Étrange destin posthume que celui de Guillaume Budé. Unanimement salué comme le plus grand humaniste français, il fut de son vivant une sorte de héros du savoir, et comme la figure emblématique de cette « science des lettres » en plein essor, dont il avait été à l'aube du xvie siècle le pionnier, et dont il se fit sous le règne de François Ier l'inlassable avocat. Son nom est inséparable de la fondation du Collège de France. Mais son œuvre reste méconnue. Le choix qu'il a fait de l'expression latine – choix normal à l'époque – n'en est pas l'unique raison. Cette occultation est la conséquence des partis assumés par Budé lui-même : érudit qui écrit pour des érudits, penseur qui philosophe selon un mode tout poétique, et qui se laisse porter par les figures de style et les symboles, sans souci d'atteindre un large public. Or cette pensée ouvrait avec une rare profondeur des directions fécondes. Nous lui devons notamment la notion d'encyclopédie, c'est-à-dire l'idée que toutes les disciplines, toutes tributaires d'une science unique, celle du langage, sont indissolublement liées entre elles. Nous lui devons aussi la réflexion la plus aiguë sa […]
BUDÉ GUILLAUME (1468-1540)
Autres références
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Auteur : Jacques YVON
Dans le chapitre "Historique" : … anciens. La première collection utilisée à des fins scientifiques est celle que constitue Guillaume *Budé, le véritable fondateur de la numismatique. Dans le De asse et partibus ejus, publié en 1515, il étudie les systèmes monétaires et pondéraux antiques. Les collections publiques et privées s'amplifient tout au long des siècles suivants… Lire la suite- PHILOLOGIE
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Dans le chapitre "Paroles gelées" : … établie. On sait toutefois qu'il a fréquenté des juristes tels qu'Amaury Bouchard, André Tiraqueau, *Guillaume Budé. C'est la doctrine de ce dernier qui est exposée dans le Pantagruel : les Pandectes, recueil de droit romain, sont défigurées par les gloses médiévales, et il importe de revenir au texte même. Cette méthode nouvelle… Lire la suite
Bibliographie
Œuvres de Guillaume Budé
Opera Omnia Guglielmi Budaei parisiensis, Nic. Episcopius, Bâle, 1557, 4 vol., reprint Gregg Press, Farnborough, 1966 et 1969
De philologia, De studio literarum recte et commode instituendo, éd. de J. Bade, Paris, 1532, reprint F. Verlag, Stuttgart, 1964
De studio literarum... (L'Étude des lettres), reprod. de l'éd. de 1532, avec les additions inédites de l'auteur, trad. franç., introd. et notes de M.-M. de La Garanderie, Les Belles Lettres, Paris, 1988
De transitu hellenismi ad christianismum, éd. de R. Estienne, Paris, 1535, reprod. avec trad. franç. de M. Lebel, Centre d'études de la Renaissance, Sherbrooke, 1973
Correspondance, t. I (lettres grecques), trad. franç., introd. et notes de G. Lavoie, avec la collab. de R. Galibois, Centre d'études de la Renaissance, Sherbrooke, 1977
La Correspondance d'Érasme et de Guillaume Budé, trad. franç., introd. et notes de M.-M. de La Garanderie, Vrin, Paris, 1967
« La Correspondance de Budé et de More », trad. franç. de M.-M. de La Garanderie, in Moreana (19-20), p. 41, 1968
Institution du prince, éd. de La Rivour, 1547, reprint Gregg Press, Farnborough, 1966
texte du manuscrit de l'Arsenal, éd. crit., introd. et notes de C. Bontems, in Le Prince dans la France des XVIe et XVIIe siècles, P.U.F., Paris, 1966.
Études
J. Bohatec, Bude und Calvin, Graz, 1950 (recension de M. M. Ruch, in Bibl. Hum. et Ren., XIII, p. 96, 1951)
R. R. Bolgar, « Humanism as a value system, with reference to Budé and Vivès », in Humanism in France, éd. A. H. T. Levi, Manchester Univ. Press, et New York, 1970
L. Delaruelle, Guillaume Budé, les origines, les débuts, les idées maîtresses, Champion, Paris, 1907, repr. Slatkine, 1970
Répertoire analytique et chronologique de la correspondance de Guillaume Budé, Toulouse-Paris, 1907, repr. ibid., 1969
G. Gueudet, « État présent des études sur Guillaume Budé », in Actes du VIIIe congrès de l'Assoc. Guillaume Budé, Les Belles Lettres, Paris, 1969
« Guillaume Budé, parrain d'encyclopédie », in Mélanges J. Mourot, Presses univ. de Nancy, 1982
D. R. Kelley, « Guillaume Budé and the first historical school of law », in Amer. Hist. Rev., t. LXXII, p. 807, 1967
S. Kinser, « Ideas of temporal change and cultural process in France, 1470-1535 », in Ren. Studies in Honor of Hans Baron, Sansoni, Florence, 1971
M.-M. de La Garanderie, Christianisme et lettres profanes, 1515-1535 (Essai sur les mentalités des milieux intellectuels parisiens et sur la pensée de Guillaume Budé), Champion, Paris, 1976
« Le Style figuré de Guillaume Budé et ses implications logiques et théologiques », in L'Humanisme français au temps de la Renaissance, XVIe Colloque intern. de Tours, Vrin, Paris, 1973
« Rabelais et Budé », in Mélanges à la mémoire de Franco Simone, t. IV, Slatkine, Genève, 1983
J.-C. Margolin, « De la digression au commentaire : pour une lecture humaniste du De asse de Guillaume Budé », in Neo Latin and Vernacular in Renaissance France, éd. G. Castor et Terence Cave, Clarendon Press, Oxford, 1984
A. Michel, « Le Credo de Guillaume Budé : rhétorique et philosophie dans le De transitu », in Mélanges sur la littérature de la Renaissance à la mémoire de V. L. Saulnier, Droz, Genève, 1984
E. F. Rice, The Renaissance Idea of Wisdom, Harvard Univ. Press, Cambridge, 1958
F. Simone, La Coscienza delle Rinascita negli umanisti francesi, Rome, 1949.
Auteur de l'article
- Marie-Madeleine de LA GARANDERIE-OSTERMAN (agrégée de l'Université, docteur d'État, professeur honoraire à l'université de Nantes)
Sommaire
Composition de l'article
- Nombre de pages : 5 pages
- Bibliographie : 24 références
