FOI
Bibliographie
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G. Freyburger, Fides. Étude sémantique et religieuse depuis les origines jusqu'à l'époque augustéenne, Belles-Lettres, Paris, 1986
P. Gisel, L'Excès du croire, Desclée De Brouwer, Paris, 1990
M. Goguel, Jésus, Payot, Paris, 1950 ; La Naissance du christianisme, Paris, 1946 ; L'Église primitive, Payot, Paris, 1947
E. Le Roy, Dogme et critique, Bloud, Paris, 1907
E. Magnou-Nortier, Foi et fidélité. Recherche sur l'évolution des liens personnels chez les Francs du VIIe au IXe siècle, Association universitaire de Toulouse, 1976
J. H. Newman, A Grammar of Assent, Londres, 1891
E. Ortigues, « Écritures et traditions apostoliques au concile de Trente », in Recherches de sciences religieuses, t. XXXI, 1949 ; Religions du Livre et religions de la coutume, Le Sycomore, Paris, 1981 ; Le Monothéisme. La Bible et les philosophes, coll. Optiques-Philosophie, Hatier, Paris, 1999
H.-C. Puech dir., Histoire des religions, Encyclopédie de la Pléiade, 3 vol., Gallimard, 1970-1976
Theologische Realenzyklopädie, De Gruyter, Berlin-New York, 1984, t. XIII, entrée « Glaube », pp. 275-446 (le plus complet pour la bibliographie et l'histoire du concept de foi dans la théologie).
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Écrit par
- Edmond ORTIGUES : professeur émérite à l'université de Rennes
Classification
Pour citer cet article
Edmond ORTIGUES. FOI [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
-
ANSELME DE CANTORBÉRY (1033/34-1109)
- Écrit par Michel-Marie DUFEIL
- 2 168 mots
...ancien qui le conduit au sens nouveau. L'adage Credo ut intelligam affirme cependant pour la première fois la place de la raison dans le champ de la foi : comprendre ce que l'on croit. Les Pères orientaux et grecs avaient su valoriser et utiliser la raison et l'intelligence, même professionnellement,... -
APOLOGÉTIQUE
- Écrit par Bernard DUPUY
- 3 535 mots
...l'homme, de ses besoins, de ses désirs, de ses échecs, des preuves « sensibles au cœur » plutôt que de celles qui convainquent l'esprit, Pascal a projeté sur la démarche de foi une vive lumière. Plutôt que de s'appuyer sur des démonstrations, il a mis en relief dans la croyance un « pari », dont on fausserait... -
APÔTRES SYMBOLE DES
- Écrit par Jacques PONS
- 348 mots
-
ATHÉISME
- Écrit par Edmond ORTIGUES
- 3 062 mots
...sous son jugement. Pourquoi y a-t-il des péchés d'infidélité ? Parce que la croyance ne devient religieuse dans le christianisme qu'en devenant une foi. La foi est une croyance à la deuxième puissance : le chrétien (et aussi le musulman) croit qu'il faut croire pour être sauvé. La doctrine enseigne la... - Afficher les 63 références
Voir aussi
