PAPAUTÉ

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Autres références

« PAPAUTÉ » est également traité dans :

CRÉATION DU PATRIMOINE DE SAINT-PIERRE

Écrit par :  Vincent GOURDON

En 753, le roi lombard Aistulf entreprit de conquérir la partie de l'Italie encore sous l'autorité byzantine. Après avoir pris Ravenne, il menaçait Rome. Le pape Étienne II se réfugia dans le royaume franc et y rencontra, en janvier 754, le roi Pépin. Ce dernier avait, en 751, pris la place du dernier Mérovingien, Childéric III, avec l'accord… Lire la suite

ÉTATS DU PAPE - (repères chronologiques)

Écrit par :  Vincent GOURDON

À l'appel du pape Étienne II, menacé par les Lombards, l'armée franque de Pépin descend en Italie. Les territoires conquis sur les Lombards, autour de Ravenne et de Rome, sont donnés au pape, sous le nom de « Patrimoine de Saint-Pierre ». Les basiliques Saint-Pierre et Saint-Paul-Hors-les-Murs de Rome sont pillées par les Sarrasins. En réponse, le… Lire la suite

LATRAN ACCORDS DU (1929)

Écrit par :  Vincent GOURDON

  *Signés par le pape Pie XI (1922-1939) et Mussolini, les accords du Latran règlent la « question romaine », qui envenimait les relations entre la papauté (et, par suite, les catholiques) et l'État unitaire italien, depuis que ce dernier avait annexé Rome le 2 octobre 1870, mettant fin à l'existence millénaire des États du… Lire la suite

ACHÈVEMENT DE L'UNITÉ ITALIENNE

Écrit par :  Sylvain VENAYRE

  *Paradoxalement, ce fut la chute du second Empire de Napoléon III, qui avait tant œuvré à l'unité italienne, qui autorisa l'achèvement de cette unité. Le rappel du corps expéditionnaire français (5 août 1870), qui protégeait le pouvoir temporel du pape Pie IX, permit en effet à l'armée italienne d'occuper sans combat la… Lire la suite

ALLEMAGNE (Histoire) - Allemagne médiévale

Écrit par :  Pierre-Roger GAUSSIN

Dans le chapitre "La querelle des Investitures"  : …  l'Empire éclata dès la mort d'Henri III. Lui succédait, en 1054, un enfant, Henri IV, alors que la *papauté, libérée par le décret de Nicolas II confiant l'élection pontificale aux cardinaux (1059) passait aux mains de Grégoire VII (1073-1085). Mais comme Henri IV, parvenu à l'âge d'homme, entendait conserver le contrôle de l'Église, essentiel pour… Lire la suite

AMÉRIQUE LATINE - Rapports entre Églises et États

Écrit par :  Jean Jacques KOURLIANDSKY

Dans le chapitre "Des États jaloux de leurs prérogatives"  : …  libérateurs des Amériques ont estimé avoir hérité des droits exercés par les souverains ibériques. *Le contrat qui avait été passé entre la papauté et les rois d'Espagne et du Portugal au moment de la Conquête était en effet très favorable au pouvoir temporel. La conquête des Amériques avait donné à l'Église romaine un champ d'expansion immense qui… Lire la suite

ANACLET II, PIETRO PIERLEONI cardinal (mort en 1138)

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *Personnage cultivé, né à Rome dans une famille de banquiers israélites convertis, le cardinal Pietro Pierleoni obtint, à la mort du pape Honorius II (1130), la majorité des voix du Sacré Collège et prétendit monter sur le trône de saint Pierre sous le nom d'Anaclet II. Une forte minorité élut contre lui Innocent II. Malgré l'appui des Romains et de… Lire la suite

ANNATES

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *Nom donné, au Moyen Âge, à une taxe levée par la papauté à l'occasion d'une nouvelle collation d'un bénéfice mineur et dont le montant correspondait théoriquement aux revenus d'une année de ce bénéfice, ou « annates ». Cette taxe apparut au cours du xi^e et du xii^e siècle, lorsque certains évêques obligèrent… Lire la suite

ANTISÉMITISME

Écrit par :  Esther BENBASSA

Dans le chapitre "L'après-guerre"  : …  *Malgré l'engagement de nombreux catholiques dans la lutte contre le nazisme et le soutien déployé individuellement par certains pour sauver des juifs, les silences de la hiérarchie catholique face au déchaînement de la haine nazie dès 1933, l'existence avérée d'un antisémitisme clérical appuyant activement les nazis (en Allemagne, en Autriche, en… Lire la suite

ARNAUD DE BRESCIA (1090 env.-1155)

Écrit par :  Gilbert GIANNONI

… *« Arnaud, originaire de Brescia » : par Otton de Freisingen (Chronica sive historia de duabus civitatibus, et Gesta Friderici imperatoris) et par Gunther, ses contemporains (à une cinquantaine d'années près pour le second), on n'en saura pas plus quant à sa date de naissance. On s'accorde à la situer à la fin du xi^e… Lire la suite

ANAGNI ATTENTAT D' (1303)

Écrit par :  Vincent GOURDON

  *Au tournant du xiii^e siècle, plusieurs querelles éclatent entre le pape Boniface VIII et le roi de France Philippe IV le Bel. À propos de la levée d'une décime sur le clergé (1296) ou de la volonté du roi de juger un évêque, celui de Pamiers, Bernard Saisset (1301), le pape affirme la thèse de la… Lire la suite

AVIGNON & COMTAT VENAISSIN

Écrit par :  Alain MAUREAU

… *Autour d'Avignon, la préhistoire a laissé des traces surtout pour la période néolithique. Abris-sous-roche, stations en plein air, « fonds de cabanes » ont livré armes, outils, parures. Le dolmen de Ménerbes et les stèles anthropomorphes de l'Isle-sur-la-Sorgue et d'Avignon appartiennent à l'âge des métaux. Des inscriptions en caractères grecs… Lire la suite

AVIGNON PAPES D'

Écrit par :  Hervé LEGRAND

Avignon doit sa célébrité, et l'essentiel de sa physionomie, au séjour qu'y fit la *papauté au xiv^e siècle. De 1309 à 1367 (ou 1403 si l'on compte les papes du Grand Schisme), la ville devint la capitale de la Chrétienté, principalement à cause de l'insécurité politique de Rome et de l'Italie d'alors. Papes… Lire la suite

BENOÎT XII, JACQUES FOURNIER (mort en 1342) pape (1334-1342)

Écrit par :  Universalis

… Celui qui deviendra* pape sous le nom de Benoît XII est né à Saverdun dans le comté de Foix près de Toulouse et mort le 25 avril 1342 à Avignon. Moine cistercien à Boulbonne, puis maître en théologie, diplômé du collège Saint-Bernard à Paris, Jacques Fournier devient supérieur de l’abbaye de Fontfroide en 1311, puis évêque de Pamiers en 1317, de… Lire la suite

