Histoire ecclésiastique

Articles

• ABBAYE

  • Écrit par Pierre-Roger GAUSSIN
  • 4 016 mots
  • 3 médias

  L'abbaye est un monastère gouverné par un abbé (lat. abbas, du syriaque abba = père), peuplé de moines ou de chanoines réguliers. (Les abbayes de moniales sont gouvernées par une abbesse.) Parmi les premiers, les trois familles essentielles sont actuellement celles des bénédictins...

• ANATHÈME

  • Écrit par Henri-Jacques STIKER
  • 139 mots

  Dans le langage courant, anathème est simplement synonyme de blâme, de réprobation, de répréhension. Dans l'histoire de l'Église, le terme a un sens plus précis et désigne une sentence excluant de la communauté chrétienne quiconque tient pour vraie telle doctrine. Par cette sentence se terminaient...

• ANTICLÉRICALISME

  • Écrit par René RÉMOND
  • 3 066 mots

  On se gardera de confondre l'anticléricalisme avec des notions voisines pareillement exprimées en termes négatifs. L' athéisme nie l'existence de Dieu, l'anticléricalisme suspend son jugement. Il peut tout aussi bien s'allier à une négation métaphysique (dans le cas du socialisme marxiste)...

• APPELANTS, histoire religieuse

  • Écrit par Jean-Robert ARMOGATHE
  • 519 mots

  Jansénistes, adversaires de la constitution Unigenitus au xviii ^e siècle. La « paix de l'Église », imposée par Clément IX, en 1668, aux querelles autour du jansénisme, a régné à peu près, surtout en France, jusqu'au pontificat de Clément XI (élu en 1700). En 1702, un « cas...

• CANONISATION

  • Écrit par Joachim BOUFLET
  • 1 103 mots

  La canonisation est, dans l'Église catholique, l'acte par lequel un personnage est proclamé officiellement saint, c'est-à-dire arrivé à l'union parfaite avec le Christ. La notion de sainteté existe dans le christianisme dès l'origine, car, « appelés par Dieu,...

• CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique des origines au pontificat de Jean-Paul II

  • Écrit par Jean DANIÉLOU, André DUVAL
  • 14 468 mots
  • 10 médias

  Au cours du II^e concile du Vatican, l'Église catholique romaine, dans une prise de conscience renouvelée de sa mission, de sa nature, de ses structures, a cherché à se définir de manière assez neuve dans son rapport au monde : plus lucidement respectueuse de la liberté des consciences et davantage...

• CIRCONCELLIONS

  • Écrit par Gilbert-Charles PICARD
  • 438 mots

  Terme désignant les bandes qui parcouraient les campagnes africaines au iv ^e siècle et dont le sens probable est « ceux qui rôdent autour des greniers ». Adhérents de la secte schismatique des donatistes, les circoncellions résistaient par la force aux autorités favorables à l'...

• CLERGÉ CONSTITUTIONNEL

  • Écrit par Bernard PLONGERON
  • 862 mots

  Au sens strict, les « constitutionnels » ne comprennent que les fonctionnaires publics ecclésiastiques : évêques, curés et vicaires (décret du 27 nov. 1790) ; prédicateurs (27 mars 1791) ; chapelains et aumôniers d'hôpitaux et de prisons (15-17 avr.). Les « assermentés » englobent les religieux...

• CLERGÉ RÉFRACTAIRE

  • Écrit par Bernard PLONGERON
  • 862 mots

  L'ensemble des prêtres et évêques qui, sous la Révolution, refusèrent de prêter serment à la Constitution civile du clergé, votée par l'Assemblée constituante le 12 juillet 1790. Étant donné l'imbrication des professions de foi romaine et royaliste, et compte tenu de la vague des rétractations...

• CONFESSIONNALISME

  • Écrit par René RÉMOND
  • 3 569 mots

  Une manière de paradoxe affecte la genèse de la notion de confessionnalisme, dans ses rapports avec la réalité juridique : cette notion, pour être concevable, suppose que la société se soit déjà engagée dans la voie de la déconfessionnalisation ; elle implique en effet une certaine différenciation...

• DE AUXILIIS CONGRÉGATIONS

  • Écrit par Jean-Robert ARMOGATHE
  • 662 mots

  La première des Congregationes de auxiliis divinae gratiae, c'est-à-dire des assemblées de théologiens catholiques réunies à propos du molinisme, s'est tenue à Rome à titre de commission de censure chargée de se prononcer sur le livre de Molina, Concordia liberi arbitrii...

• DIDASKALEION D'ALEXANDRIE

  • Écrit par Richard GOULET
  • 405 mots

  Quand on parle d'école d'Alexandrie (en grec, didaskaleion), il faut distinguer entre deux réalités : les tendances générales communes à l'ensemble des théologiens alexandrins de Philon à Cyrille d'Alexandrie et l'institution scolaire concrète du iii ^e siècle...

