ANTHROPOLOGIE CULTURELLE

Articles

• ANTHROPOLOGIE DES CULTURES URBAINES

  • Écrit par Virginie MILLIOT
  • 4 429 mots
  • 3 médias

  Nous nous intéresserons ici non pas aux cultures urbaines telles qu’elles sont communément désignées ‒ en tant qu’arts et sports urbains ‒ ni aux économies symboliques des villes dites « créatives » – parce qu’elles font des industries et des événements culturels un moteur de développement urbain –,...

• ANTHROPOLOGIE DE LA COMMUNICATION

  • Écrit par Julien BONHOMME
  • 4 200 mots
  L’anthropologie de la communication naît au cours des années 1960 au sein de l’anthropologie culturelle américaine. En 1962, l’anthropologue et linguiste Dell Hymes publie un manifeste pour une ethnographie de la parole (ethnography of speaking). Il y propose d’étudier l’articulation entre...

• ANTHROPOLOGIE DES DIASPORAS

  • Écrit par Anne-Christine TRÉMON
  • 1 792 mots
  ...Shepperson requalifie de « diasporique » le champ d’études des cultures noires des Amériques. Mais la véritable impulsion provient de la mouvance des  cultural studies, notamment sous la plume de Stuart Hall et Paul Gilroy. La publication en 1993 de l’ouvrage de Gilroy, traduit en français en 2003 sous...

• ANTHROPOLOGIE DES SCIENCES

  • Écrit par Sophie HOUDART
  • 3 546 mots
  • 1 média
  ...n’est pas seulement que la raison, la rationalité, la réalité sont hétérogènes, négociées et donc négociables ; ce sont les cultures mêmes, objets de l’anthropologie culturelle – la distinction le dit bien –, qui se voient remises à l’épreuve. Découvrant qu’avec « rite-mythe-symbole, on ne va pas très...

• ANTHROPOLOGIE DES ZOONOSES

  • Écrit par Frédéric KECK, Christos LYNTERIS
  • 3 954 mots
  • 4 médias
  ...d’émergences potentiellement pandémiques, les comportements humains peuvent le plus souvent être considérés comme responsables des émergences en question. Le concept de « culture », par lequel l’anthropologie décrit des croyances et des pratiques qui conservent l’ordre social, décrit bien souvent une « intimité...

• ANTHROPOLOGIE DE L'ART

  • Écrit par Brigitte DERLON, Monique JEUDY-BALLINI
  • 3 610 mots
  • 1 média

  L’anthropologie de l’art désigne le domaine, au sein de l’anthropologie sociale et culturelle, qui se consacre principalement à l’étude des expressions plastiques et picturales. L’architecture, la danse, la musique, la littérature, le théâtre et le cinéma n’y sont abordés que marginalement,...

• ANTHROPOLOGIE DU PATRIMOINE

  • Écrit par Cyril ISNART
  • 4 702 mots
  • 2 médias

  Le rapport que les sociétés européennes et nord-américaines ont entretenu avec les monuments et le souvenir du passé s’est fondé sur la mise en relation d’un héritage pensé comme collectif et des groupes nationaux identifiés et légitimés. Ce cadre a promu des modèles de sélection, de gestion, de sauvegarde...

• ANTHROPOLOGIE VISUELLE

  • Écrit par Damien MOTTIER
  • 4 464 mots

  L’anthropologie visuelle se propose de faire du visuel une pratique et un objet théorique de la recherche anthropologique. S’appuyant sur la multiplicité des usages des images fixes et animées en anthropologie depuis la fin du xix^e siècle et sur un certain âge d’or du cinéma ethnographique dans...

• BENEDICT RUTH FULTON (1887-1948)

  • Écrit par Raymond ECHES
  • 732 mots

  L'ethnologue américaine Ruth Benedict ne vint, avec enthousiasme d'ailleurs, à la recherche anthropologique que vers la trentaine, déçue qu'elle était alors par les études de littérature anglaise qu'elle avait entreprises à Vassar en 1905. Elle s'initia à l'ethnologie au sein de la New School for...

• BOAS FRANZ (1858-1942)

  • Écrit par Philippe LUCAS
  • 1 182 mots

  « Lorsqu' il fit son entrée en anthropologie, celle-ci était un agrégat de conjectures hasardeuses, un joyeux terrain de chasse pour l'amateur romanesque des choses primitives ; quand il en sortit, c'était une discipline » (Ruth Benedict). Une discipline, certes : Boas lègue aux anthropologues...

