AMIDA
- Article mis en ligne le
- Modifié le
- Écrit par Vadime ELISSEEFF
Bibliographie
T. de Bary, Sources of the Japanese Tradition, New York, 1958
Bukkyo dai jiten, Tōkyō, t. I, 1937
S. Elisseeff, « Mythologie du Japon ; mythologie bouddhique », in Mythologie asiatique illustrée, Paris, 1928
H. de Lubac, Amida, Seuil, Paris, 1955
W. Morgan, The Path of the Buddha, New York, 1956.
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Écrit par
- Vadime ELISSEEFF : conservateur en chef du musée Guimet, directeur d'études à l'École pratique des hautes études en sciences sociales
Classification
Pour citer cet article
Vadime ELISSEEFF. AMIDA [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Article mis en ligne le et modifié le 14/03/2009
Autres références
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BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme japonais
- Écrit par Jean-Noël ROBERT
- 13 492 mots
- 1 média
...parler une nouveauté. Apparues en Chine dès le ive siècle et fondées sur la foi au salut par l'invocation mentale ou vocale ( nenbutsu) du buddha Amida (prononciation française du sanscrit Amitābha) qui accueille ses fidèles en la Terre pure de l'Ouest, elles furent connues très tôt au Japon et il... -
JAPON (Arts et culture) - Les arts
- Écrit par François BERTHIER , François CHASLIN , Encyclopædia Universalis , Nicolas FIÉVÉ , Anne GOSSOT , Chantal KOZYREFF , Hervé LE GOFF , Françoise LEVAILLANT , Daisy LION-GOLDSCHMIDT , Shiori NAKAMA et Madeleine PAUL-DAVID
- 56 170 mots
- 35 médias
...couleurs rehaussées de fils d'or (kirikane), dans les sculptures aux formes graciles, dans les laques rehaussés d'or et d'argent. Ils vénèrent Amida, maître du paradis de l'Ouest où sont accueillies les âmes de ceux qui l'invoquent à leur dernière heure. Le symbole de cette époque brillante reste... -
JŌCHŌ (mort en 1057)
- Écrit par Marie MATHELIN
- 1 217 mots
- 1 média