BENOÎT XIII, PEDRO MARTÍNEZ DE LUNA (1324-1423) antipape (1394-1423)

Écrit par :  Universalis

…  a enseigné le droit canonique à l’université de Montpellier avant d’être nommé cardinal, en 1375. *En 1378, il participe à la formation du Grand Schisme d’Occident qui divisera l’ Église catholique romaine jusqu’en 1417 en raison de rivalités nationales autour du trône papal. Il est de fait l’un des électeurs du prélat français Robert de Genève,… Lire la suite

BENOÎT XVI JOSEPH RATZINGER (1927- ) pape (2005- )

Écrit par :  Raymond WINLING

… Le *cardinal allemand Joseph Ratzinger a été élu pape le 19 avril 2005, pour succéder à Jean-Paul II sous le nom de Benoît XVI, nom qu'il a lui-même choisi, comme le veut la tradition. Né le 16 avril 1927 à Marktl-sur-Inn, en haute Bavière, Joseph Alois Ratzinger grandit au sein d'une famille profondément chrétienne. L'un de ses grands-oncles… Lire la suite

BONIFACE VIII (1235-1303)

Écrit par :  Marie-Dominique CHENU

… les traits authentiques de l'homme et les projections de ses actes dans la suite des événements. Le *pape Boniface VIII jouit, si l'on peut dire, de ce privilège ambigu, en un temps de crise pour la chrétienté et la civilisation politique de l'Occident médiéval.  Benedetto Caetani fut élu pape le 24 décembre 1294, alors qu'il approchait de la… Lire la suite

BORGIA CÉSAR (1476-1507)

Écrit par :  Michael Edward MALLETT,  Universalis

…  auprès de César Borgia, observe directement les méthodes de l'homme qui inspirera son œuvre. Les* activités d'Alexandre et de César, bien que peu différentes de celles des papes précédents du xv^e siècle, suscitent l'opposition des États pontificaux et d'autres États italiens. La guerre de propagande acharnée menée contre les… Lire la suite

CANONIQUE DROIT

Écrit par :  Patrick VALDRINI

Dans le chapitre "Le droit des communautés"  : …  formé de membres représentant les fidèles individuels et les groupes du diocèse, dans le dessein de *proposer à l'évêque des orientations pastorales. Puis un conseil économique diocésain, à la fois conseil technique de gestion et conseil de contrôle de l'activité de l'évêque en matière financière, devra être créé, auquel appartiendra un… Lire la suite

CANONISATION

Écrit par :  Joachim BOUFLET

… *La canonisation est, dans l'Église catholique, l'acte par lequel un personnage est proclamé officiellement saint, c'est-à-dire arrivé à l'union parfaite avec le Christ. La notion de sainteté existe dans le christianisme dès l'origine, car, « appelés par Dieu, non au titre de leurs œuvres mais au titre de son dessein et de sa grâce, justifiés en… Lire la suite

CANOSSA (1077)

Écrit par :  Jean-Marie MARTIN

… *Épisode célèbre de la lutte entre le pape Grégoire VII et l'empereur Henri IV. Depuis le milieu du xi^e siècle, les papes tentent de réformer l'Église pour la débarrasser de la simonie et du nicolaïsme et la soustraire à l'emprise laïque. Ils rompent ainsi avec la tradition constantinienne, reprise par les Carolingiens et les… Lire la suite

CARDINAUX COLLÈGE DES

Écrit par :  Hervé LEGRAND

… *Électeurs exclusifs du pape depuis le III^e concile du Latran de 1179 (can. 1), les cardinaux (du latin cardo, gond) sont devenus et demeurent, selon le Code actuel de droit canonique, « le sénat du pontife romain : ils l'assistent comme ses principaux conseillers et aides dans le gouvernement de l'Église » (can. 230).… Lire la suite

CASAROLI AGOSTINO (1914-1998)

Écrit par :  Roland MINNERATH

… *Le 8 juin 1998 disparaissait le cardinal Agostino Casaroli, ancien secrétaire d'État, figure emblématique de la diplomatie du Saint-Siège des années 1960 à 1990. Né en 1914 près de Plaisance (Piacenza, Émilie-Romagne), prêtre en 1937, il fut formé à la diplomatie pontificale. Il ne sera jamais en poste dans une nonciature, mais travaillera toujours… Lire la suite

CATHERINE DE SIENNE sainte (1347-1380)

Écrit par :  Jacques DUBOIS

… *Religieuse italienne, célèbre par son action durant le Grand Schisme et par ses expériences mystiques. Avant-dernière de vingt-cinq enfants, Catherine Benincasa naquit à Sienne probablement le 25 mars 1347. Son père, teinturier, et sa mère, fille d'un poète, jouissaient d'une petite aisance. Catherine avait six ou sept ans quand le Christ lui… Lire la suite

CATHOLICISME

Écrit par :  Régis BURNET

…  de Jésus-Christ : le catholicisme proclame l'ancienneté et l'authenticité de sa fondation. *« Romaine », le catholicisme reconnaît l'autorité particulière de l'évêque de Rome, le pape. La religion catholique confesse le credo commun aux religions chrétiennes : croyance en un Dieu tout-puissant qui se manifeste à l'homme sous trois personnes… Lire la suite

CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique

Écrit par :  Jean DANIÉLOU, André DUVAL

Dans le chapitre "Rôle prédominant de l'Église romaine"  : …  penser les réalités de l'Église, à savoir en termes de pouvoirs plutôt qu'en termes de communion. *Elles inaugurent une politique de centralisation qui, sans être pour autant inversée, ne sera mise en cause que par le deuxième concile du Vatican. Au-dessus des instances métropolitaines joue de plus en plus l'action de légats pontificaux, auxquels… Lire la suite

CATHOLICISME - Le catholicisme contemporain

Écrit par :  Paul THIBAUD

Dans le chapitre "Prestige externe, crise interne"  : …  *L'importance de Jean-Paul II est due à ce qu'il a fait preuve d'une grande capacité de mobiliser ces rémanences de l'identité chrétienne. Et cela de plusieurs manières. D'abord en prenant, au-dessus d'un monde livré aux intérêts et à la désillusion, une position d'autorité morale. Il a occupé une place libre : un monde unifié psychologiquement par… Lire la suite

CATHOLICISME - L'organisation et la vie de l'Église

Écrit par :  René COSTE, Pierre LIÉGÉ,  Universalis

Dans le chapitre " Les institutions ecclésiales"  : …  L'Occident vit croître, quoique avec quelques éclipses, l'initiative centralisatrice de la *papauté, par souci d'unité et d'indépendance de l'Église par rapport au pouvoir politique, mais aussi sous l'influence d'une mentalité, héritée du droit romain, portée à rechercher l'uniformité. La tendance s'accentua considérablement au xix… Lire la suite

