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PIERO DELLA FRANCESCA (entre 1415 et 1420-1492)

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Le Baptême du Christ, Piero della Francesca

Les artistes de la Renaissance aspiraient à donner une image rigoureusement parfaite de la réalité naturelle, qui soit capable de transmettre quelque chose de son origine divine. Piero della Francesca fut l'un des principaux partisans de cette idée. L'étude des mathématiques lui offrit le moyen d'atteindre la perfection des formes qu'il rendit solennelles et impassibles, en les géométrisant en fonction de l'espace perspectif et en les revêtant de couleurs tendres et lumineuses. La synthèse forme-couleur-lumière qu'il réalisa différencie radicalement ses conceptions perspectives de celles des Florentins. Son influence se fit sentir au xve siècle dans une grande partie de l'Italie centrale et marqua tout particulièrement l'école de peinture vénitienne qui, sans elle, se serait certainement orientée différemment. En tant que théoricien, il eut également un rôle très important, aussi bien dans le domaine de la peinture que dans celui de l'architecture. Sa conception de l'espace perspectif influença de façon radicale non seulement Luciano Laurana, mais Bramante et Raphaël.

1.  Un peintre toscan

Piero della Francesca naquit dans l'Apennin toscan à Borgo San Sepolcro, petit pays de la haute vallée du Tibre appelé aujourd'hui Sansepolcro. Les premières traces de son activité remontent au 7 septembre 1439 : on a conservé un document relatif au paiement des fresques (aujourd'hui détruites) peintes par Domenico Veneziano dans le chœur de San Egidio à Florence ; sur ce billet, il est mentionné que Piero « était avec lui ». Après ce séjour de jeunesse à Florence, il retourne dans sa patrie où il fut nommé conseiller du peuple en 1442 et où, le 11 janvier 1445, on lui confia la tâche de peindre le Polyptyque de la Miséricorde. Cette œuvre n'était pas encore achevée lorsque Piero quitta à nouveau son pays natal pour se rendre, peu avant 1450, à Ferrare. De là il se rendit à Venise puis à Rimini où, en 1451, il signa et data la fresque de Saint Sigismond dans le temple des Malatesta. À c […]

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ANTONELLO DE MESSINE (1430-1479)

Écrit par :  Brigitte PÉROUSE DE MONTCLOS

Dans le chapitre "La place de l'œuvre"  : …  est flamand, la Vierge est italienne et la composition révèle la connaissance de la peinture de *Piero della Francesca (colonne divisant la scène en deux). C'est encore Piero que l'on évoque à propos du Saint Sébastien de Dresde. Comme chez Piero, la perspective du pavement renforce les rapports de volumes et la monumentalité de la… Lire la suite
CYCLE, peinture

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… *On entend par cycle de peinture une grande composition narrative se divisant en épisodes et exigeant une grande surface de développement. Techniques et supports les plus généralement employés sont la fresque et la peinture à l'huile sur tableaux. Impliquant une lecture en continuum, le cycle aborde deux thèmes principaux : religieux tout d'abord,… Lire la suite
FRESQUE

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JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

Écrit par :  Joseph DORÉPierre GEOLTRAINJean-Claude MARCADÉ

Dans le chapitre "Réformes en Occident"  : …  et les expressions de profond désespoir de la Vierge, de saint Jean et de Marie-Madeleine. *Chez Piero della Francesca (Le Baptême du Christ, National Gallery, Londres, La Flagellation du Christ, Galerie nationale des Marches, Urbin, La Résurrection du Christ, Palais communal de Borgo San Sepolcro), le Christ s'… Lire la suite
LENDINARA LES

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MARQUETERIE

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Dans le chapitre "Marqueterie et perspective"  : …  Uccello pratiqua les mêmes recherches sur des corps géométriques comme les cubes et les polyèdres ; *Piero Della Francesca fut sans doute l'un des principaux représentants du style géométrique qui pouvait inspirer des marqueteurs comme les Lendinara. On sait par Vasari que Brunelleschi avait, avant Piero, stimulé les marqueteurs de sa génération,… Lire la suite
MELOZZO DA FORLI (1438-1494)

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… *Disciple de Piero della Francesca, Melozzo da Forli, dont l'activité se partage entre Rome, les Marches (Urbin, Lorette) et la Romagne (Forli), transpose les figures monumentales, impassibles, de son maître dans un registre expressif et mouvementé d'un rare pouvoir émotionnel. L'ampleur des silhouettes dans le Christ bénissant du Quirinal… Lire la suite
NATURE MORTE

Écrit par :  Robert FOHR

Dans le chapitre "Moyen Âge et Renaissance : réalité et symboles"  : …  aboutissement au Quattrocento, sous l'influence des recherches géométriques de Paolo Uccello et de *Piero della Francesca, dans les fameuses marqueteries (tarsie) de la cathédrale de Modène (atelier des Lendinara, 1461-1465) et des studioli de Federico de Montefeltre aux palais d'Urbin (Baccio Pontelli, 1476) et de Gubbio (1480-… Lire la suite
PERSPECTIVE

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Dans le chapitre "Théorie et pratique de la perspective pendant la Renaissance en Europe"  : …  pour les bas-reliefs, par Fra Angelico, Fra Filippo Lippi et d'autres peintres toscans comme *Piero della Francesca, à qui l'on doit la première codification systématique de la perspective (De prospectiva pingendi, vers 1480). Chercheur solitaire, Paolo Uccello restera plutôt fidèle, dans ses expérimentations singulières, à la… Lire la suite
SIGNORELLI LUCA (1450 env.-1523)

Écrit par :  Pasquale ROTONDI

Dans le chapitre "Formation et premières activités"  : …  année, mais certainement pas après 1450. Il était très jeune quand il entra dans l'atelier de *Piero della Francesca, qu'il avait probablement rencontré à Arezzo, lors de l'exécution des célèbres fresques de l'église Saint-François. L'ascendant exercé par le grand maître sur Luca fut considérable, et Vasari ira même jusqu'à dire qu'un travail… Lire la suite

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Le Baptême du Christ, Piero della Francesca La Flagellation du Christ, Piero della Francesca L'Adoration de la Sainte Croix, Piero della Francesca Fresque du cycle de La Légende de la Vraie Croix, P. della Francesca La Victoire de Constantin sur Maxence, P. della Francesca La Résurrection du Christ, Piero della Francesca La Résurrection du Christ, P. della Francesca

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