DÉMOCRITE (460 av. J.-C.?-? 370 av. J.-C.)

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• DÉMOCRITE (460 av. J.-C.?-? 370 av. J.-C.)

  • Écrit par Fernando GIL, Pierre-Maxime SCHUHL
  • 1 631 mots

  Démocrite d'Abdère est un contemporain (un peu plus jeune) de Socrate (468-399), auquel il a longtemps survécu. Son nom est lié à celui d'un maître plus ancien, Leucippe, sur lequel nous savons peu de choses, mais qui passe pour avoir été l'élève de Zénon d'Élée. Nous sommes également mal renseignés...

• ÂGE DE LA TERRE

  • Écrit par Pascal RICHET
  • 5 143 mots
  • 5 médias
  ...création temporelle, ses formations et destructions périodiques, toutes les écoles grecques postulaient que la matière était éternelle. Très précocement, Parménide d’Élée (~vi^e-v^e s. av. J.-C.) avait ainsi affirmé que « l’être est en effet, mais le néantn’est pas », en accord avec Démocrite...

• ANTIQUITÉ - Naissance de la philosophie

  • Écrit par Pierre AUBENQUE
  • 11 137 mots
  • 8 médias
  ...contestable, sinon du savoir le plus étendu ? La sagesse en viendra ainsi à désigner, par opposition aux sciences ou techniques particulières, un savoir total. « Je vais parler de tout », annonce Démocrite au début de son livre Sur la nature. Ainsi est né en Grèce un type d'hommes, dont la modestie n'était...

• ATOMISME

  • Écrit par Jean GREISCH
  • 1 366 mots
  • 4 médias
  Le véritable fondateur de l'atomisme philosophique estDémocrite (460 ?-370 ? av. J.-C.). Le non-être parménidien se confond avec le vide qui rend possible le mouvement des atomes, dont les formes rondes, anguleuses ou crochues leur permettent ou non de s'assembler. Persuadé que les impressions sensibles...

• ÉLECTRICITÉ - Histoire

  • Écrit par Jacques NICOLLE
  • 6 197 mots
  • 11 médias
  ...d'Héraclée, de Lydie ou de Magnésie (d'où le terme de magnétisme), qui constitue les aimants et que l'on appelle la magnétite (oxyde de fer Fe₃O₄). Démocrite (env. 460-env. 370) a donné un traité de l'aimant dont « les atomes pénètrent au milieu de ceux moins sensibles du fer pour les agiter »....

• ÉPICURE (341-270 av. J.-C.)

  • Écrit par Graziano ARRIGHETTI
  • 6 221 mots
  • 2 médias
  ...qu'elle constituait à ses yeux le fondement de l'éthique ; en second lieu, et en étroit rapport avec ce qui vient d'être dit, le choix de l' atomisme de Démocrite a une signification profonde dans la mesure où seul ce système permettait de construire une telle éthique. Pour Épicure, atteindre le bonheur...

• LUCRÈCE (env. 98-55 av. J.-C.)

  • Écrit par Barthélemy A. TALADOIRE
  • 3 134 mots
  • 1 média
  ...l'âme. Au vrai, le philosophe grec (342-270 av. J.-C.), est surtout connu par sa doctrine morale, mais celle-ci se fondait sur la théorie de la nature de Démocrite (né vers 460), écrivain fécond dont nous n'avons conservé que des fragments, et qui s'était fait le propagateur de la théorie des ...

• MORT - Les interrogations philosophiques

  • Écrit par René HABACHI
  • 7 550 mots
  Le monisme est dominé, dans l'Antiquité grecque, par Leucippe de Milet (500 av. J.-C.) et Démocrite, un peu plus âgé que Socrate, qui seront suivis de près par Épicure et Lucrèce. Au xix^e siècle, le positivisme de Comte et le matérialisme historique d'Engels et Marx en sont des variétés...

• THERMIQUE

  • Écrit par Bruno CHÉRON
  • 4 551 mots
  • 7 médias
  ...ont beaucoup disserté sur la nature de la chaleur : Héraclite (576-480) considérait la chaleur comme une force, cause de toutes les transformations ; Démocrite (460-370), comme une matière émanant des corps chauds et formée d’atomes ronds et très mobiles ; Aristote (384-322) la regardait comme...