Dans sa personne comme dans sa pensée, Paul fut et demeure encore aujourd'hui la figure la plus discutée du christianisme. Son autorité d'apôtre elle-même fut âprement contestée jusqu'au sein des communautés chrétiennes qu'il venait de fonder (surtout Gal., iet ii ; II Cor., xà xii). Dans une de ses parties tardives (début du iie s.), le Nouveau Testament se fait déjà l'écho de l'incompréhension et des fausses interprétations dont le « paulinisme » fut très tôt la victime : « Il y a [dans ses lettres ] des points difficiles à comprendre dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens » (II Pierre, iii,16). Actuellement, les uns accusent Paul d'avoir trahi la pensée de Jésus et de lui avoir substitué un système doctrinal compliqué et même révoltant par certains de ses aspects. D'autres, non moins catégoriques, le considèrent comme le premier et le plus grand interprète de la foi chrétienne. Lui-même, d'ailleurs, s'exprimait sur son œuvre et sa personne en des termes parfois étranges : « Celui qui me juge, c'est le Seigneur. C'est pourquoi, ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à c […]
Autres références
« PAUL saint (entre 5 et 15-67) » est également traité dans :
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ÂME
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Pierre CLAIR, Henri Dominique SAFFREY
Dans le chapitre "La notion d'âme dans la révélation judéo-chrétienne" : …
La ruahest donc le lien de l'homme à Dieu, la présence de Dieu dans l'homme. Pour saint *Paul (I Corinthiens, xv, 35-53), comme pour la tradition biblique, la ψυχή (néfesh) est le principe de vie qui anime le corps ; elle est son âme vivante et peut servir à désigner tout l'homme. Mais elle est dominée…
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ANTIQUITÉ - Le christianisme primitif
Auteur :
Jean PÉPIN
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et parfois chez les mêmes auteurs, d'une grande défiance à l'égard de la philosophie profane. *Or il est une œuvre chrétienne qui incarne excellemment cette double disposition et qui, par son prestige comme par son ancienneté, a valeur d'exemple pour toute la tradition chrétienne postérieure : c'est l'œuvre de saint Paul. Dans les récits des…
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APOCALYPTIQUE & APOCRYPHE LITTÉRATURES
Auteurs :
Jean HADOT, André PAUL
Dans le chapitre "Les « livres saints » apocryphes" : …
attribués à Philippe, à Matthieu, à Barnabé. Les épîtres apocryphes ont surtout été attribuées à *l'apôtre Paul, dont on a voulu compléter la correspondance. La Troisième Épître aux Corinthiens est une suite aux Actes de Paul. L'Épître aux Laodicéens est composée de fragments canoniques. Les quatorze lettres de la…
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APÔTRES ACTES DES
Auteur :
André PAUL
*Second tome d'une œuvre unique, attribuée à Luc, dont le premier est le troisième Évangile canonique. Les articulations entre les deux livres sont nombreuses. L'un et l'autre débutent par un prologue à l'adresse d'un même personnage, Théophile : manière hellénistique de composer l'histoire qu'accompagne l'habitude contemporaine d'écrire les « Actes…
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BARNABÉ saint
Auteur :
André PAUL
*Figure importante de l'Église primitive dont l'activité fut liée de très près à celle de saint Paul. Barnabé (en grec : Barnabas) apparaît pour la première fois dans les Actes des Apôtres (iv, 36-37) : « C'était un lévite originaire de Chypre. Il vendit son champ, en apporta le montant et le déposa aux pieds des Apôtres. » On le retrouve…
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Bibliographie
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M. Hengel, Judentum und Hellenismus, Tübingen, 1969
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H.-D. Saffrey, Histoire de l'apôtre Paul, ou Faire chrétien le monde, Cerf, Paris, 1991
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J. L. Segundo, Le Christianisme de Paul : l'histoire retrouvée, trad. de l'esp., Cerf, 1988.
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