Encyclopædia Universalis, le portail de la connaissance
Zone de recherche

Dictionnaire

SABBAT

Transcription du mot hébreu shabbat, le terme sabbat est le nom du septième jour de la semaine, le samedi ; conformément à son étymologie (du verbe shavat, « cesser »), il désigne le jour de la cessation du travail, du repos. Institution essentielle à la vie religieuse juive, le sabbat commence dix-huit minutes (pour certains trois heures) avant le coucher du soleil le vendredi soir et se termine une heure après son coucher le lendemain.

Son observance est fondée sur les textes bibliques. Dans la Genèse (ii, 1-3), le nom du sabbat n'apparaît pas, mais son sens : « Ainsi furent terminés les cieux et la terre, avec tout ce qu'ils renferment. Dieu mit fin le septième jour à l'œuvre faite par lui ; et il se reposa le septième jour de toute l'œuvre qu'il avait faite. Dieu bénit le septième jour et le proclama saint parce qu'en ce jour il se reposa de l'œuvre entière qu'il avait produite et organisée. » Le statut de ce jour est révélé à Israël après la sortie d'Égypte, dans la traversée du désert. Dans l'Exode (xvi), la manne est donnée six jours, avec une double portion le sixième jour, car on ne la récolte pas le septième jour, qui est le «  […]

… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 2 pages… Offre essai 7 jours

Autres références

« SABBAT » est également traité dans :

CALENDRIERS

Auteur :  Jean-Paul PARISOT

Dans le chapitre "La semaine" : …  forcé devient une coutume chez les Hébreux, qui l'instituent en pivot de la semaine : le jour du* sabbat. On a trouvé deux explications du caractère fatidique du chiffre 7 : les phases de la lune et les sept astres connus des Anciens. À l'origine, les jours des mois mésopotamiens sont numérotés de 1 à 28, les jours 7, 14, 21 et 28 correspondant… Lire la suite
DIMANCHE

Auteur :  Robert CABIÉ

*Premier jour de la semaine, regardé par tous les chrétiens comme le « Jour du Seigneur » ; de là vient son nom : Dominica[dies], car les Évangiles le présentent avec insistance comme celui de la Résurrection du Christ. Le IIe concile du Vatican l'appelle « jour de fête primordial ». Il convient donc que ce soit un jour… Lire la suite
HESCHEL ABRAHAM JOSHUA (1907-1972)

Auteur :  Françoise ARMENGAUD

*Théologien et philosophe américain, Abraham Joshua Heschel, né à Varsovie, est un descendant de grands maîtres hassidiques (par son père, du Maguid de Mezeritch ; par sa mère, de Lévi Yitzhk de Berditchev). Après des études à l'université de Berlin (où il donne comme dissertation inaugurale Das prophetische Bewusstsein, 1935), il succède… Lire la suite
JUDAÏSME - Les pratiques

Auteurs :  Gérard NAHONCharles TOUATI

Dans le chapitre "Les différents computs " : …  depuis la destruction du Temple. Suivant les sept jours de la Création, la semaine s'achève avec le* šabbat, séparé des jours profanes par l'allumage de bougies et consacré par le Qidduš, sanctification sur le vin. Le šabbat est totalement à part dans la semaine et dans l'année ; on ne s'y livre à aucune activité créatrice et sa… Lire la suite
MUSICALES (TRADITIONS) - Musique hébraïque

Auteur :  Amnon SHILOAH

Dans le chapitre "Le « piyyûṭ »" : …  à ce cercle se propagent à travers toutes les communautés juives de la Diaspora. Plusieurs hymnes *sabbatiques viennent de ce milieu, ainsi que l'idée de la réception chantée du šabbattelle une reine. C'est grâce à cette idée, conférant à la musique et à la prière, surtout la nuit, un pouvoir contre les forces du mal et une exaltation… Lire la suite

Afficher la liste complète (7 références)

Retour en haut

Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis : 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2010, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.

chargement du média