilomètres au sud du Caire). Les fouilles ont été entreprises de 1901 à 1903 par J. Clédat secondé par E. Chassinat et C. Palanque. Elles ont été reprises en 1913 par J. Maspero. Les objets mis… Lire la suite

BAROQUE

Écrit par :  Claude-Gilbert DUBOIS, Pierre-Paul LACAS, Victor-Lucien TAPIÉ

Dans le chapitre "Autriche et pays de la haute vallée du Danube"  : …  original lui aussi, s'étend des Alpes au Danube et passe jusqu'au Main. Dans cette région, les *abbayes et les monastères, auxquels les revenus fonciers assurent une assez longue période de prospérité matérielle, furent reconstruits alors sur l'initiative de supérieurs originaires du pays même, la plupart hommes très cultivés. Autour du lac de… Lire la suite

BEC-HELLOUIN ABBAYE DU

Écrit par :  Maryse BIDEAULT

… *Il ne reste de l'abbaye du Bec-Hellouin, dans l'Eure, que quelques vestiges médiévaux et surtout les magnifiques bâtiments monastiques des xvii^e et xviii^e siècles. Ce fut une des plus brillantes abbayes de la Normandie, au xi^e siècle. Un premier édifice, probablement de bois, fut bâti par… Lire la suite

BHOUTAN

Écrit par :  François DURAND-DASTÈS, Alain LAMBALLE, Chantal MASSONAUD,  Universalis

Dans le chapitre "Les rDzong"  : …  *L'architecture s'illustre par les édifices religieux : forteresses, monastères fortifiés (rDzong), temples (lhakhang), mchod-rten et par des constructions civiles. Forteresses, sièges du pouvoir civil, les rDzong étaient situés aux points stratégiques, à l'origine destinés à défendre le pays contre l'envahisseur. Ils se dressent, majestueux dans un… Lire la suite

BOUDDHISME (Arts et architecture) - La pagode

Écrit par :  Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS

*Monument bouddhique, la pagode chinoise, aux destinations votive, commémorative et de reliquaire, a deux sources : l'une, proprement chinoise, qui vient du pavillon à étages de l'époque Han ; l'autre, indienne, à partir du stūpa d'une part et du sikhara d'autre part. Dès le v^e siècle,… Lire la suite

BROU MONASTÈRE DE

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *Pour accomplir un vœu de sa mère Marguerite de Bourbon, Philibert de Bresse entreprit la construction du monastère de Brou (département de l'Ain). Une mort précoce l'empêche de mener à bien ce projet et sa femme, Marguerite d'Autriche, le reprit à son compte en lui donnant une ampleur nouvelle ; les bâtiments monastiques furent édifiés avant l'… Lire la suite

BURGOS

Écrit par :  Marcel DURLIAT

… *À Burgos, on sent battre le cœur de la Vieille-Castille. N'est-ce pas ici qu'apparaît pour la première fois la claire conscience d'une politique commune à l'ensemble de la péninsule Ibérique ? La ville fut une des résidences de la cour de Castille lorsque celle-ci était encore nomade ; mais, dès la fin du Moyen Âge, le rôle économique l'emporte… Lire la suite

CAEN ABBAYE-AUX-HOMMES & ABBAYE-AUX-DAMES DE

Écrit par :  Maryse BIDEAULT

… *L'origine de l'Abbaye-aux-Hommes est liée au mariage du duc de Normandie, Guillaume le Bâtard, avec une parente, Mathilde de Flandre ; mariage qui fut condamné par le pape en 1053. Sous l'influence de Lanfranc de Pavie, écolâtre du Bec-Hellouin, les sentences canoniques furent levées en 1059 et le duc et sa femme s'engagèrent à fonder chacun une… Lire la suite