CATHOLICISME - Le pontificat de Benoît XVI

Écrit par :  Giancarlo ZIZOLA

Après *le long règne de Jean-Paul II, les cardinaux réunis en conclave en 2005 ont sans doute ressenti la nécessité de passer d'une papauté itinérante à une « papauté de trône », plus soucieuse d'intérioriser la foi catholique que de poursuivre une politique spectaculaire d'affirmation mondaine de l'Église… Lire la suite

CONCILE

Écrit par :  Bernard DUPUY

Dans le chapitre "La fonction des conciles"  : …  ne sera accompli que lorsque dans l'Église sera réalisée l'unanimité complète, la communion. *Selon le droit de l'Église catholique, un concile œcuménique ne peut se réunir sans le pape, évêque de Rome. Celui-ci, cependant, n'a pas l'habitude d'y siéger lui-même et il exerce sa présidence par le moyen de modérateurs ou de légats, ce qui… Lire la suite

CONCILE DE CONSTANCE

Écrit par :  Jean-Urbain COMBY

  *Pour sortir de la crise une Église qui a trois papes, l'empereur allemand Sigismond impose au pape Jean XXIII de convoquer à Constance un concile qui s'ouvre le 5 novembre 1414. C'est le seizième concile général ou œcuménique. Le vote se fera par « nations », allemande, française, anglaise et italienne, la cinquième voix… Lire la suite

CONCLAVE

Écrit par :  Hervé LEGRAND

… *Terme du latin médiéval (conclave, chambre fermée à clé), qui désigne le lieu où les cardinaux sont enfermés, au sens propre du mot, pour procéder à l'élection du pape et qui, par extension, s'applique à l'assemblée qu'ils constituent. Une telle coutume s'instaura durant le xiii^e siècle autant pour soustraire le corps… Lire la suite

CONCORDAT

Écrit par :  Roland MINNERATH

Dans le chapitre "Historique"  : …  ^e siècle à la suite de la réforme grégorienne, dont ils manifestent deux acquis : la *papauté a reconquis son autonomie par rapport à l'empereur germanique et elle est en mesure d'engager les Églises locales face au pouvoir temporel, plus efficacement que ces dernières ne pourraient ou ne voudraient le faire. On peut considérer le… Lire la suite

CROISADES

Écrit par :  Jean RICHARD,  Universalis

Dans le chapitre "Signification religieuse des croisades"  : …  caractéristiques de la croisade se sont définies progressivement tout au long de cette histoire. *Urbain II, comme Grégoire VII, paraît avoir envisagé la croisade comme une expédition de secours envoyée aux chrétiens d'Orient pour les défendre contre leurs oppresseurs, au nom de la « charité fraternelle », en attribuant aux participants l'… Lire la suite

CURIE ROMAINE

Écrit par :  Jean PASSICOS

… *Née du rôle que l'évêque de Rome a été amené à assumer dans l'ensemble des Églises, la curie s'est développée en même temps que ce rôle et a d'ailleurs contribué à l'augmenter encore. Le terme vient du latin curia (cour), qui désignait le lieu où les sénateurs romains prenaient les décisions concernant l'État. L'Église a gardé ce mot pour… Lire la suite

CYPRIEN DE CARTHAGE (200 env.-258)

Écrit par :  Pierre Thomas CAMELOT

Dans le chapitre "Un témoin privilégié de la Tradition"  : …  tous ensemble l'épiscopat in solidum (De unitate Ecclesiae, v). *La doctrine de Cyprien sur la primauté de l'évêque de Rome n'est pas pleinement cohérente. Chaque évêque est indépendant dans son diocèse et n'a de comptes à rendre qu'à Dieu seul. D'autre part, l'Église de Rome est l'Ecclesia principalis, d… Lire la suite

DÉCRET DE GRATIEN

Écrit par :  Jean-Urbain COMBY

  *L'auteur de l'ouvrage qui est devenu la base du droit canonique de l'Église latine, disparaît derrière son œuvre. Selon une biographie incertaine, Gratien fut proche de la papauté, moine à Bologne, et confirma à cette ville sa notoriété dans les études juridiques. Le premier titre du Décret indique sa finalité… Lire la suite

DICTATUS PAPAE

Écrit par :  Jean-Urbain COMBY

  *En 1074, le pape Grégoire VII condamne la simonie (trafic des choses saintes et des fonctions ecclésiastiques) et le nicolaïsme (mariage ou concubinage des prêtres). Comme ces réformes sont mal acceptées, le pape pense que le mal vient de l'investiture laïque – la désignation des évêques par les princes –, qu'il interdit… Lire la suite

ECCLÉSIOLOGIE

Écrit par :  Bernard DUPUY

Dans le chapitre "L'ecclésiologie de l'orthodoxie"  : …  patriarche de Constantinople s'est s'efforcé de jouer un rôle effectif de centre de l'orthodoxie. *Les Églises orientales rejettent la doctrine de la primauté de juridiction du pape de Rome, telle qu'elle a été définie au premier Concile du Vatican. Cependant, certains Pères de l'Église d'Orient ont reconnu jadis une primauté du pape, et… Lire la suite

ÉLECTION DE JEAN-PAUL II

Écrit par :  Jean-Urbain COMBY

  *On a insisté sur le rôle du cardinal Koenig, archevêque de Vienne, dans la proposition de la candidature du Polonais Karol Wojtyla, archevêque de Cracovie, Vienne étant alors un trait d'union entre Europe de l'Est et Europe de l'Ouest (séparées par le rideau de fer). Après le court pontificat de Jean-Paul I^er (… Lire la suite

ENLUMINURE

Écrit par :  Danielle GABORIT-CHOPIN, Eric PALAZZO

Dans le chapitre "Le pontifical et son illustration"  : …  sous Grégoire X de l'ordinaire de la curie autour de 1273-1274. Parmi les thèmes représentés, *les actes essentiels de l'évêque, et surtout ceux du pape sont les plus fréquents : les ordinations (avec l'élection et la consécration épiscopale), la dédicace de l'église et des autels, les bénédictions des personnes (abbés, abbesses...), le sacre… Lire la suite

EUGÈNE III, BERNARDO PAGANELLI DI MONTEMAGNO (mort en 1153) pape (1145-1153)

Écrit par :  Universalis

…  règne à Rome, Arnaud de Brescia, le réformateur extrémiste italien qui s'oppose depuis toujours au* pouvoir temporel de la papauté, entre dans la ville et contraint le pape à s'exiler au début de 1146. Alors qu'il est en France (1147), Eugène III presse le roi Louis VII le Jeune de mener une croisade pour la libération d'Édesse, et invite saint… Lire la suite

EXPLORATIONS

Écrit par :  Jean-Louis MIÈGE

Dans le chapitre "L'exploration comme acte de foi"  : …  religieux et de son rôle dans les premières découvertes attestent l'intervention constantede la* papauté et bientôt son arbitrage entre les prétentions rivales des Portugais et des Espagnols. Les bulles pontificales précèdent et accompagnent les premières explorations : bulles de 1433 sur l'occupation des Canaries, de 1436 sur Ceuta, de 1455… Lire la suite

