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INTELLECTUEL

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Victor Hugo

Le mot intellectuel est né durant l'affaire Dreyfus, quand des professeurs, des écrivains, des artistes dénoncèrent l'injustice faite au capitaine Dreyfus, accusé de haute trahison. Dès lors, le mot intellectuel renvoya plus à une prise de position éthique et politique qu'à la nature intellectuelle des activités professionnelles de ceux qui s'en réclamaient. Le mot se répandit en Europe. En anglais, assez difficilement : les dictionnaires indiquent l'équivalent péjoratif de intelectual (highbrow ou egghead), un peu comme si l'ironie anglo-saxonne acceptait mal la solennité que revêtait en français le mot intellectuel. En Espagne, le mot intelectual fut employé presque immédiatement avec enthousiasme par certains et par l'opinion commune, mais avec une nuance péjorative, si l'on excepte son application à des figures indiscutées comme Ortega y Gasset ou Miguel de Unamuno. En Italie, après une brève acceptation, imitée du français, le mot sous le fascisme eut parfois une valeur insultante. Avec la chute de Mussolini, l'importance nouvelle revêtue par les partis de gauche, le mot inttelletuale connut une grande vogue. L'Espagne franquiste donna un sens péjoratif au mot intelectual, tout en revendiquant des intellectuels comme Dionisio Ridruejo ou Onesimo Redondo. Dans les revues d'opposition comme Cuadernos para el Dialogo, très sensibles aux débats franco-français, le mot prit vite un sens dreyfusard, qui devint le sens courant après la mort de Franco. 

Le dictionnaire Robert propose du substantif intellectuel la définition suivante : « dont la vie est consacrée aux activités intellectuelles ». Dans l'édition de 2004, cette définition plus technique qu'éthique est précédée d'une autre, négative : « où l'intelligence a une part prédominante ou excessive » suivie de « qui a un goût prononcé ou excessif pour les choses de l'intelligence, de l'esprit, chez qui prédomine la vie intellectuelle », et donne comme synonyme cérébral. Cette définition peut surprendre. Elle traduit […]

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ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE (Arts et culture) - La philosophie

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Dans le chapitre "L'intellectuel américain"  : …  *En 1837, Emerson prononçait sa célèbre conférence : « The American Scholar ». Le modèle du Scholar, mot difficilement traduisible en français, nous plonge au cœur de la situation qui a dominé et continue de dominer la vie intellectuelle et publique aux États-Unis. Plusieurs historiens ont observé que l'une des caractéristiques de l'… Lire la suite
FANON FRANTZ (1925-1961)

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FOUCAULT MICHEL (1926-1984)

Écrit par :  Frédéric GROS

Dans le chapitre "Une nouvelle figure de l'intellectuel"  : …  *La pensée de Foucault n'a pas fait que susciter, dans une bonne partie des champs disciplinaires, des réactions allant de la simple curiosité à la critique féroce. Elle nourrit également des combats extra-universitaires : les grandes luttes identitaires de reconnaissance – des batailles féministes aux mouvements gays –, les revendications de… Lire la suite
FRANCE (Arts et culture) - Les Français en question

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FRANCFORT ÉCOLE DE

Écrit par :  Gerhard HÖHN

Dans le chapitre "De Jürgen Habermas à l'influence actuelle de l'école"  : …   » qui ne cesse de se reproduire. On peut dire, enfin, que la définition des tâches de l'*intellectuel telle qu'elle fut proposée par l'école de Francfort n'a rien perdu de son actualité. Face aux horreurs de l'histoire, Adorno et Horkheimer, qui s'inspirent notamment de la métaphysique, de l'art et de la morale, demandent en effet à l'intellectuel… Lire la suite
GRAMSCI ANTONIO (1891-1937)

Écrit par :  Hugues PORTELLI

Dans le chapitre "Du « Prince moderne » à la « Réforme intellectuelle et morale »"  : …  libéralisme, il apparaît aussi comme un système culturel supérieur destiné à rallier une partie des *intellectuels : « combattre les idéologies modernes, dans leur forme la plus raffinée, pour pouvoir constituer son propre groupe d'intellectuels indépendants, et éduquer les masses populaires dont la culture est médiévale » – tel est l'objectif du… Lire la suite
GUÉRIN DANIEL (1904-1988)

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

… Parmi les observateurs lucides d'une époque,* Daniel Guérin est l'un des rares penseurs français à reconnaître, dès les années 1930, la prépondérance de la vie quotidienne sur le pouvoir des idéologies. L'homosexualité, qu'il découvre et revendique tout adolescent, l'incitera très vite à prôner la liberté sexuelle, inséparable pour lui des libertés… Lire la suite
HABERMAS JÜRGEN (1929- )

