La notion de mentalités est associée à l'école des Annales. Elle est si particulière au courant historique créé par Marc Bloch et Lucien Febvre à la fin des années 1920 qu'elle n'a été reprise ni par la psychologie, ni par les sciences sociales, qui lui préfèrent celle de représentations. À l'étranger, elle n'a pas non plus d'équivalent et a simplement été traduite par ses utilisateurs : Mentalities, Mentalität, Mentalità. Le concept a-t-il été emprunté à Lucien Lévy-Bruhl, théoricien de La Mentalité primitive (1922) ? Les fondateurs des Annales en ont retenu l'idée que les différences culturelles observées à travers le temps et l'espace portent non seulement sur l'acquisition des savoirs et des savoir-faire, mais aussi sur les structures logiques de la pensée.
L'étude des mentalités ne figure pas dans la thématique officielle de leur revue d'histoire économique et sociale, mais elle est omniprésente dans les comptes rendus et ouvrages des directeurs. Des Rois thaumaturges (1924), consacré aux rites et aux croyances concernant le pouvoir guérisseur du roi, à La Société féodale (1939-1940), l'œuvre de M […]
Autres références
« MENTALITÉS, histoire » est également traité dans :
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ALLEMAGNE (Histoire) - Allemagne moderne et contemporaine
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Michel EUDE, Alfred GROSSER
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jusqu'à redéfinir l'histoire comme une anthropologie historique. L'économie d'un côté et* l'histoire des mentalités renouvelée par l'anthropologie de l'autre permettent à l'histoire de maintenir sa place prédominante, son ambition globalisante et également d'enrichir ses objets et ses méthodes. Toutefois, les Annales n'ont pas représenté tout le…
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cherche le « témoin » plus que la série. Mais il est de ceux qui ouvrent la voie à l'histoire des *mentalités, revenant à l'inspiration première de l'école des Annales. Directeur de collection chez Plon, il édite l'Histoire de la foliede Michel Foucault, qui confirme avec force l'idée du « grand enfermement » du xviie…
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ARON JEAN-PAUL (1925-1988)
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hautes études en sciences sociales. Il sera élu directeur d'études dans cet établissement en 1977. *Après un Essai sur la sensibilité alimentaire à Paris au XIXe siècle (1967) et, en collaboration avec Emmanuel Le Roy Ladurie, une Anthropologie du conscrit français (1972), Jean-Paul Aron publie, en 1973, Le Mangeur…
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Bibliographie
M. Bloch, « Aspects de la mentalité médiévale », in Mélanges historiques, t. II, Paris, 1963
A. Burguière, L'École des Annales. Une histoire intellectuelle, Odile Jacob, Paris, 2006
G. Duby, « Histoire des mentalités », in Encyclopédie de la Pléiade, L'Histoire et ses méthodes, Paris, 1961
« Histoire sociale et histoire des mentalités », in La Nouvelle Critique, no 34, mai 1970
Les Trois Ordres, ou l'Imaginaire du féodalisme, Gallimard, Paris, 1980 (1re éd. 1978)
L. Febvre, « Histoire et psychologie » et « La Sensibilité et l'histoire », in Combats pour l'histoire, Paris, 1953
Histoire sociale, sensibilités collectives et mentalités : mélanges Robert Mandrou, P.U.F., Paris, 1985
J. Le Goff & P. Nora, Faire de l'histoire, 3 vol. Gallimard, Paris, 1982-1983
R. Mandrou, Introduction à la France moderne. Essai de psychologie historique, Paris, 1961, rééd. 1989
R. Muchembled, Société et mentalités dans la France moderne : XVIe-XVIIIe siècle, Armand Colin, Paris, 1990
La Sensibilité dans l'histoire, ouvr. coll., G. Monfort, Saint-Pierre-de-Salerne, 1987
M. Vovelle, Idéologies et mentalités, éd. rev. et augm., Gallimard, Paris, 1992.
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