On peut s'étonner de la place que le concile de Trente a tenue dans l'histoire de l'Église catholique et dans celle de l'Occident tout entier. Il s'ouvrit, en effet, dans un climat de scepticisme, avec des effectifs squelettiques, et il avait eu des antécédents fâcheux. Le concile de Bâle s'était dispersé en 1449. Celui de Pise, provoqué par Louis XII, n'avait été qu'une comédie politique. Celui du Latran (1512-1517) – le cinquième de ce nom – avait promulgué de sages réformes restées lettre morte. Pourtant l'idée conciliaire demeurait vivante. L'assemblée œcuménique apparaissait toujours comme « le dernier recours de l'Église dans les grandes détresses » et l'opinion restait sensibilisée au vœu et à l'espérance de ce remède miracle. Savonarole tenta de persuader Charles VIII de réunir un concile qui déposerait Alexandre VI. Quelques années plus tard, en 1518, l'Université de Paris, contre le concordat de 1516, et Luther, contre la citation qui le convoquait à Rome, firent l'une et l'autre appel à un concile général.
Rome refusa de prendre à temps l'initiative salvatrice réclamée par Luther. Léon X et Clément VII pens […]
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CONCILE DE TRENTE
Auteur :
Jean-Urbain COMBY
L'appel de Luther au retour à l'Évangile et à une réforme drastique de l'Église avait entraîné son excommunication et la rupture de la chrétienté latine. Pour beaucoup, l'urgence de la réforme de l'Église romaine demandait la convocation d'un concile général. Les réticences des papes, les guerres incessantes entre la France (François Ier…
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APOCALYPTIQUE & APOCRYPHE LITTÉRATURES
Auteurs :
Jean HADOT, André PAUL
Dans le chapitre "Les écrits apocryphes" : …
Pour sa part, elle les appelle « deutérocanoniques ». Contrant les réformateurs, le concile de *Trente a fait figurer ces textes en bonne et due place dans sa liste des « Livres saints », inspirés et canoniques. Il adoptait ainsi, définitivement, l'antique tradition de l'Église occidentale défendue par Augustin. Quant au mot « apocryphe », il…
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AUGUSTINISME
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Michel MESLIN, Jeannine QUILLET
Dans le chapitre "La crise de la Réforme et le jansénisme" : …
pardonne et qui donne la vie, dans l'acte gratuit du don de sa grâce. La solution imposée par le *concile de Trente refuse d'assumer la théologie d'une double prédestination développée par Seripando, le grand théologien des Augustins ; dans le décret sur la justification, les pères de Trente, définissant la certitude de la grâce, prirent même le…
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BAÏUS MICHEL DE BAY dit (1513-1589)
Auteur :
Raoul VANEIGEM
*Né à Meslin, dans le Hainaut, Michel de Bay, dit Baïus, doit sa célébrité à la polémique qu'il engagea sur la question de la grâce et de la prédestination. La controverse allait, après sa mort, connaître un éclatant rebondissement avec la querelle du jansénisme. Étudiant à l'université de Louvain, président, en 1541, du collège de Standonck,…
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BÉNÉDICTINS
Auteur :
Jacques DUBOIS
Dans le chapitre " Des congrégations à la Confédération" : …
ou Grande-Bretagne, les monastères furent supprimés et leurs biens confisqués par les princes. *Dans son œuvre de restauration, le concile de Trente rattacha les monastères aux congrégations ; il s'agissait d'assurer leur cohésion et leur régularité et de les soumettre plus étroitement au Saint-Siège. Certains monastères y virent un moyen d'…
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Bibliographie
J. Bernhard, C. Lefebvre & F. Rapp, « L'Époque de la Réforme et du concile de Trente », in G. Le Bras et J. Gaudemet dir., Histoire du droit et des institutions en Occident, Cujas, Paris, 1990
L. Cristiani, « Le Concile de Trente. L'Église à l'époque du concile de Trente », in V. Fliche et A. Martin dir., Histoire de l'Église, t. XVII, Bloud et Gay, Paris, 1948
A. Duval, Des sacrements au concile de Trente, Cerf, Paris, 1985
H. Jedin, Geschichte des Konzils von Trient, 4 vol., Fribourg-en-Brisgau, 1949-1975 (trad. franç. Histoire du concile de Trente, t. I : La Lutte pour le concile, Desclée, Paris, 1965
Crise et dénouement du concile de Trente, 1562-1563, ibid., 1965)
J. Leclerc, H. Holstein & P. Adnès, « Trente (1551-1563) », in G. Dumeige dir., Histoire des conciles œcuméniques, t. XI, Orante, Paris, 1981
S. Pallavicino, Histoire du concile de Trente (Historia del concilio tridentino, 2 vol., Rome, 1656-1657, 2e éd. rev. et augm., 1683), trad. J.-P. Migne, Paris, 1844-1845
P. Richard & A. Michel, « Le Concile de Trente », in K. J. Hefele et H. Leclercq dir., Histoire des conciles, t. IX, 2 vol., Letouzey et Ané, Paris, 1931-1938
t. X, 1958.
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