Écrit par :  Gérard RAULET

…  et Theodor W. Adorno, Habermas est sans nul doute le penseur allemand contemporain le plus en vue. *Ses prises de position sont largement relayées par les médias, en Allemagne et au-delà. Il est peu de domaines, jusqu'à la bio-éthique, sur lesquels il ne se soit pas prononcé. Cet engagement accompagne un projet théorique qui, entre la fin des… Lire la suite
HAMLET-MACHINE, Heiner Müller

Écrit par :  Jean-Louis BESSON

Dans le chapitre "Un Hamlet moderne"  : …  d'exégèse. On peut tout au plus dégager quelques lignes de force et retenir certaines images. *La pièce traite à la fois de la mauvaise conscience de l'intellectuel dans les pays socialistes et de l'échec de l'auteur à écrire un drame historique. Contrastant avec la résignation d'Hamlet et son désir de sortir de l'histoire, Ophélie est la… Lire la suite
ITALIE - Langue et littérature

Écrit par :  Dominique FERNANDEZPierre LAROCHEAngélique LEVIJean-Paul MANGANAROPhilippe RENARDJean-Noël SCHIFANO

Dans le chapitre "De la critique de l'idéologie à la contestation des formes poétiques"  : …  conscience, car le drame se joue entre la passion et l'idéologie, entre le sous-prolétaire pur et l'*intellectuel bourgeois compromis, entre le rationalisme des choix et l'irrationalisme des joies. De plus, au sein même de la revue, un pirate s'introduit, E. Sanguineti (1930-2010), qui va se mettre à polémiquer en vers avec Pasolini. Le « groupe 63… Lire la suite
LIGUE DES DROITS DE L'HOMME

Écrit par :  Madeleine REBÉRIOUX

…  au Parlement et socialement conservateurs – Ludovic Trarieux, Joseph Reinach... – et une poignée *d'intellectuels peu habitués à rendre publique leur opinion, mais, à l'exception de Lucien Herr, sans référence socialiste : Émile Duclaux, Émile Durkheim... L'organisation va fonctionner, en province comme à Paris, à la façon d'un creuset où se… Lire la suite
LINGUISTIC TURN, histoire

Écrit par :  Bertrand MÜLLER

Dans le chapitre " La remise en cause des paradigmes des sciences sociales"  : …  1983). Enfin, tant aux États-Unis qu'en Grande-Bretagne, le linguistic turn a exprimé une* résistance politique dans les milieux de gauche, et surtout dans les milieux féministes et antiracistes face à une idéologie dominante réactionnaire. Ainsi, pour l'historienne américaine Joan W. Scott, l'histoire du féminisme, qui est certes une… Lire la suite
LIPIETZ ALAIN (1947- )

Écrit par :  Denis CLERC

…  désigner les intellectuels de haute volée, mais qu'il est aussi un sportif. Bref un homme complet. *Bien qu'il en fût vite débarqué, quel diable poussa Alain Lipietz dans la galère d'une campagne présidentielle ? Le rôle des intellectuels, surtout s'ils sont économistes, est traditionnellement de conseiller le prince, pas de le remplacer. Voici… Lire la suite
MANN HEINRICH (1871-1950)

Écrit par :  André GISSELBRECHT

Dans le chapitre "Critique du bourgeois"  : …  de l'« esprit » contre le « pouvoir », du rôle civique et de la responsabilité sociale des *intellectuels. Elle traverse le plus fameux de ses essais, celui sur Zola (1915), qui lui valut, en pleine Première Guerre mondiale, la riposte de son frère Thomas (Considérations d'un apolitique). Idéalisant une France littéraire, où tout… Lire la suite
MANNHEIM KARL (1893-1947)

Écrit par :  François VIEILLESCAZES

… *Né à Budapest, Mannheim enseigna à l'université de Francfort de 1930 à 1933, puis avec l'avènement du nazisme dut quitter l'Allemagne pour s'installer en Angleterre, où il enseigna à la London School of Economics. Fondateur de l'International Library of Sociology and Social Reconstruction, il fut aussi professeur de sociologie et de philosophie à l… Lire la suite
MILNER JEAN-CLAUDE (1941- )

Écrit par :  Yves KIRCHNER

…  dans les années 1968-1971. La conclusion de son essai repose principalement sur deux constats :* il n'y a plus d'interlocution entre les intellectuels français et leurs propos subissent immédiatement les méfaits d'un système de déformations. Il y a fondamentalement, dit-il, dans les processus d'échange des idées en France une inévitable « … Lire la suite
PAIX MOUVEMENT DE LA

