PROTESTANTISME HISTOIRE DU

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Articles

• RÉVEIL D'AZUZA STREET

  • Écrit par Christian HERMANSEN
  • 286 mots

  Le Mouvement de sanctification (Holiness Movement), né au sein des Églises protestantes des États-Unis à la fin du xix^e siècle, insistait sur le baptême de l'Esprit après la conversion : seule une expérience vécue d'illumination donnait l'assurance du salut. Les signes de cette « nouvelle...

• SECTES

  • Écrit par Louis HOURMANT et Jean SÉGUY
  • 9 508 mots
  • 1 média
  ...progressive de la liberté religieuse tout au long du xix^e siècle a permis le développement de mouvements non conformistes, généralement de souche protestante, qui introduisaient une concurrence à la marge des grandes Églises. C'est contre ces mouvements, qualifiés de sectes par les Églises établies,...

• SLOVÉNIE

  • Écrit par Evgen BAVCAR , Antonia BERNARD , Emmanuelle CHAVENEAU , Encyclopædia Universalis , Edith LHOMEL et Franc ZADRAVEC
  • 10 206 mots
  • 5 médias
  Si, dès le x-xi^e siècle, les Feuillets de Freising (Brižinski spomeniki) attestent la présence de l'écrit slovène, c'est leprotestantisme qui a jeté les véritables fondements de la culture écrite. Une trentaine de livres slovènes à contenu religieux furent publiés en Allemagne et diffusés...

• SPINOZA BARUCH (1632-1677)

  • Écrit par Robert MISRAHI
  • 12 159 mots
  • 1 média
  ...forme de l'influence désormais irréversible du spinozisme) commence immédiatement après la publication anonyme du Tractatus theologico-politicus : les synodes provinciaux des États de Hollande et l'Église calviniste d'Amsterdam donnent l'alarme et condamnent violemment l'écrit, tandis qu'en Allemagne...

• SUISSE

  • Écrit par Bernard DEBARBIEUX , Frédéric ESPOSITO , Encyclopædia Universalis , Bertil GALLAND , Paul GUICHONNET , Adrien PASQUALI et Dusan SIDJANSKI
  • 24 373 mots
  • 9 médias
  Dès 1519, à Zurich, Ulrich Zwingli prêche une réforme proche du luthéranisme. Diffusé par les humanistes, le protestantisme gagne Berne (1528), Bâle et Schaffhouse (1529) ; Glaris, Appenzell et Soleure se partagent entre les deux confessions, tandis que les cantons primitifs, avec Lucerne et Zoug,...

• TRENTE (CONCILE DE)

  • Écrit par Jean DELUMEAU
  • 3 523 mots
  • 1 média

  On peut s'étonner de la place que le concile de Trente a tenue dans l'histoire de l'Église catholique et dans celle de l'Occident tout entier. Il s'ouvrit, en effet, dans un climat de scepticisme, avec des effectifs squelettiques, et il avait eu des antécédents fâcheux. Le concile...

• TYPOGRAPHIE

  • Écrit par Michel WLASSIKOFF
  • 6 595 mots
  • 1 média
  Après la mort de François I^er, Robert Estienne fait face à la vindicte des théologiens de la Sorbonne et est obligé de fuir à Genève. Ses types romains se propagent en Europe grâce à François Guyot, responsable du fonds typographique de l'Officina Plantiniana à Anvers, et à Jacques Sabon (1535-vers...

• VAUDOIS

  • Écrit par Valdo VINAY
  • 1 626 mots

  Le mouvement vaudois, fondé par le Lyonnais Valdès dans le dernier quart du xii^e siècle, s'était donné pour objectifs la prédication itinérante, confiée à des laïques, et la pratique d'une vie conforme à la perfection évangélique. En dépit des condamnations répétées dont il fit l'objet de la part...

• WESLEY JOHN (1703-1791)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 028 mots

  Né le 17 juin 1703 à Epworth (Lincolnshire) John Wesley est le second fils de Samuel Wesley, pasteur anglican, transfuge du courant non-conformiste, et de Susanna Wesley. Après avoir fréquenté six années l'école de Charterhouse, à Londres, John s'inscrit en 1720 à l'université de Christ Church à Oxford....

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