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ASSYRO-BABYLONIENNE LITTÉRATURE

Vers 2300 avant notre ère, le roi sémite Sargon d'Akkad ravit aux Sumériens l'hégémonie sur l'ancienne Mésopotamie. Les scribes, pour la première fois, se mirent alors à écrire couramment en langue akkadienne. Ce fut le point de départ d'une abondante littérature qui, pendant dix-sept siècles, allait s'épanouir en Assyrie et en Babylonie, rayonner sur tout le monde civilisé du temps, et, après la chute de Ninive et de Babylone, se survivre longtemps encore.

Cet akkadienqui, sous Sargon, acquiert enfin droit de cité appartient à la famille des langues sémitiques. Il en constitue le rameau oriental, le plus anciennement attesté, et assez isolé des autres. Il doit certainement une part de sa singularité à sa longue et étroite coexistence avec la langue sumérienne. L'influence de celle-ci marqua son phonétisme, sa morphologie et sa syntaxe, cependant qu'elle enrichit son vocabulaire par l'emprunt qu'il lui fit de nombreux termes, notamment administratifs, techniques et religieux.

Si nous laissons de côté quelques rares et obscurs témoignages antérieurs, noyés dans le contexte sumérien, c'est donc à l'époque d' […]

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ANZU MYTHE D'

Auteur :  Daniel ARNAUD

*La pensée assyro-babylonienne a hérité de la tradition sumérienne l'idée qu'existaient encore dans le cosmos des forces de mal ou, du moins, de trouble qui en bouleversaient pendant un temps l'ordonnance, avant qu'un champion ne rétablisse l'état de choses précédent : le mythe d'Anzu raconte ainsi comment un héros divin, Ninurta, tua un oiseau… Lire la suite
ASSYRIE

Auteurs :  Guillaume CARDASCIAGilbert LAFFORGUE

Dans le chapitre "Le premier empire d'Assour : formation du peuple assyrien (XIVe-XIIIe s.)" : …  œuvres originales et d'une qualité supérieure à ce que l'on fait alors dans le reste de l'Orient. *Les scribes assyriens, qui n'avaient jusqu'au xive siècle rédigé que des textes économiques et de courtes inscriptions royales, se mettent à l'école de leurs confrères de Babylone, principal centre intellectuel de l'Asie… Lire la suite
ATRA-HASIS POÈME D'

Auteur :  Daniel ARNAUD

*Œuvre rédigée en langue akkadienne, qui comptait quelque 1 2 50 vers à l'origine et qui présente un réel effort de réflexion sur la création et sur le destin de l'homme (cf. traduction in R. Labat, Les Religions du Proche-Orient, Paris, 1970). Elle fut rédigée en Babylonie, peut-être au ~ xviie siècle ; mais, malgré le… Lire la suite
BABYLONE

Auteurs :  Guillaume CARDASCIAGilbert LAFFORGUE

Dans le chapitre "L'épopée de Mardouk et de Nabuchodonosor Ier (XIIe s.)" : …  alors dans une anarchie qui durera quatre siècles – vaut au vainqueur une réputation de héros. *Les scribes exaltent également Mardouk qui, après ce retour triomphal, achève d'éclipser les divinités protectrices des autres cités de basse Mésopotamie et de mériter le surnom de Bêl(Seigneur, en babylonien). Désormais, à chaque… Lire la suite
CRÉATION POÈME DE LA

Auteur :  Daniel ARNAUD

*Nommé par les Modernes Poème de la création, ce texte babylonien (que les Anciens appelaient par son incipit : Lorsque en haut... ) raconte à la suite de quelles dramatiques circonstances Marduk devint, avec l'assentiment des autres dieux, la divinité suprême de Babylonie. Les sept chants qu'il comprend valent plus par l'ampleur… Lire la suite

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Bibliographie

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Myths of Enki, the Crafty God, Oxford Univ. Press, 1989

R. Labat, A. Caquot, M. Sznycer & M. Vieyra, Les Religions du Proche-Orient asiatique, Paris, 1970

W. G. Lambert, Babylonian Wisdom Literature, Oxford, 1960

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S. Langdon, Die neubabylonische Königsinschriften, Leipzig, 1912

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M.-J. Seux éd., Hymnes et prières aux dieux de Babylonie et d'Assyrie, Paris, 1976.

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