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GRIAULE MARCEL (1898-1956)

Né à Aisy-sur-Armançon (Yonne), ethnologue qui avait une prédilection pour les recherches de terrain, Marcel Griaule effectua de nombreux voyages d'étude en Afrique, notamment en Abyssinie, au Soudan français, au Tchad et en Oubangui-Chari. Il organisa et dirigea, à la tête d'une importante équipe, la mission Dakar-Djibouti (1931-1933), traversée qui permit d'accumuler une très vaste documentation ethnographique. Il fut le précurseur, en France, d'une nouvelle méthode d'enquête fondée en premier lieu sur l'observation exhaustive et continue d'une même population, ensuite sur l'analyse des systèmes de représentations élaborés par celle-ci pour rendre compte de son propre fonctionnement. Il consacra lui-même l'essentiel de ses efforts à l'étude intensive des Dogons des falaises de Bandiagara, dans la boucle du Niger, dont il chercha à restituer méthodiquement la pensée cosmologique et le savoir religieux. Griaule fut titulaire, à partir de 1942, de la première chaire d'ethnologie à la Sorbonne. Il fut conseiller de l'Union française dès la fondation de celle-ci en 1946. Il a publié notamment : Les Flambeurs d'hommes, Paris, 1934 ; Jeux dogons, Paris, 1938 ; M […]

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« GRIAULE MARCEL (1898-1956) » est également traité dans :

AFRIQUE NOIRE (Arts) - Aires et styles

Auteurs :  Claire BOULLIERGeneviève CALAME-GRIAULEMichèle COQUET E.U.François NEYT

Dans le chapitre "L'art dogon" : …  architecture, la vitalité de ses rites, la beauté de son art et de ses manifestations culturelles.* Leur « découverte » scientifique en 1931 par la mission Dakar-Djibouti dirigée par Marcel Griaule, et les nombreuses publications qui ont suivi ont contribué à leur célébrité, ainsi que plus récemment le classement du site au patrimoine mondial de l… Lire la suite
ANTHROPOLOGIE

Auteurs :  Élisabeth COPET-ROUGIERChristian GHASARIAN

Dans le chapitre "De l'écologie culturelle à l'anthropologie française" : …  du monde et de la personne : J. Guiart et P. Métais se tournaient vers le monde océanien ; M. *Griaule et son école (G. Dieterlien, D. Paulme, D. Zahan) découvraient les populations de la zone sahélienne et les célèbres Dogons, qui, par leurs mythes, rendent explicites toutes les formes du monde, de la vie et de la société. Griaule, dans son… Lire la suite
BAMBARA

Auteur :  Jean BAZIN

en effet, avec les Dogon, l'un des objets privilégiés des recherches ethnographiques menées par *Marcel Griaule et ses disciples (Germaine Dieterlen, Solange de Ganay, Dominique Zahan), de leur goût passionné, voire exclusif, pour la reconstitution et l'exégèse des symbolismes rituels et mythiques. Ce savoir supposé initiatique est sans doute… Lire la suite
DIETERLEN GERMAINE (1903-1999)

Auteur :  Michel IZARD

Henri Rivière, alors chargé par Paul Rivet de concevoir ce qui deviendra le musée de l'Homme. *En 1931, elle rencontre Marcel Griaule. Élève de Marcel Mauss, spécialiste de l'Abyssinie, Griaule met alors la dernière main à la préparation de la Mission Dakar-Djibouti (mai 1931-février 1933). Membre de la quatrième (Sahara-Cameroun, 1936-1937),… Lire la suite
ETHNOLOGIE - Ethnologie religieuse

Auteur :  Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Religions et ethnies" : …  à partir de là, dans une différenciation progressive du religieux et de ce qui ne l'est pas. *Marcel Griaule et son école précisent, tout au moins pour certaines ethnies (Dogon, Bambara, Mossi..., et l'on pourrait reprendre ce modèle pour les Malgaches, les Indonésiens, les Mélanésiens...), que le religieux fournit le pattern, le « … Lire la suite

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