CAROLINGIENS

Écrit par :  Robert FOLZ, Carol HEITZ

Dans le chapitre "L'art carolingien"  : …  Le décompte pour la seule période de 768 à 855 indique 27 cathédrales nouvelles, 417 établissements *monastiques et 100 résidences royales ; 16 de ces 27 cathédrales furent érigées sous Charlemagne, de même que 232 monastères et 65 ensembles palatins. Les archéologues ne connaissent, à vrai dire, qu'une faible partie de cette richesse monumentale ;… Lire la suite

CASTILHO JOÃO DE (actif entre 1515 et 1552)

Écrit par :  Marcel DURLIAT

… *Architecte espagnol. Peut-être originaire de Biscaye, Jo ao de Castilho fait toute sa carrière au Portugal. Il succède à Boytac sur le chantier des Jerónimos de Belém en 1517 et termine l'église, le cloître et les bâtiments conventuels dans le style plateresque. Il achève également le portail sud qui se distingue par la richesse de son décor. À… Lire la suite

CATALOGNE

Écrit par :  Mathilde BENSOUSSAN, Christian CAMPS, John COROMINAS, Marcel DURLIAT, Robert FERRAS, Jean MOLAS, Jean-Paul VOLLE

Dans le chapitre "L'architecture religieuse"  : …  plus caractéristiques, comme l'église des clarisses de Pedralbes. Un autre modèle d'architecture *monastique, simple variante de la précédente, substitua aux voûtes d'ogives sur les nefs une couverture en charpente. Cette dernière convenait encore davantage à l'idéal de pauvreté affiché par les ordres mendiants et elle fut adoptée de préférence… Lire la suite

CISTERCIENS

Écrit par :  Marie-Madeleine DAVY, Placide DESEILLE, Anselme DIMIER

Dans le chapitre "L'art cistercien"  : …  *En ce qui concerne l'architecture, les Cisterciens interdirent, pour leurs églises, comme contraires à la simplicité et à la pauvreté, les clochers de pierre ainsi que les peintures et les sculptures. Tout cela se trouve exprimé avec verve dans la fameuse Apologie que saint Bernard adressa, vers 1125, à son ami Guillaume, abbé bénédictin… Lire la suite

CLOÎTRE DE SAINT-PIERRE DE MOISSAC

Écrit par :  Christophe MOREAU

  *C'est sous l'égide clunisienne et après la reconstruction de l'église abbatiale Saint-Pierre qu'intervinrent les travaux du cloître de Moissac achevé vers 1100. Sur un ensemble de 75 chapiteaux romans surmontant des colonnettes alternativement simples et doubles, 45 sont historiés sur les quatre faces. Ce parti ornemental… Lire la suite

CLOÎTRES

Écrit par :  Léon PRESSOUYRE

… religieux du monde : le cloître signifie un mode de vie avant d'impliquer une forme d'architecture. *Que l'apparition de celle-ci soit liée à l'essor du monachisme, c'est chose sûre. Mais il faut bien avouer qu'aucune prescription ne fit jamais du cloître en tant que forme architecturale un élément nécessaire à la vie monastique. L'Orient orthodoxe… Lire la suite

CLUNY

Écrit par :  Jacques DUBOIS, Carol HEITZ

Dans le chapitre "L'architecture clunisienne"  : …  *De la première église, celle que Bernon avait bâtie dans la vallée Noire, à l'appel de Guillaume, duc d'Aquitaine, on ne sait pas grand-chose. L'archéologue américain K. J. Conant, qui a dirigé les fouilles de Cluny, croit la reconnaître dans la sacristie de l'église abbatiale suivante (Cluny II). Ce premier sanctuaire était de forme rectangulaire… Lire la suite

CORÉE - Arts

Écrit par :  Laurence DENÈS, Arnauld LE BRUSQ, Madeleine PAUL-DAVID

Dans le chapitre "Les premiers royaumes"  : …  384, le bouddhisme est introduit à Paekche d'où il sera transmis au Japon en 552. Les vestiges des *monastères comprennent surtout des pagodes en pierre et de grandes représentations de Mirŭk (Maitreya ou Bouddha du futur). Les statuettes de Bouddha et de Bodhisattva, célèbres pour leur sourire délicat – dit « sourire de Paekche » –, s'inspirent du… Lire la suite

