Stratification sociale
5720CHEFFERIE
L'anthropologie sociale, plus encore peut-être que l'histoire, élargit l'interprétation courante de la définition aristotélicienne de l'homme comme être naturellement « politique » à bien d'autres références que les sociétés dites « historiques » ou que les sociétés dominées par un appareil étatique. Dans la diversité effective des degrés et des types […] Lire la suite
CLAN
Dans son acception minimale, qui est aussi celle du langage courant, le terme « clan » désigne un groupement fondé sur la parenté : ses membres se reconnaissent descendants d'un même ancêtre. Cette signification fondamentale du clan en fait l'institution qui, par excellence, incarne et illustre un des principes de base de l'organisation de la vie en société : la consanguinité. Le lien de sang, opp […] Lire la suite
CLASSES D'ÂGE, anthropologie
Toute société connaît une division tripartite entre enfants, adolescents nubiles et couples mariés. Partout, l'âge autant que le sexe définit la position, les droits et les devoirs de l'individu. Seuls les vieillards peuvent accéder à l'autorité dans les sociétés n'ayant pas une hiérarchie politique bien dessinée. Des trois groupes, celui des adolescents est souvent le plus apparent, que ce soit d […] Lire la suite
ETHNOLOGIE - Ethnologie générale
Toute société opère des distinctions selon l'âge et le sexe. Chez les primitifs, la femme est avant tout responsable des jeunes enfants et de la plupart des tâches domestiques ; relèvent de l'homme, au contraire, les activités qui impliquent travail pénible, éloignement du foyer ou usage de la violence (chasse ou combat). Le contrôle formel des affaires int […] Lire la suite
ORDRES ET CLASSES
« Ordres » et « classes » constituent, théoriquement, deux catégories distinctes, voire antinomiques des sociétés. Mais, dans la réalité historique, la convergence entre les deux modes d'organisation réduit les écarts et tend à confondre les concepts. En principe, la société d'ordres correspond à une répartition tripartite fondée sur la fonction spécifique dévolue à chaque groupe d'individus : au […] Lire la suite
REPRODUCTION SOCIALE
La notion de reproduction sociale traduit l'idée selon laquelle toute société se reproduit ; c'est une évidence au niveau démographique, ça l'est aussi en ce qui concerne ses structures, même si la reproduction ne se fait pas toujours à l'identique. Très tôt, les premiers sociologues (Auguste Comte, […] Lire la suite
STRATIFICATION SOCIALE
Les théories de la stratification ont en commun avec la théorie marxiste de chercher à rendre compte de l'inégalité des conditions que l'on constate au sein des sociétés. Alors que Karl Marx situe le principe d'explication de cette inégalité au niveau des rapports de production et conclut à une structure sociale divisée en classes antagonistes, les théories de la stratification conçoivent la […] Lire la suite
TRIBU
Les anthropologues désignent habituellement par le terme « tribu » deux réalités, deux domaines de faits différents mais liés. D'une part, presque tous s'en servent pour distinguer un type de société parmi d'autres, un mode d'organisation sociale spécifique qu'ils comparent à d'autres ( […] Lire la suite
Société lignagère : organisation politique territoriale et parenté
Schéma des rapports entre les relations de parenté et l'organisation politique et territoriale au sein d'une société lignagère segmentaire (d'après Paul Bohannan, « The Migration and Expansion of the Tiv », in « Africa », vol. II, 1954)
Crédits : Encyclopædia Universalis France
Chefferie polynésienne : organisation politique territoriale et parenté
Schéma des rapports entre les relations de parenté et l'organisation politique et territoriale au sein d'une chefferie polynésienne (d'après Marshall Sahlins, « Tribesmen »).
Crédits : Encyclopædia Universalis France
Société lignagère : organisation politique territoriale et parenté
Crédits : Encyclopædia Universalis France
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Chefferie polynésienne : organisation politique territoriale et parenté
Crédits : Encyclopædia Universalis France
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