Encyclopædia Universalis, le portail de la connaissance
Zone de recherche

Dictionnaire

MASQUES Le masque en Océanie

Pour les Océaniens, le masque ou le travestissement du corps permet souvent de faire parler et agir un esprit ancestral (humain, animal, végétal ou objet personnifié) dans un souci pédagogique, vis-à-vis des plus jeunes, afin d'évoquer l'histoire mythique du groupe. Le masque n'est pas toujours une représentation d'un visage placée devant la face réelle du porteur, il peut se présenter comme un ensemble d'éléments (coiffure, cagoule, chasuble, etc.) recouvrant tout ou partie du corps. Ainsi, pendant le déroulement d'une cérémonie, le masque permet au porteur de s'identifier à un ancêtre ou à un héros mythique et d'affirmer ainsi sa place dans l'organisation sociale. De nombreux types de masques ne sont plus fabriqués aujourd'hui, ils seront donc ici évoqués au passé.

Le masque océanien est intimement associé à la vie religieuse des microsociétés qui peuplent les archipels du Pacifique ; cela explique sa disparition rapide dans les régions christianisées de longue date. Cependant, la fusion demeure étroite entre les Océaniens et leur environnement naturel, et le rôle du masque y est primordial. Pour les peuples océaniens, la croissance des êtres humains va de pair avec cell […]

… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 13 pages… Offre essai 7 jours

Autres références

« MASQUES » est également traité dans :

MASQUES

Auteur :  Jean GUIART

Depuis les théologiens jusqu'aux encyclopédistes à la recherche de catégories universelles, qui n'a pas écrit sur le masque ? Quelle galerie n'a pas rêvé d'entreprendre et quel musée a négligé d'organiser une exposition sur ce thème ? Les auteurs romantiques ont aimé les loups de velours ou les figures grimaçantes, et l'on pourrait montre… Lire la suite
MASQUES - Le masque en Afrique

Auteur :  Annie DUPUIS

Le masque en Afrique noire représente, avec la statuaire, un élément important de la création plastique. L'un et l'autre se situent au cœur de la vie socio-religieuse traditionnelle. C'est à la fin du xixe siècle que l'art africain devient largement accessible aux collectionneurs européens et donne aux plus grands artistes, pei… Lire la suite
MASQUES - Le masque en Amérique

Auteur :  Christian DUVERGER

Les plus anciens masques américains connus à ce jour sont des masques de pierre dure qui appartiennent à la civilisation olmèque (Mexique). Leur antiquité remonterait à environ 1000 ans avant J.-C. Un peu partout sur le continent américain, les archéologues ont ainsi mis au jour des masques en bois, en pierre, en céramique ou en or, parfois en os… Lire la suite
AFRIQUE NOIRE (Arts) - Un foisonnement artistique

Auteur :  Louis PERROIS

Dans le chapitre "Les masques" : …  *« Mystérieux par nature puisque leur rôle immédiat [...] est de montrer en action des êtres ambigus, à la fois images et réalités, les masques sont en étroite relation avec l'initiation », écrit Michel Leiris. Les masques sont l'apanage des hommes, des initiés des classes d'âges et des associations secrètes. Dépositaires d'une force dont ils sont à… Lire la suite
AFRIQUE NOIRE (Arts) - Histoire et traditions

Auteurs :  Jean DEVISSE E.U.Francis GEUSLouis PERROISJean POLET

Dans le chapitre "Entre l'au-delà et les vivants " : …  gabonais est un art religieux, fortement enraciné dans les structures sociales de chaque communauté.* Le masque, ou la statue, n'est pas par lui-même un objet sacré : c'est le réceptacle ou le support d'une force spirituelle que le groupe souhaite utiliser. L'image de bois est un symbole et un message dont les formes caractéristiques sont autant d'… Lire la suite

Afficher la liste complète (24 références)

Retour en haut

Médias

Médias de cet article dans l'Encyclopædia Universalis :

Retour en haut

Bibliographie

C. Coiffier, « Maison des hommes : maison-masque ou maison masquée », in F. Lupu dir., Océanie le masque au long cours, Ouest-France Université, Rennes, 1983

J. Guiart, Mythologie du masque en Nouvelle-Calédonie, musée de l'Homme-Publications de la Société des océanistes, no 18, Paris, 1987

M. Gunn, Arts rituels d'Océanie Nouvelle-Irlande dans les collections du musée Barbier-Mueller, Skira-Milan-musée Barbier-Mueller, Genève, 1997

K. Huffman, « Masques, coiffures et chapeaux rituels du nord du Vanuatu », in J. Bonnemaison, K. Huffmann, C. Kaufmann et D. Tryon dir., Vanuatu Océanie. Arts des îles de cendre et de corail, Réunion des musées nationaux, Paris, 1996

M. Jeudy-Ballini, « Dédommager le désir. Le prix de l'émotion en Nouvelle-Bretagne (Papouasie-Nouvelle-Guinée) », in Terrain, no 32, 1999

A. Kaeppler, « La Vie sociale d'un masque des îles Mortlock », in La Découverte du paradis Océanie. Curieux, navigateurs et savants, Somogy-éditions d'art, Paris, 1990

E. Kasarherou, Le Masque Kanak, coll. Arts témoins, Parenthèses-A.D.C.K., Marseille-Nouméa, 1993

C. Kaufmann, L'Art océanien, Citadelles-Mazenod, 1993

B. Vienne, « Visages masqués du pays des morts », J. Bonnemaison, K. Huffmann, C. Kaufmann et D. Tryon dir., in Vanuatu Océanie. Arts des îles de cendre et de corail, Réunion des musées nationaux, Paris, 1996.

Retour en haut

Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis : 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2010, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.

chargement du média