DAPHNI MONASTÈRE DE

Écrit par :  Jean-Pierre SODINI

… *Le monastère de Daphni se trouve à une dizaine de kilomètres à l'ouest d'Athènes, près de l'antique route d'Éleusis, à l'emplacement supposé d'un temple dédié à Apollon. À l'époque paléochrétienne (v^e-vi^e s.), un monastère existait déjà à cet endroit. Il fut réoccupé après une période d'abandon vers la fin du… Lire la suite

ÉGLISE, architecture

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

Dans le chapitre "La rénovation carolingienne"  : …  une nouvelle partition de la cathédrale, pour réserver aux clercs réguliers l'espace d'un chœur. *La réforme séculière, confiée par Louis le Pieux à Benoît d'Aniane, eut un rôle non moins déterminant sur le long terme, par la mise au net d'un plan idéal de monastère élaboré à la suite du concile d'Inden, en 816. Concentrés dans un espace réduit,… Lire la suite

EINSIEDELN ABBAYE D'

Écrit par :  Georges BRUNEL

… *Située dans le canton de Schwyz, près de la petite ville du même nom (10 000 hab.), au pied du massif des Mythen, l'abbaye d'Einsiedeln est un des hauts lieux du catholicisme suisse. Après les invasions germaniques qui, à partir du v^e siècle, submergent le monde celto-romain, détruisant l'organisation ecclésiastique qui s'était… Lire la suite

ELLORA

Écrit par :  Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Les grottes bouddhiques"  : …  que les monuments bouddhiques – douze au total – constituent deux séries successives : un premier *monastère formé de salles d'habitation autour du vihāra 5 et un second ayant pour centre le caitya 10. La grotte 5, de plan rectangulaire, est divisée longitudinalement en trois travées par deux rangées de piliers ; la travée… Lire la suite

FISCHER JOHANN MICHAEL (1692-1766)

Écrit par :  Pierre VAISSE

… *Le Bavarois Johann Michael Fischer fut l'un des architectes allemands les plus productifs et les plus originaux du xviii^e siècle. Fils d'un maître maçon d'une petite bourgade proche de Ratisbonne, on le trouve à Munich en 1718, après qu'il eut travaillé en Moravie. Il s'établit définitivement dans cette ville, où il est maître… Lire la suite

FONDUKISTAN MONASTÈRE DE

Écrit par :  Jeannine AUBOYER

… *Site bouddhique situé en Afghanistan, le monastère de Fondukistan, signalé dès 1836, a été fouillé en 1937 par Jean Carel, membre de la délégation archéologique française en Afghanistan (Mémoires D.A.F.A., t. VIII, 1959). À la lumière des découvertes faites à partir des années 1960, Fondukistan est devenu un site de référence : il illustre… Lire la suite

GALICE

Écrit par :  Roland COURTOT, Marcel DURLIAT

Dans le chapitre "L'art baroque"  : …  à-dire jusqu'aux environs de 1760, époque où la crise économique s'approfondit dans les campagnes, *les moines bénédictins et cisterciens reconstruisirent leurs monastères en leur donnant des proportions grandioses pour en faire les symboles de leur puissance, en adoptant des programmes où fusionnèrent et se métamorphosèrent en fonction des… Lire la suite

HADDA

Écrit par :  Zémaryalai TARZI

Dans le chapitre "Architecture et iconographie bouddhique"  : …  monastères de Haḍḍa présente des traits communs avec ceux de la région du Gandhāra et de l'Inde. *Dans ces différents monastères, le plan s'articule en deux parties plus ou moins distinctes : une partie privée comprenant une cour au portique généralement de plan carré, sur lequel s'ouvraient les cellules des moines, et une grande salle de réunion… Lire la suite

