Anthropologie de l'art

Articles

AFRIQUE NOIRE (Arts) - Un foisonnement artistique

Écrit par :  Louis PERROIS

Les arts africains, principalement la sculpture, sont connus en Europe depuis le xv^e siècle, mais n'ont acquis leur qualité d'expression artistique authentique qu'après 1906, quand les peintres cubistes les eurent fait « découvrir » comme un véritable art nègre. Mais l'art nègre du cubisme est-il vraiment tout l'art af ...  Lire la suite

CULTURE - Culture et civilisation

Écrit par :  Pierre KAUFMANN

Dans le chapitre L'exemple de l'artL'hypothèse de travail qui vient d'être proposée serait de peu d'intérêt si nous nous étions borné à souligner la dépendance des œuvres de la civilisation vis-à-vis de la société globale. Nous avons en effet à restituer la strate d'expérience au niveau de laquelle, l'effectuation collective produisant son propre monogramme, la société l'assume pou ...  Lire la suite

FÊTE, arts et architecture

Écrit par :  Georges FRÉCHET

Dans ses Fastes, Ovide, le maître de l'amour, mais aussi le plus religieux des poètes latins, fait se répondre l'immutabilité de la cérémonie et la permanence du mythe qui en est souvent le prétexte. La fête constitue presque toujours la répétition d'une autre fête. C'est un arrêt du temps, mais elle suit le temps. L'étymologie latine du ...  Lire la suite

GRAFFITI

Écrit par :  Glen D. CURRY, Scott H. DECKER, William P. MCLEAN, Universalis

Dans le chapitre EthnologieOn a déjà vu qu'il est difficile de parler de graffiti à propos des manifestations graphiques des peuples sans écriture. Il faut supposer, néanmoins, qu'il existe chez certains de ces peuples des expressions gratuites, plus ou moins irréfléchies, que l'on pourrait qualifier de graffiti. Maintenant que le phénomène général des graffiti semble intér ...  Lire la suite

IMPERSONNALITÉ EN ART

Écrit par :  Daniel CHARLES

L'idée d'impersonnalité renvoie d'abord à celle d'anonymat : il arrive qu'on ne sache quel nom mettre sous une toile ; on s'efforce alors de rattacher l'œuvre à un atelier, à une école, à une époque. C'est affaire d'attribution : les experts veillent, ne serait-ce que pour dépister les faussaires. Mais en dehors de ce cas, que l'on peut considérer ...  Lire la suite

MODE, sociologie

Écrit par :  Philippe BESNARD, Olivier BURGELIN

Dans le chapitre Arrière-plan anthropologique de la modePeut-être faut-il rechercher l'origine de la mode au-delà même de toute vie sociale. En tout état de cause, la psychobiologie du comportement paraît en mesure d'éclairer aussi bien le comportement qui consiste à suivre la mode que le choix des objets sur lesquels il s'investit. Ainsi, en l'absence de toute régulation sociale, on observe chez les s ...  Lire la suite

MUSÉES D'ART AFRICAIN, France

Écrit par :  Vincent BOULORÉ

La France possède plusieurs musées où sont présentés les arts traditionnels d'Afrique noire. Les trois plus importants sont situés à Paris : le musée de l'Homme, dont les collections recèlent le plus grand nombre d'objets, le musée des Arts d'Afrique et d'Océanie (M.A.A.O., rattaché aux Musées nationaux depuis 1990) et le musée Dapper (ouvert en 1 ...  Lire la suite

OCÉANIE - Les arts

Écrit par :  Jean GUIART

De tous les arts improprement dits « sauvages », parce qu'ils échappent aux canons esthétiques ressassés en Occident, les arts d'Océanie offrent la plus grande variété, tant du point de vue de la forme que de celui de la couleur. À la multiplicité des expériences humaines tentées sur le plan des institutions comme sur celui des structures répond c ...  Lire la suite

POPULAIRE ART

Écrit par :  Jean CUISENIER

Dans le chapitre Problématique de l'art populaireMultiples et variées sont les questions qu'érudits et amateurs, archéologues et sociologues se posent au sujet des faits d'art populaire. Un traitement permet de les rassembler en trois groupes de problèmes, concernant respectivement les genres, la structure du système des œuvres, l'activité créatrice. Plus la collecte ethnographique est précise, ...  Lire la suite

THÉÂTRES DU MONDE - Le théâtre en Afrique noire

Écrit par :  Pierre ICHAC

Existe-t-il des formes traditionnelles proprement africaines du théâtre ? Sans doute serait-il nécessaire, au préalable, de se demander ce que recouvre la notion même de théâtre. Suivant le sens de la réponse, on pourrait alors soit conclure à la réalité d'un théâtre traditionnel en Afrique noire et en étudier les manifestations les plus caractéri ...  Lire la suite