Accueil - Boutique - Contact - Assistance
Zone de recherche

Chiffres du Monde Altas Auteurs Recherche thématique Dictionnaire
 

MORGAN LEWIS HENRY (1818-1881)

Page précédente Page suivante

Considéré comme le « fondateur » de la science anthropologique, admiré par G. Bandelier, J. W. Powell, L. Fison, A. W. Howitt, pionniers à des titres divers de l'ethnographie américaine et australienne, loué par Marx et Engels pour avoir redécouvert les principes fondamentaux du matérialisme historique, rejeté avec violence par F. Boas, B. Malinowski, W. Koppers et R. Lowie pour avoir fourvoyé l'ethnologie dans les impasses de l'évolutionnisme du xixe siècle, recevant cependant en 1947 l'hommage de C. Lévi-Strauss qui lui dédia Les Structures élémentaires de la parenté, puis en 1967 celui de Meyer Fortes qui s'attacha, dans Kinship and the Social Order, à faire un bilan de sa postérité, Morgan domine, de nos jours encore, l'histoire de l'anthropologie de toute la richesse et de l'ambiguïté de son œuvre.

1.  Le fondateur de la science anthropologique

Lewis H. Morgan naquit dans une ferme près du village d'Aurora, dans l'État de New York. Il étudia le droit et s'installa comme avocat à Rochester en 1844. En 1855, il devint le conseiller juridique d'une compagnie de chemins de fer qui construisait une voie entre le Michigan et la région des mines de fer du lac Supérieur. Outre ses travaux professionnels et scientifiques, il se préoccupa beaucoup de politique et adhéra successivement au Parti whig et au Parti républicain, dont il devint député puis sénateur. Devenu membre, en 1875, de la National Academy of Sciences et président, en 1879, de l'American Association for the Advancement of Science, au sein de laquelle il avait créé en 1875 une section d'anthropologie, il mourut à Rochester (État de New York), dans la foi presbytérienne.

Sa vocation pour l'anthropologie naquit lorsqu'il adhéra, après ses études secondaires, à un club littéraire. The Gordian Knot, organisé sur le modèle de la confédération iroquoise. Il s'y lia d'amitié avec Ely S. Parker, un Indien Seneca qui devait devenir commissaire des États-Unis pour les Affaires indiennes et général au cours de la guerre civ […]

… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 5 pages… Offre essai 7 jours

Thématique

Classification thématique de cet article :

Retour en haut

Autres références

« MORGAN LEWIS HENRY (1818-1881) » est également traité dans :

LEAGUE OF THE HO-DE-NO-SAU-NEE, OR IROQUOIS, livre de Lewis Henry Morgan

Écrit par :  Marie-Pierre BOUSQUET

Paru en 1851 à Rochester (État de New York), le livre League of the Ho-de-no-sau-nee, or Iroquois est considéré comme le premier ouvrage scientifique en anthropologie. Il pose les jalons de démarches devenues classiques dans la discipline, en particulier l'analyse des systèmes de parenté et des organisations politiques. Son auteur, Lewis… Lire la suite
ANTHROPOLOGIE

Écrit par :  Élisabeth COPET-ROUGIERChristian GHASARIAN

Dans le chapitre " La construction de l'ethnologie"  : …  que sa méthode spécifique, qui lui évita de demeurer une simple philosophie sociale. L'Américain *Lewis Henry Morgan (1818-1881) est souvent considéré comme le fondateur de la discipline, car il fut le premier à « aller sur le terrain » (League of the Iroquois, 1851 ; Ancient Society, 1877). Il vécut parmi les Indiens iroquois… Lire la suite
ANTHROPOLOGIE ÉCONOMIQUE

Écrit par :  Maurice GODELIER

Dans le chapitre "Une naissance difficile"  : …  marché, ou utilisées pour faciliter le passage à une agriculture socialisée. Entre-temps, en 1870, *Morgan fondait l'ethnologie en démontrant que le mécanisme interne des sociétés primitives repose sur le fonctionnement complexe de rapports de parenté. En 1877, dans Ancient Society, il construisait un schéma hypothétique et logique du… Lire la suite
BACHOFEN JOHANN JAKOB (1815-1887)

