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HITTITES

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2.  L'évolution historique

Entre la mort de Télépinou et l'accession de Souppilouliouma, les sources historiques se font extrêmement rares. Il est probable qu'avec le père (ou le grand-père) de Souppilouliouma, une nouvelle dynastie monte sur le trône (vers 1460 av. J.-C.). Si l'on en croit les noms hourrites que portent les princes, noms qu'ils abandonneront d'ailleurs à leur accession au trône, elle serait peut-être originaire du Kizzouwatna, sans que l'on ait aucune certitude sur ce point.

  Pacification de l'empire

Au moment où Souppilouliouma prend en main le destin de l'empire, la situation du pays est des plus critiques, la révolte est à peu près générale. Alep est occupée par les Mitanniens qui regroupent les anciens États hourrites ; le Kizzouwatna, l'Arzawa passent à l'offensive, suivis par les populations des pays d'Isouwa, à l'est de l'Euphrate, d'Azzi-Hayasa, et par les Gasgas qui réussissent à s'emparer de la capitale. La première campagne, effectuée en soutien d'un prétendant au trône de Mitanni, se solde par un échec. Une série d'opérations se déroulent ensuite en Anatolie, sur le cours supérieur de l'Euphrate, où le pays d'Azzi-Hayasa est obligé de signer un traité ; au nord, le roi échoue contre les Gasgas qui sont tout juste contenus ; vers l'ouest, l'Arzawa et le Wilousa reconnaissent son autorité, comme au sud le Kizzouwatna. Souppilouliouma peut alors reprendre la campagne contre le Mitanni. Elle débute par un grand raid sur les possessions mitanniennes de Syrie du Nord et se termine par des accords avec les princes jusque-là dépendants du Mitanni. Une vaste révolte qui s'étend à Alep, à Damas, remet tout en question. Les Hittites ripostent en attaquant la capitale mitannienne par le nord ; le roi de Mitanni, Toushratta, refuse le combat et abandonne au pillage sa capitale Wassouganni. L'une après l'autre, les villes de Syrie du Nord, Alep, Alalakh, Qatna, Qadesh, Damas sont réduites ; Ougarit, qui était restée fidèle, est libérée ; le roi d'Amourrou, A […]

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ANCIEN EMPIRE HITTITE

Écrit par :  Jean-Claude MARGUERON

À la suite de la fondation, au xixe siècle avant J.-C., d'un premier royaume considéré par la tradition mythique comme l'ancêtre du royaume hittite, une séquence dynastique mène au roi Labarna, généralement considéré comme le fondateur de l'ancien empire (— 1680-— 1500) établi au cœur même du plateau anatolien. Une vigoureuse… Lire la suite
EMPIRE HITTITE - (repères chronologiques)

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ANTIQUITÉ - Le droit antique

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APPAREIL, architecture

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ASIANIQUES

Écrit par :  Valentin NIKIPROWETZKY

… *Dénomination attribuée aux anciens habitants de l'Asie antérieure qui n'appartenaient ni au groupe des Sémites ni à celui des Indo-Européens. Dans le Proche-Orient du ~ IIe millénaire, appartenaient aux peuples asianiques les Proto-Hittites ou Nésites du centre de l'Asie Mineure ; les Hourrites dans la partie septentrionale du bassin du… Lire la suite
ASSYRIE

Écrit par :  Guillaume CARDASCIAGilbert LAFFORGUE

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BURMARINA

Écrit par :  Luc BACHELOT

Dans le chapitre "L'occupation du Bronze récent final"  : …  pour laisser place à l'Ouest à la puissance hittite et à l'Est à la puissance médio-assyrienne.* Sur les bords de l'Euphrate, le roi hittite Suppiluliuma établit en 1370 avant J.-C. son pouvoir. Sur ces terres vont donc se croiser, une nouvelle fois, les influences du monde hittite, de la Mésopotamie et de la Syrie de l'Ouest (aire géographique… Lire la suite
ÉGYPTE ANTIQUE (Histoire) - L'Égypte pharaonique

Écrit par :  François DAUMAS

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ENCEINTES

Écrit par :  Philippe LEVEAU

Dans le chapitre "Histoire des enceintes"  : …  s'agir d'une digue protégeant la ville contre les crues exceptionnelles de l'Euphrate. Avec les *Hittites, la construction des remparts fait de remarquables progrès. Les murailles de leur capitale, Hattousha, l'actuelle Bogazköy, dans la boucle de l'Halys (le Kizil-Irmak) en Asie Mineure datent de l'apogée de leur empire (xiveLire la suite
EVOCATIO, religion romaine

Écrit par :  Jean-Paul BRISSON

… *Le terme latin « evocatio » désigne, dans le monde romain, l'acte de procédure religieuse par lequel les dieux d'une cité ennemie sont sollicités, au moment de l'assaut final, d'« abandonner le territoire, les temples, les cultes et la ville » de l'ennemi, pour accorder leur préférence « au territoire, aux temples, aux cultes et à la ville… Lire la suite
KARKÉMISH ou CARCÉMISH

