ÉWÉ ou ÉVHÉ
Organisation politique et religieuse
Au début du siècle, les Éwé étaient subdivisés en plus de cent vingt sous-tribus indépendantes, à base territoriale (du ou duko). La capitale était le fiadu ou village du chef (fia ou fio), choisi par les anciens dans le lignage royal qui était plus ancien que les autres. Le principe patrilinéaire a donc un rôle important dans la segmentation politique. Le rituel royal ressemble à celui des Ashanti. Le système fonctionne encore aujourd'hui, mais la base territoriale est moins précise qu'autrefois.
La religion éwé revêt trois aspects : d'abord le culte de Mamwu, dieu suprême créateur, habituellement associé au ciel, et qui a ses prêtres attitrés ; ensuite le culte des esprits trowo, créés par Mamwu et intermédiaires entre lui et les hommes dans toutes les circonstances de la vie (on en a dénombré plus de cent cinquante, dont certains sont plus spécialement attachés au lignage ou à la sous-tribu) ; enfin, les Éwé pratiquent le culte des ancêtres.
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Écrit par
- Jacques MAQUET : professeur à l'université de Californie à Los Angeles
Classification
Pour citer cet article
Jacques MAQUET. ÉWÉ ou ÉVHÉ [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
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GHANA
- Écrit par Monique BERTRAND, Anne HUGON
- 7 216 mots
- 6 médias
...cacaoyère depuis le sud-est du pays les a renforcées au cours du xxe siècle, faisant ressortir en creux les autres composantes du peuplement ghanéen : Ewe et Anlos dominent le sud-est ; les « gens du Nord » manifestent, à l'exception des Dagomba dans le nord-est, une histoire linguistique et politique... -
MYTHOLOGIES - Dieux et déesses
- Écrit par Mircea ELIADE
- 7 964 mots
- 5 médias
...aussi les phénomènes météorologiques ; on dit par exemple « Leza tombe » (il pleut), « Leza est furieux » (il tonne). Pour la majorité des populations éwés, Mawu est le nom de l'être suprême (nom dérivé de wu, « étendre », « courir ») ; Mawu est utilisé en outre pour désigner le firmament... -
OLYMPIO SYLVANUS (1902-1963)
- Écrit par Bernadette PICARAT
- 445 mots
-
TOGO
- Écrit par Jean DU BOIS DE GAUDUSSON, Universalis, Philippe GERVAIS-LAMBONY, Agnès LAINÉ, Francis SIMONIS
- 6 385 mots
- 5 médias
...intensive sur les versants. Les Kabyè (groupe Kabyè-Tem) pèsent pour près de 30 % de la population nationale (selon le recensement de 2010). Au sud, le foyer Éwé-Mina-Ouatchi (groupe Adja-Fon) constitue l'autre région de peuplement dense et représente environ 40 % de la population du pays. C'est entre ces deux...
Voir aussi