Écrit par :  Alfred SIMON

… *Ligue internationale formée peu après la Seconde Guerre mondiale en raison de la crainte générale que provoquaient les tensions de la guerre froide et de la crainte que les États-Unis ne recourent aux armes atomiques. Dans ces conditions, à l'exemple de Romain Rolland et de Barbusse (Amsterdam, 1932), les auteurs de l'appel pour la tenue à Paris d'… Lire la suite
P.C.F. (Parti communiste français)

Écrit par :  Bernard PUDAL

Dans le chapitre "La formation d'un parti de type nouveau (1924-1934)"  : …  le dehors et le dedans, entre les camarades et les autres. Le « cœur » du P.C.F. est un ensemble* d'« intellectuels de parti », issus de l'enseignement primaire et postélémentaire primaire, dotés de ressources culturelles suffisantes pour exercer pleinement les tâches intellectuelles liées à leur professionnalisation politique ou à leur… Lire la suite
RÉFLEXIONS SUR L'EXIL (E. W. Said)

Écrit par :  Albert BENSOUSSAN

… affranchi, de par son statut d'exilé volontaire, de toute obédience comme de toute langue de bois. *Sa réflexion repose, précisément, sur le rôle de l'intellectuel dans la société occidentale et sur la place qu'elle assigne à un intellectuel arabe. Comme en témoigne un de ses principaux livres, L'Orientalisme (1978), sa problématique s'… Lire la suite
REVEL JEAN-FRANÇOIS (1924-2006)

Écrit par :  Pierre RIGOULOT

… ce polyglotte s'appuyaient sur une lecture « boulimique » des œuvres et de la presse internationale.* Celle-ci le lui rendait bien et Revel était sans doute un des intellectuels français les plus connus hors de France depuis les années 1970. Face à un gaullisme où il pensait repérer boursouflures nationalistes et autoritarisme et à une gauche qu'il… Lire la suite
REVUES LITTÉRAIRES

Écrit par :  Olivier CORPET

Dans le chapitre "Les revues aujourd'hui"  : …  trouve un écho plus radical encore en 1979 dans le livre de Régis Debray sur Le Pouvoir *intellectuel en France (Paris, 1979), où l'auteur estime qu'avec le passage du « cycle éditorial » (1920-1960) au « cycle media », à partir de 1968, la forme revue connaît un irrésistible « étiolement », tandis qu'on assiste à l'« … Lire la suite
RUSHDIE SALMAN (1947- )

Écrit par :  Jean-Pierre DURIX

Dans le chapitre "Le roman face au religieux"  : …  voisinent des intrigues apparemment différentes, ce livre aborde la question de la foi et du doute. *En soumettant le Coran à une exégèse romanesque, Rushdie rappelle les contingences qui président à la transmission de toute parole religieuse révélée. Le livre saint n'en est pas moins un texte soumis comme les autres aux lois de l'énonciation. Le… Lire la suite
SAID EDWARD W. (1935-2003)

Écrit par :  Paul CHEMLA Universalis

Dans le chapitre "À contre-courant"  : …  ouvrages font date, notamment L'Orientalisme et Culture et impérialisme (1993). *Parallèlement, Edward W. Said défend une conception exigeante du rôle social de l'intellectuel, qui doit « dire la vérité au pouvoir » (Des intellectuels et du pouvoir, 1994). Il souligne la force de l'exil, de la marginalité, de l'errance (… Lire la suite
SARTRE JEAN-PAUL (1905-1980)

Écrit par :  Jacques LECARMEJuliette SIMONT

Dans le chapitre "L'œuvre d'art et la liberté"  : …  socialisée : l'œuvre d'art, que Sartre définira comme « centre réel et permanent d'irréalisation ». *Ce sont les études consacrées à Mallarmé, Tintoret, Baudelaire, et surtout à Genet (Saint Genet comédien et martyr) et à Flaubert (L'Idiot de la famille, 1971-1972). Occasion encore d'affirmer l'irrédentisme de la liberté là même où… Lire la suite
SOCIOLOGIE - La démarche sociologique

Écrit par :  Louis PINTO

Dans le chapitre "Un rapport au monde social"  : …  se défier d'une science qui ne dérangerait personne ou qui conforterait les attentes dominantes.* Intellectuels médiatiques, éditorialistes en vue, experts et autres sages n'ont que faire des ressources de la démonstration puisqu'ils peuvent compter sur les évidences demi-savantes qui définissent la doxa intellectuelle et politique. Une partie… Lire la suite
SONTAG SUSAN (1933-2004)

Écrit par :  André BLEIKASTEN

… Strauss, Nathalie Sarraute) et propose de remplacer l'herméneutique par une « érotique de l'art ». *Susan Sontag avait la passion des idées, mais elle n'était pas théoricienne. Les meilleurs de ses essais littéraires et philosophiques sont de brillants exercices d'admiration qui ont permis aux lecteurs d'outre-Atlantique de découvrir quelques… Lire la suite
STRUCTURALISME

