ECO UMBERTO (1932-2016)
Bibliographie
R. Cotroneo, Eco. Due o trecosecheso di lui, Bompiani, Milan, 2001
U. Eco, De Bibliotheca, trad. E. Deschamps-Pria, L'Échoppe, Caen, 1986
C. Farronato, Eco'sChaosmos : from the Middle Ages to Postmodernity, University of Toronto Press, Toronto, 2003
J. Gritti, Umberto Eco, Éditions universitaires, Paris, 1991.
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Écrit par
- Encyclopædia Universalis : services rédactionnels de l'Encyclopædia Universalis
- Béatrice LAROCHE : professeur agrégé, maître de conférences à l'université de Clermont-Ferrand
Classification
Pour citer cet article
Encyclopædia Universalis et Béatrice LAROCHE. ECO UMBERTO (1932-2016) [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Article mis en ligne le et modifié le 22/03/2016
Média
Umberto Eco
Leonardo Cendamo/ Getty Images
Autres références
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ENCYCLOPÉDIE
- Écrit par Alain REY
- 5 659 mots
- 6 médias
...Ces remarques générales peuvent être mises en rapport avec la distinction-opposition sémiotique entre « encyclopédie » et dictionnaire que propose Umberto Eco. À une sémantique « sous forme de dictionnaire », enfermée dans une langue et bornée à des signifiés littéraux, Eco oppose une sémantique... -
INTERPRÉTATION (notions de base)
- Écrit par Philippe GRANAROLO
- 3 579 mots
...nullement perçues par lui. Certains théoriciens de l’art se sont risqués à faire du spectateur ou du lecteur le co-créateur de l’œuvre. Sans aller jusque-là, Umberto Eco (1932-2016), dans L’Œuvre ouverte (1962), montre comment les artistes naviguent entre deux écueils : une soumission excessive aux attentes... -
LUIGI GHIRRI. CARTES ET TERRITOIRES (exposition)
- Écrit par Armelle CANITROT
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Dans le débat que commenta Umberto Eco entre les « apocalyptiques », gardiens d’une culture élitiste, et les « intégrés », fascinés par la culture de masse, Luigi Ghirri adopte une troisième voie. Il considère le kitsch, la banalité et les différentes formes de sous-cultures comme autant de matériaux... -
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