Écrit par :  Jean-Daniel FOREST

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MÉGARON

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MITANNI

Écrit par :  Valentin NIKIPROWETZKY

… *Nom d'un vaste empire qui apparaît brusquement au ~ xvie siècle lorsque aux royaumes hourrites et sémitiques qui constellaient la haute Mésopotamie réussirent à s'imposer de nouveaux groupes de Hourrites mêlés à des Indo-Aryens. Les noms des rois du Mitanni, les dieux qu'ils invoquent, certains termes de la charrerie ou du… Lire la suite
ORTHOSTATE

Écrit par :  Alain MAHUZIER

… *Terme désignant l'assise qui forme la base d'un mur appareillé. Les blocs d'orthostate posés sur la tranche constituent une assise plus haute et plus massive que les assises supérieures formées de parpaings, de carreaux ou de boutisses. Les murs sont constitués de blocs de dimension et d'appareillage réguliers, assemblés sans mortier. L'assise d'… Lire la suite
OUGARIT ou UGARIT

Écrit par :  René LARGEMENTMarguerite YON

Dans le chapitre "Les relations internationales d'Ougarit"  : …  tout en montrant plutôt son inclination pour les régions maritimes occidentales et pour l'Égypte. *Puis, vers 1360, lorsque les Hittites mettent la main sur les possessions occidentales mitanniennes, Ougarit et le Levant nord se trouvent pris dans la rivalité entre le Hatti et l'Égypte. À la bataille de Qadesh (1275), Ougarit se range au côté du… Lire la suite
PALESTINE

Écrit par :  Ernest-Marie LAPERROUSAZRobert MANTRAN Universalis

Dans le chapitre "Du milieu du xvie siècle à la fin du xiiie : le Bronze récent, la prépondérance de l'Égypte"  : …  asiatiques relâchèrent les liens d'obédience qui les unissaient à l'Égypte ; l'influence des *Hittites se fit de plus en plus sentir alors que celle de l'Égypte, affaiblie, sous les derniers pharaons de la XVIIIe dynastie, par ses querelles religieuses (l'« hérésie amarnienne »), était en régression. Séti Ier rétablit la… Lire la suite
POLYTHÉISME

Écrit par :  Marcel DETIENNE

Dans le chapitre "La pratique des dieux : autour du politico-religieux"  : …  dans leurs nouvelles structures, renforcent l'efficacité du pouvoir royal. Ainsi, dans le monde *hittite, après les troubles du xive siècle et la reconquête militaire d'un roi fort, Tudhaliya IV réorganise les sanctuaires tombés en déshérence, restaure les cultes si profondément que la nature des dieux en est transformée. Au… Lire la suite
QADESH BATAILLE DE (~1286)

Écrit par :  Annie FORGEAU

  *La bataille menée en l'an 5 du règne de Ramsès II (—  1290-— 1224) contre une coalition dirigée par le roi hittite Mouwatalli a été célébrée à l'envi sur les parois des temples égyptiens ainsi que sur papyrus. En dépit de cette abondante documentation, en textes et en images, et malgré l'apparente véracité de la narration… Lire la suite
RAMSÈS II (~1304-~1236)

Écrit par :  Jean VERCOUTTER

Dans le chapitre "La lutte contre les Hittites"  : …  politique que poursuivra Ramsès II. C'est ainsi que ce dernier continue la lutte contre l'hégémonie *hittite en Asie. Comme son père avant lui, Ramsès II marche sur Qadesh, sur l'Oronte, où se trouve une armée asiatique commandée par le roi hittite. L'attaque égyptienne faillit être un désastre : l'avant-garde, mal engagée, est prise de flanc par la… Lire la suite
SYRIENNE ARCHÉOLOGIE

Écrit par :  Jean-Claude MARGUERON

Dans le chapitre "Le tournant"  : …  la continuité de l'occupation tout au long de l'Âge du bronze, ainsi que l'importance que les rois *hittites accordèrent à cette province du xive au début du xiie siècle avant J.-C. en y construisant la ville neuve d'Emar (cf. emar, in Universalia 1978, et D. Arnaud, « La Publication des… Lire la suite
TESHUB

Écrit par :  Daniel ARNAUD

… *Un des nombreux dieux de l'orage adorés au Proche-Orient dans l'Antiquité. La personnalité de Teshub se confond, pour une grande part, avec celles du Baal syrien et du Mésopotamien Adad ; un même idéogramme les désigne dans l'écriture. Son culte a été répandu par les immigrants hourrites, dans la première partie du ~ IIe millénaire, à… Lire la suite

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Médias de cet article dans l'Encyclopædia Universalis :

-2000 à -1000. Les empires du Bronze Écriture hiéroglyphique hittite Rhyton en forme de taureau Stèle funéraire, Marash, Syrie Base de colonne figurant deux sphinx ailés Les peuples vaincus apportent leur tribut au roi assyrien Salmanasar III

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