Écrit par :  Jean-Louis CHISSMichel IZARDChristian PUECH

Dans le chapitre "Un rationalisme paradoxal et impliqué"  : …  transformation du statut sociologique de la production et de la diffusion des idées en France : – *Les figures de « l'engagement » politique, du « grand » intellectuel, prévalentes depuis la guerre dans les mouvements culturels, sont à la fois intégrées et dépassées de manière très ambiguë puisque de la conscience-témoin à vocation universelle, de… Lire la suite
SUR LA TÉLÉVISION, livre de Pierre Bourdieu

Écrit par :  Éric LETONTURIER

Dans le chapitre "La censure ou la dimension cachée de la télévision"  : …  sans compétence les auteurs et les œuvres, souvent réduites, par ailleurs, aux ventes en librairie. *À ce phénomène s'ajoute celui de l'interpénétration des champs journalistique et intellectuel qui affecte les règles du jeu du second par les formes de dépendance très fortes que manifestent certains intellectuels à l'égard du premier. La résistance… Lire la suite
SURRÉALISME - Histoire

Écrit par :  Ferdinand ALQUIÉPierre DUBRUNQUEZ

Dans le chapitre "L'âge de raison (1925-1939)"  : …  du prolétariat. « Que peuvent faire les surréalistes ? », demande dans La Révolution et les *intellectuels Pierre Naville qui va devenir codirecteur de Clarté et qui est convaincu désormais de leur inefficacité pratique. Le consensus qui se reformait toujours autour de la critique de l'individualisme, de la vanité de l'activité… Lire la suite
TCHÉCOSLOVAQUIE

Écrit par :  Marie-Elizabeth DUCREUXMichel LARANJacques RUPNIK

Dans le chapitre "La politique culturelle"  : …  Printemps de Prague un rôle politique important comme porte-parole des aspirations populaires, les *intellectuels devinrent au cours des années 1970 la cible principale de la « normalisation ». Plusieurs centaines de livres furent mis à l'index, les pièces de Václav Havel et de Pavel Kohout retirées de l'affiche (ce dernier ayant été déchu de la… Lire la suite
TEMPS MODERNES LES

Écrit par :  Olivier CORPET

… *Revue par excellence de l'« intellectuel de gauche » des années 1950-1960, Les Temps modernes furent à la fois la revue de Sartre et le lieu d'expression privilégié d'un mouvement vite dominant dans la vie intellectuelle et littéraire d'alors : l'existentialisme. Dès le premier numéro, publié en octobre 1945 chez Gallimard, Sartre lance le… Lire la suite
TRISTES TROPIQUES, livre de Claude Lévi-Strauss

Écrit par :  François TRÉMOLIÈRES

Dans le chapitre "Saudade"  : …  le projet de l'Anthropologie structurale (1958) et des Mythologiques (1964-1971). *Cet accueil coïncide avec une nouvelle donne pour les intellectuels français : vient le temps des désillusions de l'engagement, de l'entrée en scène du « Tiers Monde » avec la conférence de Bandung, puis de la décolonisation. Un demi-siècle plus tard… Lire la suite
VOLTAIRE FRANÇOIS MARIE AROUET dit (1694-1778)

Écrit par :  Jean Marie GOULEMOT

…  l'admire ou qu'on le déteste, Voltaire symbolise à lui seul le xviiie siècle. *Il a constitué et constitue encore le paradigme de l'intellectuel engagé. Zola s'en inspire lors de l'affaire Dreyfus, Sartre s'en réclame pour définir l'intellectuel de son temps. Son nom apparaît, comme un garant, au hasard des crises politico-… Lire la suite
WALZER MICHAEL (1935- )

Écrit par :  Joël ROMAN

… *Philosophe américain, professeur à l'Institute for Advanced Study de Princeton, codirecteur de la revue Dissent, Michael Walzer est une des figures les plus marquantes de la gauche intellectuelle aux États-Unis. Philosophe politique, il est aussi un penseur engagé, depuis la guerre du Vietnam jusqu'aux événements les plus récents :… Lire la suite
LES YEUX D'ELSA, livre de Louis Aragon

Écrit par :  Guy BELZANE

Dans le chapitre "Une œuvre de « contrebande »"  : …  *À la différence d'un René Char, qui prend le maquis et ne publiera qu'après la guerre ses Feuillets d'Hypnos, Aragon croit possible de mener le combat avec ses propres armes : les mots. Ainsi, Les Yeux d'Elsa se veulent une contribution poétique à la Résistance : l'hymne à l'amour est aussi hymne à la France, à travers sa poésie.… Lire la suite

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