Sémiotique

Articles

• CATÉGORIES

  • Écrit par Fernando GIL
  • 5 343 mots

  Imprécise dans ses contours, la pensée catégoriale semble participer de la connaissance et du langage, de la logique, de l'ontologie, de la psychologie. Aussi sera-t-on porté à accentuer l'un de ces versants ou un autre. Chez Aristote, les catégories découpent les summa genera de l'être,...

• CORPS - Corps et langage

  • Écrit par Louis MARIN
  • 5 015 mots
  • 1 média

  Si la sémiologie est la science des signes, la sémiologie du corps se définira comme la région de cette science dont l'objet est le corps comme signe. Comment le corps humain peut-il être signe ou ensemble de signes ? Comment peut-il signifier ? Quel peut être son type propre de signifiance...

• CROYANCE

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 10 548 mots

  Le parcours complexe qui sera ici suivi présente, pour un regard de survol, un certain nombre de grandes articulations.

  La première concerne le passage du langage ordinaire au langage philosophique : pour la langue courante, le mot est surtout pris au pluriel ; ainsi parle-t-on des croyances de tel...

• FORME

  • Écrit par Jean PETITOT
  • 24 063 mots

  L'histoire du concept de forme et des théories de la forme est des plus singulières. Nous vivons dans un monde constitué de formes naturelles. Celles-ci sont omniprésentes dans notre environnement et dans les représentations que nous nous en faisons. Et pourtant, jusqu'à une époque récente,...

• SÉMIOLOGIE

  • Écrit par Julia KRISTEVA
  • 4 789 mots
  • 1 média

  La sémiologie ou sémiotique (du grec σημε̃ιον, « signe ») tend aujourd'hui à se construire comme une science des significations. En tant que telle, et par conséquent, la sémiologie est la méthodologie des sciences qui traitent des systèmes signifiants, donc des «   sciences...

• SIGNE ET SENS

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 6 849 mots
  • 1 média

  Interroger sur le rapport entre signe et sens, c'est poser un problème qui n'a guère été formulé dans ces termes avant le xvii ^e siècle, plus précisément avant Condillac. C'est demander quel lien nos idées et nos pensées entretiennent avec les mots de notre langage et en général...