LATOUR BRUNO (1947-2022)
Une ambition : définir « ce qui compte » dans les sciences de la société
L’ambition théorique de Latour était de transformer radicalement les sciences de la société en passant par de multiples médiations : instruments de certifications scientifiques, paroles politiques et démonstrations publiques. Sa recomposition vise à définir ce qui compte dans les « sciences sociales ». Il produit ainsi des opéras sociologiques et des expériences artistiques de pensée avec le théâtre pour médium, afin de donner une représentation sensorielle à des situations considérées comme irréductibles aux formalisations théoriques. « Connecter l'écologie politique avec une énergie venue des arts » : cette phrase extraite du projet Gaia Global Circus résume bien l’entreprise de recomposition radicale des sciences sociales. L’« artification » du monde domine les dernières années de sa vie, et l’amène à développer des activités curatoriales avec des artistes tels que Peter Weibel et Martin Guinard. Il fut commissaire de plusieurs expositions marquantes dédiées aux « politiques de la Terre ». Les dernières eurent lieu en 2020, au ZKM, à Karlsruhe, et à la Biennale des arts de Taipei.
Sa reconnaissance mondiale est incontestable. Docteur honoris causa de plusieurs universités (Lund, Lausanne, Montréal, Göteborg, Warwick, Munich, Édimbourg et Louvain), il est récipiendaire de nombreux prix, dont le prix Bernal décerné par la Society for Social Studies of Science(1992), le Holberg Memorial Prize(2013) et le Kyoto Prize (2021).
Bruno Latour s’est éteint le 9 octobre 2022 à Paris.
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Écrit par
- Virginie TOURNAY : directrice de recherche au CNRS, Centre de recherches politiques de Sciences Po (Cevipof)
Classification
Pour citer cet article
Virginie TOURNAY. LATOUR BRUNO (1947-2022) [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Média
Bruno Latour
Joël Saget/ AFP
Autres références
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ANTHROPOLOGIE DES SCIENCES
- Écrit par Sophie HOUDART
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...majeur s’opère bien plus tard avec les travaux que conduisent parallèlement une poignée de chercheurs formés à la sociologie ou à la philosophie. En 1976, Bruno Latour s’installe ainsi pour deux ans dans un laboratoire de neuroendocrinologie sur la côte ouest des États-Unis (Latour & Woolgar, 1979) ; Karin... -
ANTHROPOLOGIE ET ONTOLOGIE
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Si l’anthropologie s’est définie contre la métaphysique classique en remplaçant un discours sur Dieu comme fondement de toutes choses par un discours sur l’homme comme sujet et objet de connaissance (Foucault, 1966), elle a renoué depuis les années 1980 avec l’ontologie, définie comme un...
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HUMAINS ET NON-HUMAINS (anthropologie)
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...sociologie des sciences « repeuple » les sciences sociales, car elle fait des non-humains des acteurs à part entière (Houdart et Thiery, 2011). Ainsi Bruno Latour explique-t-il qu’il ne faut pas décrire la médecine pasteurienne comme le triomphe de la vérité scientifique sur la maladie épidémique mais...
Voir aussi