FÉBRONIANISME

Écrit par :  Bernard ROUSSEL

… *Stimulé par le richérisme et le jansénisme, apparenté en un certain sens au gallicanisme et au joséphisme, le fébronianisme se développa dans l'Église catholique des pays germaniques à la suite de la publication, en 1763, d'un traité intitulé De statu Ecclesiae et legitima potestate Romani pontificis, liber singularis ad reuniendos dissidentes… Lire la suite

FRANC-MAÇONNERIE

Écrit par :  Roger DACHEZ, Luc NEFONTAINE

Dans le chapitre "Développement de la franc-maçonnerie en France"  : …  Une autre attaque, frontale cette fois, s'était pourtant produite dès 1738. Cette année-là, en effet*, le pape Clément XII publia la bulle In Eminenti, excommuniant les francs-maçons. Elle ne fut que la première d'une longue suite de condamnations, d'abord en 1751 par Benoît XIV (Providas), puis à de nombreuses reprises jusqu'à la… Lire la suite

FRÉDÉRIC I^er BARBEROUSSE (1122 env.-1190) empereur germanique (1152-1190)

Écrit par :  Anne BEN KHEMIS

… *L'une des figures les plus attachantes de l'Empire germanique et de l'histoire du Moyen Âge européen. Frédéric I^er Barberousse s'est laissé séduire par l'Italie, comme tous ses prédécesseurs, et s'est efforcé de reconstituer un bloc politique formé de la Lombardie et de l'Allemagne : pourtant il n'a pas compris le mouvement communal,… Lire la suite

GALLICANISME

Écrit par :  Jean DELUMEAU

Dans le chapitre "Gallicanisme et ultramontanisme aux XVI^e et XVII^e siècles"  : …  Celui-ci se développa dans le monde catholique à la suite du concile de Trente et de la *consolidation du pouvoir pontifical qui en résulta. Les ordres religieux, en particulier celui des jésuites, se firent les champions d'une doctrine qui entendait rénover la catholicité en la soudant plus étroitement qu'autrefois au centre d'où partaient… Lire la suite

GERSON JEAN LE CHARLIER dit JEAN DE (1363-1429)

Écrit par :  Francis RUELLO

… *Prédicateur et théologien, né à Gerson-lès-Barby (diocèse de Reims), Gerson est élève à Paris au collège de Navarre dès 1377, licencié ès arts en 1381 ; il étudie, de 1381 à 1388, à la faculté de théologie. En 1389-1390, il commente les quatre Livres des Sentences de Pierre Lombard, est licencié en théologie en 1392, maître en 1394. Il… Lire la suite

GRAND SCHISME D'OCCIDENT

Écrit par :  Jean-Urbain COMBY

  *En 1377, le pape Grégoire XI quitte Avignon et le comtat Venaissin où la papauté est installée depuis 1309, pour regagner Rome. À sa mort en 1378, sous la pression des Romains menaçants qui veulent un pape italien, les cardinaux élisent Bartolomeo Prignano, archevêque de Bari, qui prend le nom d'Urbain VI (7 avril 1378).… Lire la suite

GRÉGOIRE I^er LE GRAND saint (540 env.-604)

Écrit par :  Pierre Thomas CAMELOT

Dans le chapitre "Haut fonctionnaire, moine et pontife"  : …  la vie monastique. Mais, en janvier 590, alors que Pélage est emporté par la peste, il est élu *pape par l'acclamation unanime du clergé et du peuple. C'est en vain qu'il essaie de se dérober et d'obtenir de l'empereur Maurice qu'il ne confirme pas l'élection : il est consacré à Saint-Pierre le 3 septembre. La ville est ravagée par la peste,… Lire la suite

GRÉGOIRE VII saint, HILDEBRAND (1020 env.-1085), pape (1073-1085)

Écrit par :  Marcel PACAUT

…  » ; lutte contre l'investiture laïque et l'hégémonie impériale. Il s'agissait de donner à la *papauté un rôle prééminent. C'est peut-être l'étroite imbrication des deux visées qui caractérise le pontificat de Grégoire VII.  Né entre 1015 et 1020 à Soano, en Toscane, dans une famille sans doute modeste, Hildebrand vint très tôt à Rome,… Lire la suite

GRÉGOIRE X, TEBALDO VISCONTI (1210-1276) pape (1271-1276)

Écrit par :  Universalis

…  but d'en finir avec la vacance du siège qui dure depuis la mort de Clément IV trois ans auparavant.* Il mettra lui-même fin aux périodes de vacance entre les pontifes en promulguant au II^e concile œcuménique de Lyon la constitution (ubi periculum) qui ordonne l'enfermement des cardinaux (le conclave) pour les élections papales.… Lire la suite

GRÉGORIENNE RÉFORME

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *Nom donné au mouvement animé et dirigé dans la seconde moitié du xi^e siècle par la papauté, particulièrement à l'initiative du pape Grégoire VII. L'objectif proclamé de la réforme grégorienne fut de rétablir la discipline et de corriger les mœurs des clercs afin de mieux encadrer la société laïque et de faire davantage pénétrer… Lire la suite

HENRI III LE NOIR (1017-1056) empereur germanique (1039-1056)

Écrit par :  Anne BEN KHEMIS

… *À la mort de son père Conrad II le Salien, Henri III, qui avait déjà été désigné et couronné, hérita très normalement de la couronne. Il avait reçu une éducation religieuse assez soignée et s'était convaincu de l'importance de ses fonctions. Il veilla donc au cours de son règne à maintenir la paix dans l'Empire (trône de Dieu) et sur les frontières… Lire la suite

HENRI IV (1050-1106) empereur germanique (1056-1106)

Écrit par :  Anne BEN KHEMIS

… *Fils de l'empereur Henri III et d'Agnès de Poitiers, élu roi des Romains à trois ans, héritier légitime du trône d'Allemagne, Henri IV était le petit-fils du puissant duc d'Aquitaine qui avait décliné la couronne d'Italie et protégeait Cluny. Le plus grand des abbés de Cluny, Hugues (1049-1109), fut son parrain et son conseiller. Intelligent, doué… Lire la suite

HENRI V (1081-1125) empereur germanique (1106-1125)

Écrit par :  Anne BEN KHEMIS

… *Fils de l'empereur Henri IV, Henri V avait été couronné roi en 1099. Bien qu'il fût l'héritier en titre de l'Empire, il se révolta contre son père, de 1104 à 1106. Par la ruse, il obtint que ce dernier se défît de son armée, se saisit alors de lui, l'emprisonna et se fit donner les Reichsinsignien qui lui permirent de se faire couronner à… Lire la suite

