DAODE JING [TAO-TÖ KING] Fiche de lecture
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- Écrit par Catherine DESPEUX
Fortune de l'œuvre
On dénombre plus de deux cents titres de commentaires du Daode jing, du iie siècle jusqu'à nos jours. Cet ouvrage a été lu comme un traité de philosophie, un texte mystique, religieux, un écrit de recettes de longue vie, un manuel de l'exercice du pouvoir, un précis d'art militaire. Le plus ancien commentaire, partiel, est conservé dans deux chapitres du Han Fei zi (269-233) du milieu du iiie siècle avant J.-C., ce qui montre que même l'école des légistes interprétait ce texte. Viennent ensuite, à la fin du iie siècle après J.-C., le Xiang'er zhu, retrouvé parmi les manuscrits de Dunhuang et attribué à Zhang Lu, petit-fils de Zhang Daoling, considéré comme le fondateur d'une des plus grandes écoles du taoïsme religieux, celle des Maîtres célestes et le commentaire de Heshang gong (Le vénérable du bord du fleuve), qui sera très influent au moins jusqu'au xe siècle. Mais le plus célèbre commentaire reste celui de Wang Bi (226-249), de teinte philosophique, qui a estompé la plupart des autres interprétations.
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Écrit par
- Catherine DESPEUX : professeur émérite à l'Institut national des langues et civilisations orientales
Classification
Pour citer cet article
Catherine DESPEUX. DAODE JING [TAO-TÖ KING] - Fiche de lecture [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Article mis en ligne le et modifié le 10/02/2009
Média
Laozi
Bridgeman Images
Autres références
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LAOZI [LAO-TSEU]
- Écrit par Kristofer SCHIPPER
- 1 012 mots
- 1 média
Sage taoïste de l'Antiquité chinoise, auteur présumé du livre qui porte son nom (Laozi) et qui est plus connu sous le titre de Daode jing, Livre de la Voie et de la Vertu. De la vie de Laozi (littéralement, le « Vieux Maître ») ne sont connues que des légendes : aucune identification...
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TAOÏSME
- Écrit par Kristofer SCHIPPER
- 8 938 mots
- 1 média
Le terme de taoïsme (daojia) s'est appliqué d'abord aux écrits de certains mystiques de la Chine antique. C'est là une classification établie a posteriori par les bibliographes impériaux de l'époque des Han antérieurs (206 av.-9 apr. J.-C.). Parmi les nombreuses écoles philosophiques de la Chine pré-impériale,...
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WANG BI [WANG PI] (226-249)
- Écrit par Kristofer SCHIPPER
- 482 mots
Philosophe chinois, principal représentant de l'école des Mystères (Xuanxue), Wang Bi expose ses idées dans des commentaires des textes classiques, notamment du Daode jing et du Yi jing. Il se sert de ces ouvrages comme de prétexte à démontrer son propre système, procédé qui, par la...
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ZHANG DAOLING [TCHANG TAO-LING] (IIe s.)
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 379 mots
Fondateur légendaire de l'Église taoïste en Chine, Zhang Ling serait né dans les années 30 apr. J.-C. ?, dans le Jiangsu (Chine), et mort en 156 ? à Hanzhong, dans le Shaanxi. Il s'installe dans le Sichuan pour y étudier le Dao (la « Voie ») pendant le règne de l'empereur Shun (125-144 de la dynastie...