HEILIGENKREUZ ABBAYE DE

Écrit par :  Louis GRODECKI

… *L'abbaye cistercienne de Heiligenkreuz, en Basse-Autriche, fut fondée par Léopold III Badenberg. C'est une fille de l'abbaye française de Morimond. Les parties essentielles de l'église furent achevées en 1187. L'édifice dont subsistent la nef et le transept (modifié) est un très bel exemple de l'architecture cistercienne de style sobre, à lourdes… Lire la suite

HERSFELD RUINES DE

Écrit par :  Louis GRODECKI

… *Ancienne abbaye bénédictine, située au sud de Kassel (Hesse). Fondée au viii^e siècle, elle fut reconstruite sous une forme grandiose entre 831 et 850 ; brûlée en 1038 et aussitôt rebâtie sur les mêmes fondations, l'abbaye reçut au xii^e siècle son massif occidental à contre-abside au-dessus d'un portail.… Lire la suite

HÔPITAL & HOSPICE, architecture

Écrit par :  Claire VIGNES

… *L'organisation de l'assistance n'est pas propre au monde médiéval. La Grèce antique avait créé un organisme comme le Prytanée, où le citoyen ayant mérité de la patrie pouvait trouver les soins dont il avait besoin. Des traitements médicaux étaient dispensés dans des cliniques privées ou iatreia. Dans les asklepieia, sortes de… Lire la suite

INDE (Arts et culture) - L'art

Écrit par :  Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La période Śatavāhana"  : …  *Les établissements rupestres bouddhiques des périodes archaïque et pré-classique (env. 250 av. J.-C.-300 apr. J.-C.) comptent près d'un millier d'excavations sur une cinquantaine de sites (S. Nagaraju), groupés spécialement dans les Ghāts occidentales près de Bombay et de Poona, d'une part, et au centre du Mahārāṣṭra autour d'Auraṅgābād, d'autre… Lire la suite

JAPON (Arts et culture) - Les arts

Écrit par :  François BERTHIER, François CHASLIN, Nicolas FIÉVÉ, Chantal KOZYREFF, Hervé LE GOFF, Françoise LEVAILLANT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Madeleine PAUL-DAVID,  Universalis

Dans le chapitre "L'architecture religieuse bouddhique (bukkyō kenchiku)"  : …  de tuiles plates, et repose sur un soubassement de maçonnerie. On y accède par un escalier central. *Le monastère est entouré d'un mur en pisé, percé d'une porte principale sur sa face sud afin d'accéder à l'aire sacrée, vaste cour délimitée par un déambulatoire (kairō) formé d'une double colonnade et percé par une porte médiane (chūmon… Lire la suite

JOUARRE ABBAYE DE

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *Les cryptes de l'ancienne abbaye bénédictine de Jouarre, au sud de La Ferté-sous-Jouarre, demeurent un des témoignages les plus émouvants de l'architecture mérovingienne en France. Le futur saint Adon avait fondé à cet emplacement, entre 630 et 637, un monastère d'hommes qui fut transformé par sainte Théodechilde en monastère de femmes. Ce… Lire la suite

KARA-YO, architecture

Écrit par :  Madeleine PAUL-DAVID

… *L'introduction au Japon de la secte chinoise Chan (zen en japonais) entraîna, vers le milieu du xiii^e siècle, l'adoption d'un nouveau mode d'architecture, inspiré de celui des Song et appelé kara-yō (style chinois) et opposé au style traditionnel ou wa-yō. Le moine chinois Rankei Dōryū (Lanqi Taolong) et le… Lire la suite