INFAILLIBILITÉ PONTIFICALE

Écrit par :  Hervé LEGRAND

… *Pour l'Église catholique, l'infaillibilité peut caractériser tel enseignement d'un concile œcuménique, des évêques unanimes ou d'un pape parlant ex cathedra ; elle est une conséquence de l'indéfectibilité de l'Église, c'est-à-dire de la promesse du Christ selon laquelle l'enseignement que celle-ci donnerait en son nom serait son… Lire la suite

INNOCENT III, GIOVANNI LOTARIO comte de SEGNI (1160-1216) pape (1198-1216)

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *Lothaire, de la famille des comtes de Segni, élu pape le 8 janvier 1198 sous le nom d'Innocent III, est considéré comme le plus grand pontife du Moyen Âge. Il étudia la théologie à Paris et le droit canonique à Bologne, puis fit carrière à la curie et fut nommé cardinal en 1190. Intellectuel et homme d'action, préoccupé en premier lieu de remplir… Lire la suite

INVESTITURES QUERELLE DES

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *Conflit qui, au milieu du xi^e siècle, éclata entre le pape et l'empereur à propos de la pratique de l'investiture accordée aux évêques par les pouvoirs laïcs (investiture ecclésiastique). Des clercs réformateurs, désireux de lutter contre la simonie dans le clergé et contre le concubinage des prêtres, dénoncèrent alors une telle… Lire la suite

ITALIE - Histoire

Écrit par :  Michel BALARD, Paul GUICHONNET, Jean-Marie MARTIN, Jean-Louis MIÈGE, Paul PETIT

Dans le chapitre " Papes et empereurs"  : …  épouse Adelaïde, veuve du roi Lothaire. Couronné roi à Pavie en 951, Otton doit intervenir dans les *États pontificaux ; en 962, il est couronné empereur à Rome ; le nouvel Empire réunit donc les couronnes de Germanie et d'Italie. Otton distribue les grands commandements à ses fidèles ; de plus, se méfiant de l'hérédité, il confie des pouvoirs… Lire la suite

JEANNE LA PAPESSE

Écrit par :  Jacques PONS

… *Selon une légende très répandue à la Renaissance, la papesse Jeanne serait cette femme qui, montée sur le trône pontifical, aurait régné, sous le nom de Jean VIII, pendant un peu plus de vingt-cinq mois, de 855 à 858, entre les pontificats de Léon IV (847-855) et de Benoît III. Il a été clairement établi, depuis lors, que la vacance du siège entre… Lire la suite

JEAN-PAUL II, KAROL WOJTYLA (1920-2005) pape (1978-2005)

Écrit par :  Jean-Claude PETIT, Giancarlo ZIZOLA

*Élu le 16 octobre 1978, à cinquante-huit ans seulement, au cours d'un conclave marqué par une contre-offensive de l'aile conservatrice, l'archevêque de Cracovie, Karol Wojtyla, est le premier pape slave et le premier non italien depuis Adrien VI (1522-1523). Polonais, il a souffert de l'occupation nazie… Lire la suite

JEAN XXIII, ANGELO RONCALLI (1881-1963) pape (1958-1963)

Écrit par :  John COGLEY

Jean XXIII, de son vrai nom Angelo Giuseppe Roncalli, fut l'un des *papes les plus populaires de tous les temps (1958-1963). Il inaugura une nouvelle ère dans l'histoire de l'Église catholique par sa volonté de modernisation (ou aggiornamento), comme en témoigne la convocation à son initiative du deuxième… Lire la suite

JEAN XXII, JACQUES DUÈSE ou D'EUZE (1245-1334) pape (1316-1334)

Écrit par :  Decima L. DOUIE,  Universalis

… à ce qu'il statue lui-même en sa qualité de souverain pontife, affirmant ainsi la prééminence de la* papauté sur les élections impériales. Louis de Bavière réagit en lançant, le 22 mai 1324, l'Appel de Sachsenhausen, dans lequel il nie ladite primauté pontificale et conteste la condamnation des franciscains spirituels par Jean XXII. Parallèlement,… Lire la suite

JULES II, GIULIANO DELLA ROVERE (1443-1513) pape (1503-1513)

Écrit par :  André DUVAL

… *Neveu du franciscain Francesco Della Rovere, Giuliano dut à la protection de celui-ci son ascension dans la carrière ecclésiastique. Quand son oncle devint pape, sous le nom de Sixte IV, en 1471, Giuliano fut créé cardinal et pourvu d'importants bénéfices ; il prit alors part à plusieurs missions politiques. Son influence se maintint sous Innocent… Lire la suite

LAÏCITÉ

Écrit par :  Jean BAUBÉROT, Émile POULAT

Dans le chapitre "Retour sur l'expérience française"  : …   : il était le fruit d'un compromis laborieux et d'importantes concessions, chacun de son côté. *Le pape acceptait la réorganisation territoriale de 1790 et, en conséquence, demandait leur démission à tous les évêques légitimes (plusieurs refuseront et seront à l'origine de la Petite Église), de manière à instituer un nouvel épiscopat. Le… Lire la suite

LOTHAIRE II ou LOTHAIRE III (1075-1137) empereur germanique (1125-1137)

Écrit par :  Anne BEN KHEMIS

… *Élu roi de Germanie et empereur germanique en 1125, Lothaire de Supplinburg l'emporta sur les héritiers d'Agnès (sœur du dernier empereur, Henri V, mort sans enfants), c'est-à-dire Frédéric de Hohenstaufen, son fils d'un premier mariage, et Léopold de Babenberg, margrave d'Autriche, son deuxième mari. Pendant le règne de Henri V, qui l'avait fait… Lire la suite

LOUIS IV DE BAVIÈRE (1287-1347) roi des Romains (1314-1346) et empereur germanique (1328-1346)

Écrit par :  Anne BEN KHEMIS

… *Louis de Wittelsbach, duc de Bavière-Ingoldstadt, est élu roi des Romains en 1314, l'emportant sur Jean de Luxembourg, roi de Bohême, fils du précédent empereur, et sur Frédéric le Beau, duc d'Autriche, héritier d'Albert et de Rodolphe de Habsbourg, roi des Romains de 1273 à 1308. Il a du mal à s'imposer, car le duc d'Autriche n'accepte pas sa… Lire la suite

LUTHER MARTIN (1483-1546)

Écrit par :  Martin BRECHT, Pierre BÜHLER

Dans le chapitre "La découverte réformatrice et ses conséquences"  : …  existant avec les nombreuses prescriptions ecclésiastiques, qui réglementaient la vie religieuse. *Le pape lui-même n'était pas autorisé à prescrire ce qui s'oppose à la Bible et à la doctrine de la justification par la foi, qui en est le centre. C'est bien de cela qu'il s'agissait déjà dans l'audition de Luther par le cardinal Cajétan en octobre… Lire la suite

