BODHI ou ÉVEIL, bouddhisme

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• BODHI ou ÉVEIL, bouddhisme

  • Écrit par Jean-Christian COPPIETERS
  • 368 mots

  Terme essentiel au bouddhisme, traduit assez souvent et à tort par « illumination », bodhi signifie « éveil ». Il existe plusieurs sortes de bodhi, la plus parfaite étant celle des buddha, des Éveillés. Pour les shrâvaka et les pratyekabuddha, la bodhi se limite à faire cette constatation...

• BODHGAYĀ

  • Écrit par Bruno DAGENS, Rita RÉGNIER
  • 977 mots

  Gayā, qui fait partie de l'État de Bihār, dans l'Inde du Nord-Est, constitue depuis des temps immémoriaux un tīrtha ( lieu saint) type, en raison même de sa configuration : la cité est arrosée par la Phalgu, formée des eaux de la Nairañjanā et de la Mahānādī qui s'unissent en amont...

• BODHISATTVA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 502 mots
  • 3 médias

  Le terme sanskrit bodhisattva désigne des êtres (sattva), humains ou divins, qui ont atteint l'état d'éveil (bodhi). Ils devraient donc porter logiquement le nom de buddha (« éveillé ») et être à jamais libérés des contingences existentielles. Le bouddhisme cependant, spécialement...

• BOUDDHA ÉTAT DE

  • Écrit par Jean-Christian COPPIETERS
  • 568 mots
  • 1 média

  Désignant celui qui s'est éveillé, mais aussi celui qui a éveillé les autres, le terme « bouddha » (buddha) s'applique à l'homme qui a atteint le suprême et parfait Éveil complet (anuttarasamyaksambodhi), le samyaksambuddha. Personne n'est plus avancé que lui. Il dépasse le ...

• BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien

  • Écrit par Jean FILLIOZAT, Pierre-Sylvain FILLIOZAT
  • 10 641 mots
  • 1 média
  ...d'intelligence sous forme de faculté de prise de conscience des réalités sont des conditions requises pour la préparation à l'arrêt de la douleur. La vraie prise de conscience des choses est appelée « Éveil » (saṃbodhi), conditionné par sept parties constituantes : présence d'esprit, investigation...

• BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme japonais

  • Écrit par Jean-Noël ROBERT
  • 13 492 mots
  • 1 média
  ...enseignements scolastiques ; elles « court-circuitaient » ceux-ci en donnant la priorité à l'obtention de l'Éveil (en japonais satori, traduction du sanscrit bodhi) non plus par des pratiques s'accumulant au long des existences et fondées sur des écritures sacrées et des commentaires, mais par une relation intime...

• EXTINCTION COMPLÈTE DU BOUDDHA

  • Écrit par François CHENET
  • 219 mots

  L'Extinction complète (parinirvāṇa), c'est-à-dire « sans reste de conditionnement », qui scella, pour le Bouddha, l'arrêt de la servitude transmigratoire (saṃsāra) – au terme de 547 existences successives, selon la tradition – et son entrée dans un état de paix éternelle...

• HĪNAYĀNA ou PETIT VÉHICULE

  • Écrit par Dominique TROTIGNON
  • 1 472 mots
  ...enseignements : celui des disciples « auditeurs », qui porte sur la pratique de la discipline (vinaya) et mène à l'état d'arhat, et celui des disciples bodhisattva, qui transmet la pratique des « vertus transcendantes » (pāramitā) menant à l'Éveil des Bouddhas pleinement accomplis.

• HUINENG [HOUEI-NENG] (638-713)

  • Écrit par Kristofer SCHIPPER
  • 364 mots

  Selon la tradition, sixième patriarche de l'école bouddhique du Dhyana et fondateur du courant dit du Sud de cette école. En réalité, Huineng, Cantonais quasi illettré, est le véritable fondateur du chan (zen, en japonais). Sa biographie est plutôt légendaire. Encore jeune, il perd son père et,...

• MAHĀYĀNA ou GRAND VÉHICULE

  • Écrit par Jean-Noël ROBERT
  • 1 362 mots

  L'appellation bouddhiste de Mahāyāna, traduite communément par « Grand Véhicule », est un terme polémique du bouddhisme. Avec son pendant péjoratif, le Hīnayāna (« Petit Véhicule »), le Mahāyāna forme un couple conceptuel qui, à l'instar de la distinction chrétienne entre Ancien et Nouveau Testament,...

• PRATYEKABUDDHA

  • Écrit par Jean-Christian COPPIETERS
  • 393 mots

  Dans la hiérarchie des saints du bouddhisme, les pratyekabuddha occupent une situation moyenne (madhya) entre les shrāvaka (auditeurs), qui obtiennent le salut d'un maître auprès duquel ils s'instruisent, et les samyaksambuddha, buddha à part entière. La vie du pratyekabuddha se passe tout entière...

• TANTRISME

  • Écrit par André PADOUX
  • 9 450 mots
  Dans le bouddhisme, c'est à la « conscience d'éveil » (bodhicitta) qu'aspire l'adepte, à la réalisation vécue de la nature du Buddha qui lui est inhérente et qui est celle même de l'univers, les techniques et représentations mises en jeu à cette occasion (et, à certains égards, le panthéon)...

• ZEN

  • Écrit par Claude GRÉGORY
  • 18 747 mots
  1. Dhyāna ne saurait se confondre avec bodhi (éveil) ; sinon potentiellement, ce qui est le cas dans le Sōtō zen. Le dhyāna, quel que soit son degré, apparaît comme une disposition favorable, comme une catharsis grâce à quoi le bouddhiste, moine ou laïque, se délivre plus ou moins durablement...