LIGUGÉ ABBAYE SAINT-MARTIN DE

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *L'abbaye de Ligugé, dans la Vienne, est l'une des plus anciennes de la Gaule. En 361, une petite communauté d’ascètes s’é tait implantée sur ce site,occupé par une villa gallo-romaine. Saint-Martin, d’après son biographe Sulpice Sévère, s’y était retiré entre 361 et 370, date de son élection à l’épiscopat de Tours. Depuis la Seconde Guerre mondiale… Lire la suite

MÉROVINGIENS

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG, Patrick PÉRIN

Dans le chapitre "L'architecture religieuse"  : …  étaient souvent précédés par un atrium et dotés de portiques latéraux et fréquemment de clochers. *Plusieurs baptistères remontant à la fin de l'époque romaine ou à l'époque mérovingienne sont parvenus jusqu'à nous (Fréjus, Poitiers, Riez, dans les Alpes-de-Haute-Provence), d'autres ayant été révélés par les fouilles (Lyon, Genève, Marseille). Il… Lire la suite

MONT-CASSIN ABBAYE DU

Écrit par :  Élisabeth ZADORA

… *Érigé sur les bords du Rapido, au sommet d'une montagne de l'Italie méridionale qui lui a laissé son nom, le monastère du Mont-Cassin fut fondé, en 529, par saint Benoît. Entièrement détruit, en 1944, par les bombardements, il est aujourd'hui reconstruit. En 578, les moines bénédictins, chassés par les Lombards, désertèrent le monastère pendant… Lire la suite

MONT-SAINT-MICHEL

Écrit par :  Maryse BIDEAULT

… *Le rocher de Mont-Tombe, séparé du continent par la grande marée de 709, abritait déjà des cultes à saint Étienne et à saint Symphorien lorsque, en 708, une apparition de l'archange Michel décida l'évêque d'Avranches à construire une église (consacrée en 709) à l'imitation du sanctuaire du Mont-Gargano en Italie. Une abbaye carolingienne la… Lire la suite

NALANDA

Écrit par :  Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Au cœur des ruines"  : …  colorées de la cité du savoir se répartissent de chaque côté d'une large voie orientée nord-sud. *Huit monastères (vihāra) s'ouvrent à l'ouest et deux au nord. Leur disposition varie peu. Un porche hypostyle y donnait accès à un vaste patio, pourvu d'un puits (et souvent d'un four) et cerné d'une galerie à colonnes sur laquelle… Lire la suite

NÉPAL

Écrit par :  Gilles BÉGUIN, François DURAND-DASTÈS, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ

Dans le chapitre "Architecture"  : …  (chapat), salles à piliers (maṇḍapa), habitations, monastères bouddhiques, etc. *Les monastères bouddhiques s'organisent, sur le modèle indien, autour d'une cour carrée. Le sanctuaire, situé dans l'axe de l'entrée, est surmonté d'une chapelle (āgama-chē) qui abrite les livres et les instruments liturgiques et qui est dédiée à une… Lire la suite

PAVIE CHARTREUSE DE

Écrit par :  Jean-René GABORIT

… *Fondée en 1396 par Jean Galeas Visconti, seigneur de Milan, la chartreuse de Pavie est le monument le plus important et le plus significatif de la première renaissance lombarde. L'église, construite en brique, présente un curieux mélange de traditions gothiques et de formes nouvelles. Sa tour lanterne est particulièrement originale. Mais la partie… Lire la suite

POBLET ABBAYE DE

Écrit par :  Marcel DURLIAT

… *Une des créations cisterciennes les plus accomplies, à travers laquelle se lit l'histoire de l'ordre en Catalogne. Poblet fut fondée en 1153 par l'abbaye de Fontfroide, au diocèse de Narbonne, pour aider au repeuplement des terres de la nouvelle Catalogne, récemment conquise sur l'Islam par le comte de Barcelone Raymond-Bérenger IV. Il subsiste de… Lire la suite