MALACHIE PROPHÉTIE DITE DE SAINT

Écrit par :  Jacques DUBOIS

… *En 1595, le moine bénédictin Arnold Wion édita un curieux document de six pages dont il n'indiqua pas la provenance, mais dont il attribuait la composition à l'archevêque d'Armagh, saint Malachie (1095 env.-1148). C'est une suite de cent onze devises qui s'appliquent aux papes depuis Célestin II (1113-1114) jusqu'à ceux de l'époque présente. Après… Lire la suite

MANUEL DES INQUISITEURS, livre de Nicolau Eymerich

Écrit par :  Louis SALA-MOLINS

Dans le chapitre "Une consécration très logique"  : …  imprimée dès 1503. Contre une dispersion certaine des pratiques, Eymerich prônait l'unité. *Rome se devait de l'imposer (avec ou sans succès historique, c'est une autre question) : à cette fin elle choisit le Directorium. Inaltéré, le texte eymericien, enrichi de gloses et d'une mise à jour des documents pontificaux postérieurs à… Lire la suite

MARSILE DE PADOUE (1275 ou 1280-env. 1343)

Écrit par :  Jeannine QUILLET

… *Fils d'un « notaire » de l'université de Padoue, Marsile de Padoue (Marsilius Patavinus) appartient à un milieu de magistrats, d'obédience guelfe, qui a joué un rôle prépondérant dans la cité padouane au xiii^e et au xiv^e siècle. Pourtant, son appartenance attestée au parti gibelin le fait s'enrôler, dès ses… Lire la suite

MOYEN ÂGE - Le monde médiéval

Écrit par :  Léopold GÉNICOT

Dans le chapitre "L'unité politique"  : …  étaient menacés, pour assurer sa protection. Mais cela supposait qu'il fût en communion avec la *papauté. Or, depuis 1075, il la combattit plus souvent qu'il ne s'accorda avec elle. Et celle-ci ? N'aurait-elle pu assumer la direction de l'Occident ? Ce n'était pas son rôle. Et quand elle prétendit le jouer – avec Innocent III, Innocent IV ou… Lire la suite

NICÉE (CONCILE DE)

Écrit par :  Henri Irénée MARROU

Dans le chapitre "L'importance historique du concile"  : …  contre les excès du conciliarisme des conciles de Constance (1414-1418) et de Bâle (1431-1437), la *papauté fut amenée à faire prévaloir la suprématie du siège de Rome, l'Église elle-même a continué à estimer nécessaire la convocation d'un tel concile, comme l'atteste l'exemple du concile de Trente et des deux conciles du Vatican. Passant outre aux… Lire la suite

NICOLAS DE CLAMANGES (1363?-1437)

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *Maître et recteur de l'Université de Paris, Nicolas de Clamanges fut l'un des principaux représentants du groupe des conciliaristes, lesquels tenaient que, dans l'Église, l'autorité suprême appartient non au pape, mais au concile général. Nicolas exposa cette thèse avec Pierre d'Ailly et Jean Gerson, au Concile de Constance (1414-1418). Il fut en… Lire la suite

NICOLAS V, TOMMASO PARENTUCELLI (1397-1455) pape (1447-1455)

Écrit par :  Joseph GILL

…  tard, il est élu pape le 6 mars 1447 et est intronisé le 19 mars 1447 sous le nom de Nicolas V. Le* Saint-Siège est alors menacé par une poignée de dissidents du concile de Bâle (1431-1437), qui demandent que l'Église soit soumise à l'autorité des Pères du concile plutôt que du souverain pontife et tentent de lui opposer l'antipape Félix V (1439-… Lire la suite

NONCE APOSTOLIQUE

Écrit par :  Jean PASSICOS

… *Représentant diplomatique du Saint-Siège auprès d'un gouvernement étranger. Dès le iv^e siècle, le pape se fit représenter soit aux conciles œcuméniques par des légats, soit dans les provinces les plus éloignées de Rome par des vicaires apostoliques. À partir du v^e siècle apparurent des envoyés quasi… Lire la suite

ORIENT ÉGLISES CHRÉTIENNES D'

Écrit par :  Irénée-Henri DALMAIS, Hervé LEGRAND

Dans le chapitre "Le point de vue orthodoxe"  : …  aloi. Pour elles, un grave différend a surgi, entre les Églises d'Orient et l'Église d'Occident, au *sujet de la nature et de l'étendue des pouvoirs du Siège de Rome. Puisqu'il s'agit d'un conflit entre Églises locales sur l'exercice de l'autorité supralocale, seule une rencontre entre les responsables des Églises concernées peut y mettre fin, de… Lire la suite

ORTHODOXE ÉGLISE

Écrit par :  Olivier CLÉMENT, Bernard DUPUY, Jean GOUILLARD

Dans le chapitre "Deux conceptions de l'Église"  : …  pour rehausser le prestige de la vieille Rome auprès de Constantinople. Il y résistait pourtant. *Le pape demeurait le primat du plus vaste territoire chrétien qui eût été arraché à l'Empire. Il partageait le premier rang d'honneur avec son « coliturge » de la Nouvelle Rome, et ses représentants étaient admis à signer les premiers dans les actes… Lire la suite

OSSERVATORE ROMANO

Écrit par :  Christine LETEINTURIER

… *Quotidien fondé le 1^er juillet 1861 au Vatican par deux journalistes catholiques, Nicola Zanchini et Giuseppe Bastia. L'Osservatore romano se donnait pour but « d'être l'instrument du message universel de foi, de mener le combat pour la vérité, pour la paix, pour la charité et pour la défense des droits de l'homme ». Cette… Lire la suite

OTTON III (980-1002) empereur germanique (996-1002)

Écrit par :  Universalis

… traverse les Alpes en 996. Déclaré roi de Lombardie à Pavie, il atteint Rome après la mort du pape. *Il fait alors élire au Saint-Siège son cousin de vingt-trois ans, Bruno de Carinthie, qui prend le nom de Grégoire V. Premier pape germanique, celui-ci sacre Otton empereur le 21 mai 996. Lorsque ce dernier rentre en Germanie, Crescentius chasse… Lire la suite

PATRIARCATS

Écrit par :  Hervé LEGRAND

…  second millénaire, la division s'installa entre l'Orient et l'Occident, principalement à cause de *l'impossibilité de s'accorder sur le rôle propre du siège de Rome au sein de cette structure patriarcale. Comme successeurs de Pierre, les papes réclament en effet une responsabilité plus large que celle de premiers parmi des égaux que l'Orient leur… Lire la suite

PATRIMOINE, art

Écrit par :  Jean-Michel LENIAUD

Dans le chapitre "L'apport du XIX^e siècle"  : …  concernant les constructions anciennes dont la conservation doit être assurée. Ce sont les *pontifes romains qui, les premiers, ont conçu et mis en œuvre une législation patrimoniale s'imposant à la propriété privée et assortie de dispositions pénales en cas de contravention : Pie II (1405-1464) interdit la démolition des monuments et… Lire la suite