Écrit par :  Bernard VALADE

Dans le chapitre "Reformulations"  : …  (G.W., VIII), où il se met en quête de ce qui a précédé le matriarcat. Entre-temps,* Lewis Henry Morgan, qui, après Systems of Consanguinity... (1871), s'apprêtait à publier Ancient Society (1877), avait pris contact avec Bachofen, dont les travaux lui avaient été révélés par l'édition anglaise de la Lire la suite
CIVILISATION

Écrit par :  Jean CAZENEUVE

Dans le chapitre "Techniques"  : …  dynamiques de la civilisation, par la tension qu'elles instaurent et les idéologies qu'elles développent. Par* L. H. Morgan, dont les travaux ont également inspiré les anthropologues marxistes, il est une technique particulière qui peut être retenue comme la marque décisive de l'entrée d'un peuple dans la vie civilisée, c'est l'écriture et plus… Lire la suite
ETHNOLOGIE - Histoire

Écrit par :  Patrick MENGET

Dans le chapitre "Deux initiateurs : Morgan et Tylor"  : …  Le* premier ethnologue « de terrain » est l'Américain L. H. Morgan, qui séjourne en 1850 chez les Iroquois et visite plus tard d'autres tribus. Morgan s'efforce de recueillir des terminologies de parenté : ayant découvert la notion de terminologie classificatoire, il s'attache à classer ces terminologies en relation avec des faits institutionnels (… Lire la suite
ETHNOLOGIE - Ethnologie générale

Écrit par :  Raymond William FIRTH

Dans le chapitre "Les liens de parenté"  : …  recherches sur le sujet en ethnologie commencèrent par des études de terminologie de L. H. *Morgan. Il chercha, ainsi que d'autres à la même époque, à classer les termes des systèmes de parenté en les considérant comme des stades de l'évolution humaine, correspondant à des niveaux de développement politique et technologique. Si une… Lire la suite
ETHNOLOGIE - Ethnoarchéologie

Écrit par :  Anick COUDART

…  d'archéologie impliquait, de fait, de s'intéresser au passé des Indiens qui étaient sur place. *Lewis H. Morgan – qui posa les fondements de la science ethnologique avec la publication d'Ancient Society en 1877 – pensait d'ailleurs pouvoir retrouver les formes sociales du passé préhistorique au sein des civilisations « primitives »… Lire la suite
ÉVOLUTIONNISME CULTUREL & SOCIAL

Écrit par :  Jean CAZENEUVE

Dans le chapitre "L'évolutionnisme radical"  : …  mouvement de pensée dans la sociologie et l'anthropologie. Ce sont ceux de H. Spencer et de L. H. *Morgan qui ont structuré cet évolutionnisme. Spencer avait en effet conçu le vaste projet d'expliquer le devenir de tous les êtres et de toutes les formes de vie sociale par un principe unique, par une formule générale de l'évolution régie par les… Lire la suite
PARENTÉ SYSTÈMES DE

Écrit par :  Daniel de COPPET

Dans le chapitre "Fondements de la parenté"  : …  déterminée, une question se pose toujours : est-ce que le système est systématique ? » L. H. *Morgan avait le premier dégagé la notion de système de parenté, mais l'anthropologie ne peut encore répondre de son exacte signification pour chacune des sociétés qu'elle étudie. Pour A. R. Radcliffe-Brown, « l'hypothèse explicite est qu'… Lire la suite
POLYGAMIE

Écrit par :  Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Le mariage par groupes"  : …  Le mariage par groupes a occupé, grâce aux travaux de Lewis H. *Morgan, une place importante dans l'anthropologie. Celui-ci, en effet, a supposé, dans son schéma de l'évolution du mariage, que l'homme, à peine sorti de l'animalité, a vécu d'abord dans un état de promiscuité sexuelle complète. À partir de ce premier stade, on aurait la familleLire la suite
TRIBU

Écrit par :  Maurice GODELIER

Dans le chapitre "Histoire du concept"  : …  nature exacte des groupes sociaux désignés par les termes clan, phratrie, tribu. Comme le remarque *Morgan, quand, au milieu du xixe siècle, l'anthropologie est devenue une discipline scientifique, ces termes étaient depuis longtemps employés indifféremment les uns pour les autres par les missionnaires, administrateurs,… Lire la suite

Afficher la liste complète (12 références)

Retour en haut

Voir aussi

Retour en haut

Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis : 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2013, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.

chargement du média