PONTIGNY ABBAYE DE

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *Fondée en 1114, sous les auspices du comte de Champagne, l'abbaye cistercienne de Pontigny (département de l'Yonne) est une des premières fondations de Clairvaux. Les bâtiments monastiques incendiés en 1568 par les protestants furent presque entièrement reconstruits ; l'abbaye fut à nouveau saccagée pendant la Révolution. Il n'en subsiste plus que… Lire la suite

PORTUGAL

Écrit par :  Roger BISMUT, Albert-Alain BOURDON, Michel DRAIN, José-Augusto FRANÇA, François GUICHARD, Michel LABAN, Frédéric MAURO, Jorge MORAÏS-BARBOSA, Victor PEREIRA, Eduardo PRADO COELHO

Dans le chapitre "Art"  : …  les chantiers se sont ouverts plus tard, marque déjà la transition vers le gothique, tout comme le *monastère d'Alcobaça (1172 ; église, 1252 ; cloître 1308), inspiré de Clairvaux, qui couronne la grande activité architecturale des Cisterciens au Portugal. Si, dans ce pays, « l'époque romane est l'époque des cathédrales, la période gothique est… Lire la suite

ROMAN ART

Écrit par :  Marcel DURLIAT

Dans le chapitre "Un nouvel art monastique"  : …  *Une première orientation trouve sa source dans la réforme monastique, à laquelle procédèrent saint Bernard et ses émules, qui rêvaient d'un retour aux sources du monachisme, d'une reconquête de la pureté de ses origines. Leur entreprise s'apparente à un décapage, qui n'épargna pas l'architecture et son décor, aussi bien chez les Cisterciens que… Lire la suite

SAINT-GALL ABBAYE & CANTON DE

Écrit par :  Paul GUICHONNET

… *L'abbaye de Saint-Gall est l'un des plus anciens et des plus prestigieux centres monastiques d'Europe. Elle fut fondée, vers 613, par l'Irlandais Gall, disciple de saint Colomban. D'abord ermite, Gall anime ensuite, jusqu'à sa mort en 630 ou en 645, une communauté de douze religieux. Pillé à deux reprises, au cours du vii^e … Lire la suite

SAINT-GERMAIN-DES-PRÉS ABBAYE DE

Écrit par :  Jean FAVIER

… *Abbaye de bénédictins, fondée au sud-ouest de Paris, sur la rive gauche de la Seine, par le roi Childebert I^er en 558. Elle porta jusqu'en 754 le nom de Sainte-Croix-et-Saint-Vincent. Les premiers moines vinrent de Saint-Symphorien d'Autun. Pillée à plusieurs reprises par les Normands au ix^e siècle, l'abbaye fut… Lire la suite

SAINT-GILLES-DU-GARD

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *Le monastère alors dédié à saint Pierre et à saint Paul remonte à l'époque mérovingienne (ce n'est qu'à l'époque carolingienne qu'il prit le nom de Saint-Gilles). Il fut placé sous l'obédience de l'abbaye de Cluny en 1074, ce qui entraîna peu après la reconstruction complète de l'église. Les travaux étaient en cours lorsqu'en juillet 1096 Urbain II… Lire la suite

SAINT-GUILHEM-LE-DÉSERT

Écrit par :  Marcel DURLIAT

… *Saint-Guilhem-le-Désert est d'abord un site exceptionnel, dans le cadre grandiose des gorges de l'Hérault. C'est en raison de sa sauvagerie que Guillaume, comte de Toulouse, cousin de Charlemagne par sa mère Aude, fille de Charles Martel, le choisit pour terminer en odeur de sainteté une vie jusque-là consacrée aux entreprises guerrières. Vers 804… Lire la suite

SAINT-MAXIMIN-DU-VAR

Écrit par :  Marcel DURLIAT

… *À l'origine de ce magnifique couvent se trouve un pèlerinage célèbre. D'après la légende, trois disciples du Christ, Madeleine, Marthe et leur frère Lazare, auraient débarqué en Provence : Lazare devint le premier évêque de Marseille, Marthe purgea de la Tarasque les bords du Rhône et Madeleine vécut une vie de solitaire dans la Sainte-Baume. Après… Lire la suite

