PHARAON
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- Écrit par Jean VERCOUTTER
Un rôle temporel
Indépendamment de son rôle religieux, indispensable à la survie du Monde, Pharaon est aussi, bien entendu, un souverain temporel. En théorie, il possède toute la Terre, les pays étrangers aussi bien que l'Égypte, et les hommes ne sont que les usufruitiers du sol. Il accumule en sa personne tous les pouvoirs : administratif, judiciaire, militaire et religieux. Son palais, la Résidence, est le centre administratif de l'Égypte tout entière. Comme il ne peut, évidemment, s'occuper en personne de toutes les affaires, il délègue ses pouvoirs à des fonctionnaires, notamment au vizir (en égyptien thety). Les événements ayant montré qu'un vizir unique pouvait devenir dangereux pour la royauté, il y eut souvent plusieurs vizirs en même temps, responsables chacun d'une partie déterminée du royaume.
S'il délègue une partie de ses pouvoirs, Pharaon semble avoir toujours gardé personnellement la conduite de l'armée. Innombrables sont les textes et les représentations qui exaltent son rôle de chef de l'armée, durant lequel il exécute des prouesses étonnantes.
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Écrit par
- Jean VERCOUTTER : professeur à la faculté des lettres et sciences humaines de l'université de Lille
Classification
Pour citer cet article
Jean VERCOUTTER. PHARAON [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Article mis en ligne le et modifié le 25/03/2009
Médias
-4000 à -2000. Naissance de l'écriture
Encyclopædia Universalis France
Le dieu Horus et le pharaon Horemheb
Erich Lessing/ AKG-images
Triade d'Osorkon II représenté en Osiris et encadré d'Isis et d'Horus
Erich Lessing/ AKG-images
Autres références
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ÉGYPTE DES PHARAONS (notions de base)
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 3 525 mots
- 11 médias
L' Égypte antique nous a laissé l’image d’un roi divinisé responsable de l’ordre universel ainsi que de la crue du fleuve sacré, le Nil. Cet ordre correspondait à toute une cosmologie fondée sur des mythes et selon laquelle une multitude de dieux animaient l’Univers. La conception du...
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ABYDOS
- Écrit par Christiane M. ZIVIE-COCHE
- 2 681 mots
- 4 médias
...et Abydos est devenu un grand centre de culte et de pèlerinage ; le dieu est alors fréquemment nommé Osiris Khentamentyou. À l'Ancien Empire, seul le pharaon aspirait à devenir lui-même Osiris après sa mort. Après les troubles de la Première Période intermédiaire et la « démocratisation » de la religion... -
ANTIQUITÉ - Le droit antique
- Écrit par Jean GAUDEMET
- 12 008 mots
- 1 média
L'absolutisme du pharaon fait de lui le maître de la justice. Dieu ou fils de Dieu, il dit le droit. Mais cette toute-puissance n'est pas source d'arbitraire. Sous l'Ancien Empire, le pharaon est présenté comme exprimant le droit que lui inspire la déesse de la justice et de la vérité. Des textes du Moyen... -
ÉGYPTE ANTIQUE (Histoire) - L'Égypte pharaonique
- Écrit par François DAUMAS
- 12 278 mots
- 17 médias
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ÉGYPTE ANTIQUE (Civilisation) - La religion
- Écrit par Jean VERCOUTTER
- 11 389 mots
- 24 médias
...habituel en Égypte, où le fils exerce le métier de son père, le clergé se recrutait de père en fils. Toutefois, on pouvait aussi acheter la prêtrise, et Pharaon avait le droit de placer qui il voulait dans le clergé de n'importe quel temple. Ce pouvoir du roi découle du fait que le culte divin est toujours... - Afficher les 17 références