PAUL VI, GIOVANNI BATTISTA MONTINI (1897-1978) pape (1963-1978)

Écrit par :  Émile POULAT

*Le 21 juin 1963, le cardinal Gianbattista Montini, archevêque de Milan, élu par le conclave pour succéder à Jean XXIII, annonça qu'il choisissait le nom de Paul VI. Ce nom, qui n'avait plus été porté depuis le début du xvii^e siècle, avait sûrement une valeur symbolique, mais laquelle ? Pour… Lire la suite

PÉPIN LE BREF (714-768) roi des Francs (751-768)

Écrit par :  Robert FOLZ

… *Deuxième fils de Charles Martel, Pépin devint, après la mort de celui-là, maire du palais en même temps que son frère aîné Carloman. Le mal qu'ils eurent à imposer leur autorité contre leur demi-frère Griffon et contre les ducs des pays limitrophes du royaume contraignit les deux princes à faire monter sur le trône, en 743, le Mérovingien Childéric… Lire la suite

PIE II, ENEA SILVIO PICCOLOMINI (1405-1464) pape (1458-1464)

Écrit par :  André DUVAL

… *Né à Corsignano près de Sienne, Aeneas Sylvius Piccolomini fait des études de droit pour obéir à son père, mais se passionne pour les arts et la littérature antiques, au point de devenir l'un des meilleurs latinistes de son époque. En 1432, il accompagne l'évêque de Fermo au concile de Bâle, où il est secrétaire de divers prélats. Chargé de… Lire la suite

PIE IX, GIOVANNI MARIA MASTAI FERRETTI (1792-1878) pape (1846-1878)

Écrit par :  Roger AUBERT

*Élu pape relativement jeune, à cinquante-quatre ans, par des cardinaux qui se préoccupaient surtout d'apporter une solution aux problèmes politiques de l'État pontifical, Pie IX a échoué complètement sur ce plan, mais il a, par contre, au cours d'un pontificat exceptionnellement long (1846-1878), influé de… Lire la suite

PIERRE D'AILLY (1350-1420)

Écrit par :  Francis RUELLO

… *Chancelier de l'université de Paris, théoricien des rapports entre le pape et le concile à la période du schisme d'Avignon. Quoique son renom soit moins grand que celui de son disciple, Gerson, Pierre d'Ailly doit être considéré comme un des initiateurs du mouvement doctrinal dont les répercussions se sont fait sentir tant sur les solutions qui… Lire la suite

PIE XII, EUGENIO PACELLI (1876-1958) pape (1939-1958)

Écrit par :  Jacques NOBÉCOURT

Dans le chapitre "Eugenio Pacelli et le souci romain d'une présence politique"  : …  d'abord, valeur essentielle et contestée, au moment où Eugenio Pacelli entra au service de la *papauté. Depuis Clément X, mort en 1676, aucun pape n'avait été aussi « romain de Rome ». Sa famille n'a eu, depuis le début du xix^e siècle, d'autre vocation que le dévouement au Saint-Siège dans la gestion de sa réalité… Lire la suite

PREMIER CONCILE DU VATICAN

Écrit par :  Jean-Urbain COMBY

  *Le pape Pie IX convoque le concile du Vatican qui réunit sept cents évêques le 8 décembre 1869 dans la perspective de « trouver les remèdes contre les si nombreux maux qui oppressent l'Église » – mais tous pensent que le sujet essentiel sera la définition de l'infaillibilité pontificale. La constitution Dei Filius… Lire la suite

QUATRE ARTICLES DÉCLARATION DES (1682)

Écrit par :  Olivier COLLOMB

… *« Déclaration du clergé de France sur la puissance ecclésiastique », texte latin en un préambule et quatre articles (d'où son nom) ; elle fut votée le 19 mars 1682 par une assemblée générale extraordinaire du clergé de France, convoquée par Louis XIV, alors en conflit avec la papauté sur l'étendue de l'autorité royale en matière ecclésiastique : le… Lire la suite

RAINALD VON DASSEL (1120 env.-1167)

Écrit par :  Anne BEN KHEMIS

… *Fils cadet d'un noble saxon, Rainald (ou Reinald, Renaud en français) de Dassel devient évêque de Hildesheim en 1154. Il est lié à Wibald, abbé de Stavelot et de Corvey, et à Otton de Freising, l'oncle du nouvel empereur Frédéric de Hohenstaufen. En mai 1156, Frédéric Barberousse le nomme chancelier de l'Empire. Il est désormais le bras droit de l'… Lire la suite

RÉVOLUTION FRANÇAISE

Écrit par :  Jean-Clément MARTIN, Marc THIVOLET

Dans le chapitre "L'affirmation des oppositions (1791)"  : …  viennent de la Constitution civile du clergé, que le pape désapprouve publiquement en mars 1791. *Le conflit avec le Saint-Siège est aiguisé par le rattachement à la France des habitants de ses États, Avignon et le Comtat, le 14 septembre 1791. L'obligation du serment imposée aux clercs divise l'Église de France, créant une Église schismatique… Lire la suite

ROME

Écrit par :  Géraldine DJAMENT, Sylvia PRESSOUYRE

Dans le chapitre "L'autonomisation de Rome sous égide pontificale"  : …  se maintiennent les magistratures antiques de la préfecture urbaine et du Sénat et que s'affirme *le pouvoir politique du pape. L'évêque de Rome valorise son statut de successeur d'un apôtre pour asseoir progressivement sa prééminence religieuse. Grégoire I^er dit le Grand (590-604) fait de Rome le centre des missions en direction de l'… Lire la suite

SAINT EMPIRE ROMAIN GERMANIQUE

Écrit par :  Marcel PACAUT

Dans le chapitre "L'apogée de l'Empire médiéval : Ottoniens, Saliens et Staufen"  : …  y intervint davantage, mais rétablit très fermement la coopération avec l'épiscopat et avec la *papauté. Henri IV (1056-1106) s'appuya sur ses clients de la moyenne noblesse allemande, à qui il confia de hautes dignités (le plus célèbre bénéficiaire de cette politique étant le seigneur de Beuren, de Waiblingen et de Staufen, ou Hohenstaufen,… Lire la suite

SAINT-SIÈGE ACTES DU

Écrit par :  Jean PASSICOS

… *Expression désignant un ensemble fort varié de documents officiels émanant soit du souverain pontife, soit des congrégations romaines. Les actes principaux sont publiés dans les Acta Apostolicæ Sedis, organe officiel du Saint-Siège depuis 1909, ou dans les revues de chacun des dicastères, lorsqu'elles existent. On peut distinguer ces actes… Lire la suite

SCHISME D'OCCIDENT (GRAND)

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *C'est en 1378 que surgit dans l'histoire de l'Église ce qu'on appelle le Grand Schisme d'Occident, qui dura près de quarante ans et qui fut consécutif à une double élection pontificale. En 1377, en effet, le pape Grégoire XI avait quitté Avignon, où la papauté était établie depuis les années 1310, et s'était réinstallé à Rome. À sa mort, survenue l… Lire la suite