SAINT-NECTAIRE ABBAYE DE

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *Autour de l'église de Notre-Dame-du-Port, à Clermont-Ferrand, un groupe d'édifices s'est constitué en basse Auvergne ; ces édifices possèdent des caractères communs qui les différencient des autres églises romanes. Tout en respectant pour chaque édifice les conditions du terrain et du matériau, les architectes du milieu du xii^e … Lire la suite

SAINT-PAUL & SAINT-ANTOINE, monastères

Écrit par :  Marie-Hélène RUTSCHOWSCAYA

… *Situés à environ cent cinquante-cinq kilomètres au sud de Suez près de la mer Rouge, les couvents de Saint-Paul et de Saint-Antoine connurent sensiblement la même histoire. Alors que saint Antoine (mort en 356) se réfugie dans une grotte au fond du Wadi Arabah, saint Paul (mort en 342 ?) se retire plus au sud dans un site encore plus sauvage. Les… Lire la suite

SAQQARAH ou SAQQARA, monastère de Saint-Jérémie

Écrit par :  Marie-Hélène RUTSCHOWSCAYA

… *Le monastère de Saint-Jérémie à Saqqara fut fondé vers 470 par l'Appa (père) Jérémie. Agrandi durant la première moitié du vi^e siècle, il fut endommagé dans la seconde moitié du vii^e siècle par les Arabes, et ses sculptures martelées. À nouveau détruit vers 750, il fut reconstruit, mais définitivement… Lire la suite

SCANDINAVIE

Écrit par :  Martin Edvard BLINDHEIM, Régis BOYER, Georges CHABOT, Lucien MUSSET, Nicole PÉRIN, Jean-Michel QUENARDEL

Dans le chapitre "La période romane"  : …  difficiles à retrouver, mais les piliers ronds indiquent une inspiration occidentale. Les ordres *monastiques avaient leurs bâtisseurs, mais seuls les principes de construction caractéristiques des Cisterciens prirent de l'importance. Dès 1143, saint Bernard envoya un groupe de moines en Suède. Les couvents proliférèrent dans le pays ; ceux d'… Lire la suite

SCRIPTORIUM

Écrit par :  Danielle GABORIT-CHOPIN

… *Dans son sens le plus étroit, le local de l'abbaye où les manuscrits étaient confectionnés : c'est au scriptorium que le parchemin était préparé, mis en cahiers puis confié aux scribes et aux enlumineurs. Par extension, le scriptorium désigne l'école de scribes ou d'enlumineurs qui se développa à un moment donné (surtout au haut Moyen Âge et à l'… Lire la suite

SÉNANQUE ABBAYE DE

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *L'abbaye cistercienne de Sénanque (Vaucluse) a été fondée en 1148 par des moines venant de Mazan-en-Vivarais. Installée dans le creux d'un vallon, dans un site extrêmement retiré, elle prospéra jusqu'à la fin du xiv^e siècle. Une grande partie des bâtiments, disposés sur le bras est du transept, ont échappé aux destructions… Lire la suite

SIKKIM

Écrit par :  François DURAND-DASTÈS, Chantal MASSONAUD,  Universalis

Dans le chapitre "Les monastères et les temples"  : …  *Le Sikkim compte soixante-sept monastères ; le plus ancien, Hum-ri, fut construit au début du xv^e siècle par un lama tibétain lors d'un voyage dans le pays. Il fut reconstruit en 1955. sGrub-sde gsang snags (Dubde), construit en 1644 par Lha-btsun chen-po, mKha'-spyod dPal-ri (Katchō Palri), construit en 1682, Mel-li et bKra-… Lire la suite

SLAVES DU SUD (ART DES)

