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EXPÉRIENCE ET EXPÉRIMENTATION, sciences

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La naissance de la science moderne, au xviie siècle, est couramment rapportée à l'élaboration d'une méthode, dite expérimentale, qui se traduirait par une prise en compte de l'expérience, par l'observation des phénomènes et le recours à l'expérimentation. La signification de ces trois termes, en particulier celui d'expérience, est fort large.

1.  Observation, expérience, expérimentation

L'observation est un constat des phénomènes, mais elle implique toujours une forme d'activité, aussi peut-on la définir par l'examen des faits, voire leur mesure, ce qui suppose, outre l'appareil sensoriel de l'observateur, des instruments spécialisés.

La même ambivalence se rencontre dans la notion d'expérience, qui allie le fait d'éprouver et l'action d'essayer. Dans son acception la plus large, l'expérience désigne ce qui nous arrive, ce qui s'impose à nous selon les hasards de l'existence. Un scientifique va plus loin, car il recourt délibérément à l'expérience. L'expérimentation consiste à modifier les conditions de la manifestation d'un phénomène qu'on veut étudier. Son emploi rigoureux caractérise la méthode expérimentale. Cette rigueur exige la répétition et la comparaison avec un système témoin n'ayant pas subi d'intervention. On admet que ce recours à l'expérience vaut à titre de question posée à la nature, dont la réponse confirmera ou infirmera une hypothèse explicative. À l'expérimentation est ainsi attribuée une place au sein d'une démarche expérimentale et, selon que l'accent sera mis sur l'initiative théorique qui préside au questionnement de la nature ou sur la soumission de l'esprit qui s'incline devant les faits constatés – les réponses de la nature –, une interprétation rationaliste ou empiriste de la méthode expérimentale prévaudra.

Ces interprétations, comme d'ailleurs l'ordinaire présentation en trois temps de la méthode expérimentale – observation, hypothèse, expérimentation –, reconduisent des choix philosophiques antérieurs et subordonnent la philosophie des sciences à des débats métaphysiques. Il importe, pour cerner cette notion d'expérience, d'examiner son rôle tel que les historiens des sciences le dess […]

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ÉPISTÉMOLOGIE

Écrit par :  Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "Continuité et discontinuité du devenir de la science"  : …  la réalité qu'elle décrit dans un système abstrait de concepts, débordant les faits singuliers que* l'expérience nous propose. Une explication ainsi entendue suppose que les faits à expliquer soient transposés d'abord sous la forme d'un « modèle » abstrait, dont les éléments puissent être définis par leurs relations mutuelles et, pour certains d'… Lire la suite
EXPÉRIENCE

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Dans le chapitre "Théorie et expérience"  : …  sur un thermomètre. Cette analyse est conforme à la conception hypothético-déductive classique des *théories scientifiques : celles-ci sont des ensembles de lois, soumises au verdict de l'expérience par le biais des prédictions qu'on peut en déduire (moyennant des hypothèses auxiliaires ou des conditions initiales) et par là vérifiées ou infirmées… Lire la suite
HYPOTHÈSE (sciences)

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…  au sein du raisonnement expérimental, et c'est à cette occasion qu'il en propose la définition.* L'expérience est une observation provoquée dans un but de contrôle. Instituer une expérience consiste à modifier le déroulement d'un phénomène naturel, à provoquer artificiellement des phénomènes pour les analyser. Expérimenter, c'est poser une… Lire la suite
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Dans le chapitre "Considérations historiques"  : …   s.), dont il reprend les thèses : le savoir a deux sources, le raisonnement et l'expérience. *Galilée passe pour l'inventeur de la méthode expérimentale. Il utilise l'hypothèse et le raisonnement (expérience de pensée). L'expérience tantôt intervient pour confirmer des déductions à partir des principes supposés (vérifier l'adaptation des… Lire la suite
MÉTHODE SCIENTIFIQUE

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