• CULTURALISME

  • Écrit par Marc ABELES
  • 2 568 mots

  Le courant culturaliste américain a réalisé historiquement la première association cohérente entre psychanalyse et anthropologie pour l'approche des phénomènes sociaux. Appelée aussi « culture et personnalité », cette école eut pour chefs de file trois anthropologues, Ruth Benedict (1887-1948),...

• DIFFUSIONNISME

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 2 828 mots
  • 2 médias

  Il existe certes un sens sociologique du terme « diffusion » qui se rapporte à la seule propagation des idées, soit directement, de bouche à oreille (rumeur), soit indirectement, par le livre et les moyens de propagande dits audio-visuels. Il s'agit là d'un sens restreint, que l'on ne retiendra pas ici....

• FABRE DANIEL (1947-2016)

  • Écrit par Giordana CHARUTY
  • 679 mots

  Anthropologue français, né le 21 février 1947 à Narbonne, Daniel Fabre fait des études de lettres et de sciences politiques à l'université de Toulouse. Son intérêt pour l'ethnologie des sociétés européennes, domaine qu'il a profondément renouvelé, s'enracine dans l'enseignement du dialectologue Jean...

• GEERTZ CLIFFORD (1926-2006)

  • Écrit par Thierry BOISSIÈRE
  • 724 mots

  Anthropologue américain, Clifford Geertz a enseigné aux universités de Berkeley, Chicago, et enfin Princeton, à la School of Social Science, qu'il contribua à fonder en 1970. Comme penseur, théoricien mais aussi ethnographe, il a exercé une influence déterminante sur sa discipline, participant à son...

• GRIAULE MARCEL (1898-1956)

  • Écrit par Eric JOLLY
  • 1 317 mots
  ...civilisations d’outre-mer. Cette nouvelle fonction, exercée en parallèle à ses activités de recherche et d’enseignement, lui permet de promouvoir les cultures africaines en conjuguant carrière scientifique et engagement politique. Partisan d’une tutelle coloniale respectueuse de la diversité des traditions...

• HALL STUART (1932-2014)

  • Écrit par Universalis
  • 550 mots

  Sociologue et politologue, Stuart Hall est un pionnier de l’anthropologie culturelle britannique, à l’enseigne des cultural studies.

  Il acquiert une certaine notoriété internationale en 1979, lorsqu’ il invente le terme « thatchérisme » pour désigner les profonds changements politiques, économiques...

• HOMME MUSÉE DE L', Paris

  • Écrit par Arnaud HUREL
  • 1 895 mots
  • 2 médias
  L’ambition de Paul Rivet pour ce musée implique un rapprochement des anthropologies culturelle et naturaliste. Il obtient de l’assemblée des professeurs du Muséum l’autorisation de transférer du Jardin des Plantes au Trocadéro les collections d’anthropologie physique, d’ethnologie, de préhistoire et...

• INDIVIDU & SOCIÉTÉ

  • Écrit par André AKOUN
  • 4 496 mots
  ...deux façons d'envisager les fonctions de la famille. On peut, à la suite de Kardiner, de Linton et dans la perspective ouverte par l'école américaine d' anthropologie culturelle, ne voir dans la famille que le lieu d'un apprentissage qui permet à l'enfant d'acquérir le système d'attitudes et de comportements...

• KARDINER ABRAM (1891-1981)

  • Écrit par Mikel DUFRENNE
  • 2 586 mots

  Il est difficile de classer Kardiner, mais cette difficulté même permet de le situer – et comme un des pères fondateurs – dans le groupe des savants qui ont placé leurs travaux sous le titre de Culture et personnalité. Un titre qui affiche le programme de ce qu'on appelle l' ...

• KLUCKHOHN CLYDE KAY MABEN (1905-1960)

  • Écrit par Raymond ECHES
  • 814 mots

  Sans doute un des plus grands parmi les anthropologues américains de ce siècle, Kluckhohn exerça une influence considérable sur les sciences sociales anglo-saxonnes. Pendant toute sa vie, il étudia en ethnographe les Indiens Navajo. Il tenta, à partir de ces recherches, d'élaborer une théorie...

• LINTON RALPH (1893-1953)

  • Écrit par Michel AGHASSIAN
  • 289 mots

  Né à Philadelphie, Ralph Linton pratiqua pendant quelques années l'archéologie (fouilles aux États-Unis, au Guatemala, aux îles Marquises) avant de s'orienter vers l'anthropologie culturelle. Nommé en 1922 assistant d'ethnologie au Field Museum, à Chicago, il fut envoyé à Madagascar...

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