Écrit par :  Athanas BOJKOV, Vajislav DJURIC

Dans le chapitre "La Macédoine sous l'Empire byzantin (XI^e-XIII^e s.)"  : …  Achille sur le lac de Prespa, Saint-Léonce à Vodoča – étaient des sièges épiscopaux. Les plans des *églises de monastères étaient différents : l'église de la Vierge Eleusa à Veljusa (fin du xi^e s.) est à plan tétraconque, Saint-Pantéléimon à Nerezi (1164) est à croix inscrite, avec cinq coupoles. Les églises à croix inscrite, à… Lire la suite

SOHAG

Écrit par :  Marie-Hélène RUTSCHOWSCAYA

… *Les églises du couvent Blanc (Deir el-Abiad) et du couvent Rouge (Deir el-Ahmar) s'élèvent, en lisière du désert Libyque, à 4,5 kilomètres à l'ouest de Sohag. Des bâtiments conventuels construits en briques crues, il ne reste pratiquement plus rien, mais les églises ont gardé la dénomination de Deir (couvent). Le Deir el-Abiad doit son nom aux gros… Lire la suite

SRI LANKA

Écrit par :  Osmund BOPEARACHCHI, Delon MADAVAN, Éric MEYER, Édith PARLIER-RENAULT

Dans le chapitre "La seconde période d'Anurādhapura"  : …  un toit, dont la trace a généralement disparu (Mihintale, Medigiriya, Thupārāma d'Anurādhapura). *Les monastères de cette époque se caractérisent par un plan beaucoup plus régulier que celui des édifices antérieurs. On a supposé que cette évolution était peut-être liée au développement de la secte bouddhique des Dhammarucika. Aux quatre angles d'… Lire la suite

TAXILA

Écrit par :  Francine TISSOT

Dans le chapitre "Les monastères"  : …  multitude de chapelles pour les images (certaines sont absidales), de stūpa votifs et de *monastères. Que ceux-ci se trouvent près du Dharmarājika, dans l'intérieur des murs de Sirkap (Kunala) ou dans les vallées retirées de la colline Hathial, ils présentent toujours un plan semblable et répondent aux mêmes besoins des moines : une cour… Lire la suite

THAÏLANDE

Écrit par :  Jean BOISSELIER, Achille DAUPHIN-MEUNIER, Christian LECHERVY, Christian TAILLARD, Solange THIERRY

Dans le chapitre "L'art de Bangkok, ou de Ratanakosin (fin xviii^e s. à 1914)"  : …  Les formules du prang et du stūpa poursuivent l'évolution commencée dans la période d'Ayuthya. *Les grands monastères de Bangkok (Wat Chetupon, Wat Suthat, Wat Mahathat, etc.) ou de Thonburi (tel Wat Arun), le Palais royal et son temple Wat Pra Kèo sont de remarquables exemples d'un art raffiné, épris de la beauté des lignes et du chatoiement… Lire la suite

THORONET ABBAYE DU

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *Aînée des trois célèbres abbayes cisterciennes de Provence, l'abbaye du Thoronet fut fondée en 1160, lorsque les moines de Florièges y transportèrent leur siège ; elle a commencé à être édifiée vers cette date pour être terminée dès 1180-1190. Le plan de l'église s'inspire en grande partie de celui de l'abbaye cistercienne de Morimond : nef de… Lire la suite

TIBET (XIZIANG)

Écrit par :  Chantal MASSONAUD, Luciano PETECH, David SNELLGROVE, Pierre TROLLIET,  Universalis

Dans le chapitre "Les édifices religieux"  : …  Le Kra 'brug dans la vallée de Yar-klungs constitue la plus grande fondation de ce monarque. *Une floraison de monastères apparaît sous le règne de Khri-srong lde-btsan. Le premier d'entre eux, bSam-yas, fut consacré en 775. Les trois étages de son sanctuaire principal, inspiré, selon la tradition, par celui d'Odantapuri au Bihār, furent… Lire la suite

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