MAṆḌALA
Bibliographie
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M. Brauen, Mandala : cercle sacré du bouddhisme tibétain, trad. de l’all. J.-D. Pellet, Favre, Paris, 2004
S. Kramrisch, Hindu Temple, Calcutta, 1946
D. P. Leidy& R. A. F. Thurman, Mandala : The Architecture of Enlightenment, Shambhala, Boston, 1997
A. Macdonald, Le Maṇḍala du Mañjuśrîmulakalpa, Paris, 1962
M. T. de Mallmann, Étude iconographique sur Mañjuśrî, Paris, 1964
O. Monod, Peintures tibétaines, Paris, 1954
P. Mus, « Barabudur », in Bull. École franç. Extrême-Orient, 1932-1933-1934
R. Tajima, « Les Deux Grands Maṇḍalas et la doctrine de l'ésotérisme Shingon », in Bull. Maison franco-japonaise, nouv. sér., no VI, Tōkyō-Paris, 1959
G. Tucci, Tibetan Painted Scrolls, Rome, 1949 ; The Theory and Practice of the Maṇḍala, Londres, 1961.
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Écrit par
- Odette J. MONOD : conservateur au musée Guimet
Classification
Pour citer cet article
Odette J. MONOD. MAṆḌALA [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Média
Mandala, E. Haas
Ernst Haas/ Getty Images
Autres références
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ALCHIMIE
- Écrit par René ALLEAU, Universalis
- 13 642 mots
- 2 médias
...clos » et un message substitué magiquement à la présence même du maître. En ce sens, on doit rapprocher la fonction initiatique de ces traités du rôle du mandalatibétain, cercle magique et diagramme de projection d'un panthéon symbolique, dont le but est de servir de support à la concentration illuminative.... -
BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien
- Écrit par Jean FILLIOZAT, Pierre-Sylvain FILLIOZAT
- 10 641 mots
- 1 média
...originaux) Dhyānibuddha, « Buddha de méditation ». Ces cinq Jina ont une localisation cosmique précise qui se marque dans des figurations symboliques ( maṇḍala) : Vairocana au zénith, Akṣobhya à l'est, Ratnasaṃbhava au sud, Amitābha à l'ouest, Amoghasiddhi au nord. Ils correspondent aux cinq ensembles... -
BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme japonais
- Écrit par Jean-Noël ROBERT
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- 1 média
...ésotérique dit sokushin-jōbutsu ou « obtention en ce corps de l'état de buddha », laquelle doit être réalisée par l'union des deux maṇḍala que sont le corps masculin, d'une part (maṇḍala du Plan de diamant), et le corps féminin, de l'autre (maṇḍala du Plan de la matrice). L'influence... -
BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupa
- Écrit par Gérard FUSSMAN
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- 4 médias
...correspondances symboliques bien établi, il devient ainsi la représentation de toutes les vérités du bouddhisme et de l'univers tout entier. C'est un maṇḍala, c'est-à-dire une image symbolique de l'univers destinée à servir de support à la méditation du fidèle. Aussi ne s'étonnera-t-on pas que des... - Afficher les 11 références
Voir aussi