SCHISME D'ORIENT

Écrit par :  Marcel PACAUT

… *Nom donné à la rupture, consommée au xi^e siècle, entre Rome et l'Église byzantine, laquelle fut appelée par la suite Église orthodoxe et comporta des rites divers. Le schisme d'Orient trouve ses origines dans la haute histoire du christianisme. Très tôt, en effet, des querelles dogmatiques, à propos de la nature du Christ… Lire la suite

SCIENCES - Science et christianisme

Écrit par :  Jacques ROGER

Dans le chapitre "La « guerre entre science et théologie »"  : …  dans l'encyclique Quanta cura de 1864 et dans le Syllabus qui l'accompagnait. *En Italie, la papauté devint l'obstacle majeur à l'unité de la jeune nation. Dans la France de Napoléon III, les évêques s'associèrent étroitement au pouvoir, cependant que le parti républicain embrassait le positivisme, représenté par Émile Littré.… Lire la suite

SECTES ET CATHOLICISME

Écrit par :  Jean-François MAYER

Dans le chapitre "Les sectes face à Rome"  : …  du catholicisme sur les sectes, n'oublions pas que répondent les regards de celles-ci sur Rome. *La position unique du pape lui vaut une place privilégiée dans l'imaginaire de plus d'une secte. À la suite de certains réformateurs, bien des sectes chrétiennes ont été portées à voir en lui un Antéchrist (peu enviable privilège qui lui a… Lire la suite

SÉRAPHEIM VISSARION TIKAS (1913-1998), patriarche (1974-1998)

Écrit par :  Christophe CHICLET

…  Nikos Psaroudakis s'étonnera que M^gr Sérapheim n'ait pas été emprisonné en août 1974. *Sous la direction de Sérapheim, l'Église grecque va s'enfermer dans un nationalisme étroit. En 1975, il rompt toute relation avec le pape Paul VI, car ce dernier a nommé en Grèce un métropolite uniate (orthodoxe reconnaissant la primauté du Saint-… Lire la suite

STURZO LUIGI (1871-1959)

Écrit par :  Paul GUICHONNET

… *L'un des pères de la démocratie chrétienne en Italie, Sturzo naît à Caltagirone, en Sicile ; élève au séminaire de sa cité natale puis aux académies thomiste et grégorienne de Rome, il est ordonné prêtre en 1894 et devient professeur de philosophie à Caltagirone. Dominant une santé fragile par une énergie ascétique et une intense activité… Lire la suite

THÉOLOGIE DE LA LIBÉRATION

Écrit par :  Michaël LÖWY

Dans le chapitre "Naissance de la théologie de la libération"  : …  ^gr Méndez Arceo (Mexique), M^gr Samuel Ruiz (Mexique). L'offensive conservatrice du* Vatican, qui adopte la forme de nominations d'évêques connus pour leur hostilité à la théologie de la libération, et la montée spectaculaire des églises ou « sectes » pentecôtistes ont sans doute affaibli le christianisme de la libération. Il n'… Lire la suite

VATICAN - Chronologie (1990-2008)

Écrit par :  Universalis

… *L'ouverture du bloc communiste permet au Vatican de renouer des liens officiels avec l'Europe de l'Est. Le Vatican établit des relations diplomatiques avec l'U.R.S.S., la Hongrie et la Roumanie en 1990 – après la Pologne en 1989 – et avec l'Albanie en 1991 ; il renoue les relations avec les États Baltes, ainsi qu'avec différents pays issus de la… Lire la suite

VATICAN - Actualité (2009)

Écrit par :  Gregory O. SMITH

… L'année *2009 est marquée par le quatre-vingtième anniversaire de la fondation du Vatican, cité-État indépendante et souveraine créée par les accords du Latran conclus avec l'Italie le 11 février 1929. Le Vatican organise plusieurs célébrations à cette occasion, et une exposition commémorative est présentée au public de février à mai. Une… Lire la suite

VATICAN - Actualité (2010)

Écrit par :  Gregory O. SMITH

… En *2010, en dépit des allégations concernant des agressions sexuelles perpétrées par des prêtres catholiques dans diverses régions du monde, le Vatican parvient à défendre sa position d'acteur majeur sur la scène internationale. Il exerce un rôle significatif dans les nombreux débats concernant le Moyen-Orient, où il prône depuis longtemps le… Lire la suite

VATICAN CITÉ DU

Écrit par :  Émile POULAT

Dans le chapitre "Un État témoin"  : …  État l'héritier des États de l'Église, le chétif héritier d'un patrimoine qui fut considérable et *qui avait engagé les papes dans les interminables vicissitudes du « pouvoir temporel ». L'étendue et le statut de ce pouvoir ont connu de grandes variations. Des circonstances multiples y ont concouru : à l'origine, la générosité de nobles fidèles, l… Lire la suite

VATICAN (Ier CONCILE DU)

Écrit par :  Roger AUBERT

…  au royaume d'Italie, après avoir consacré la majeure partie de son temps et de ses énergies à la *définition des prérogatives pontificales, en particulier l'infaillibilité du pape, laquelle donna lieu à une polémique très vive, suivie de près par l'opinion publique et par plusieurs gouvernements.  C'est le 26 juin 1867 que Pie IX annonça… Lire la suite

VERITATIS SPLENDOR ENCYCLIQUE (1993)

Écrit par :  Émile POULAT

… *Littéralement, les encycliques (ou, en termes plus classiques, les « lettres encycliques ») sont des lettres circulaires, publiques, du pape à l'épiscopat du monde entier, à un épiscopat particulier, ou même — plus récemment — à un auditoire plus large, prêtres et fidèles. Elles se distinguent ainsi des lettres personnelles, privées, que la… Lire la suite

VICTOR III DÉSIDÉRIUS (1027-1087), pape (1086-1087)

Écrit par :  Universalis

…  la paix entre les Normands et la papauté. Favori des cardinaux et de son prédécesseur Grégoire VII,* Desiderius est élu pape mais refuse ce sacerdoce. L'année 1085 s'écoule sans nouvelles élections. Le 24 mai 1086, les cardinaux l'élisent pape contre son gré, sous le nom de Victor III. Mais, avant même son intronisation achevée, les partisans de l'… Lire la suite

WYCLIF JOHN (1328-1384)

Écrit par :  Michel ARNAUD

Dans le chapitre "Influence"  : …  hiérarchie. L'évêque de Londres, Guillaume de Courtenay, remarque ses premières attaques contre la *papauté dans le Traité de la croisade, et obtient contre lui, en 1377 et 1378, des condamnations romaines. Quoique plusieurs fois cité à comparaître par le pape, le roi ou l'archevêque de Cantorbéry, Wyclif n'est pas vraiment inquiété. En… Lire la suite

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