• DONATISME

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 797 mots

  Le donatisme est un schisme qui divisa l'Église, en Afrique, pendant trois siècles et demi, de la fin de la persécution de Dioclétien à l'invasion arabe. Des divergences irréconciliables s'installèrent dans le peuple chrétien sur l'attitude à prendre à l'égard des croyants, voire des évêques qui...

• ECCLÉSIOLOGIE

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 5 053 mots

  Il ne peut y avoir et il n'y a, pour le croyant et pour le théologien chrétien, qu'une seule Église de Jésus-Christ, à la fois visible et spirituelle, humaine et surnaturelle, qui est un article de foi du symbole des Apôtres. Cependant, on rencontre, non seulement dans le langage courant,...

• EINSIEDELN ABBAYE D'

  • Écrit par Georges BRUNEL
  • 717 mots

  Située dans le canton de Schwyz, près de la petite ville du même nom (10 000 hab.), au pied du massif des Mythen, l'abbaye d'Einsiedeln est un des hauts lieux du catholicisme suisse. Après les invasions germaniques qui, à partir du v ^e siècle, submergent le monde celto-romain,...

• ÉPHÈSE BRIGANDAGE D' (449)

  • Écrit par Pierre Thomas CAMELOT
  • 418 mots

  Le concile d'Éphèse (juin 431) avait condamné et déposé Nestorius, évêque de Constantinople, pour ses erreurs sur la personne du Christ : la théologie de Cyrille d'Alexandrie l'emportait sur la théologie antiochienne. Quelques années plus tard, la persistance des tendances...

• EUDISTES

  • Écrit par Charles BERTHELOT DU CHESNAY
  • 281 mots

  Membres d'une société de prêtres séculiers, groupés en 1643 par saint Jean Eudes (1601-1680) pour s'occuper de la formation du clergé dans les séminaires diocésains et raviver la foi des fidèles par des missions paroissiales. Les Eudistes dirigent, jusqu'à la Révolution, la plupart des...

• FÉBRONIANISME

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 687 mots

  Stimulé par le richérisme et le jansénisme, apparenté en un certain sens au gallicanisme et au joséphisme, le fébronianisme se développa dans l'Église catholique des pays germaniques à la suite de la publication, en 1763, d'un traité intitulé De statu Ecclesiae et legitima...

• FILLES-DIEU INSTITUTION DES

  • Écrit par Antoinette CHAUVENET
  • 651 mots

  D'après la Chronique de Tours, l'institution des Filles-Dieu remonte à l'année 1225. À cette époque, Guillaume d'Auvergne, évêque de Paris, ayant par ses prédications converti un grand nombre de femmes de mauvaise vie, les réunit dans un hôpital construit en 1226, auquel...

• FLABELLUM

  • Écrit par Maryse BIDEAULT
  • 102 mots

  Le nom latin de l'éventail, flabellum, sert au Moyen Âge à désigner un éventail liturgique porté au-dessus de la tête de certains dignitaires de l'Église, cet usage ayant déjà existé chez les Égyptiens. Primitivement fait de plumes de paon, il consiste généralement en un disque...

• FONTE AVELLANA ABBAYE DE

  • Écrit par André DUVAL
  • 131 mots

  L'abbaye italienne Sainte-Croix de Fonte Avellana (aux confins des Marches et de l'Ombrie, dans l'ancien diocèse de Gubbio) fut fondée vers l'an mille, comme simple ermitage soumis à la règle de saint Benoît, par le bienheureux Ludolphe (mort en 1047). S'étant joint aux ermites vers 1040, saint ...

• FOURVIÈRE NOTRE-DAME DE

  • Écrit par Olivier JUILLIARD
  • 478 mots

  La colline de Fourvière, à Lyon, semble s'opposer à la Croix-Rousse, la colline du travail, celle des canuts. La basilique Notre-Dame, qui la domine, attire l'attention d'abord par ses dimensions imposantes, qui en font une sorte de citadelle de la foi, et par son architecture « triomphaliste » de...

• FRATICELLES

  • Écrit par Raoul VANEIGEM
  • 970 mots

  L'appellation de fraticelles, de l'italien fraticelli, désigne les dissidents les plus radicaux de la faction dite « spirituelle » qui, dans l'ordre franciscain, oppose à l'aile conventuelle ou orthodoxe la volonté de pratiquer la pauvreté volontaire selon la règle intangible...

• INVESTITURES ECCLÉSIASTIQUES

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 211 mots

  Terme qui, au Moyen Âge, désigne l'acte par lequel une personne met une autre en possession d'une chose (en latin, vestitura ou investitura qualifie l'acte de vêtir quelqu'un, comme si celui qui reçoit la chose en était vêtu). Le mot fut employé dès le ix ^e siècle pour...

• JANSÉNISME

  • Écrit par Louis COGNET, Jean DELUMEAU, Maurice VAUSSARD
  • 3 637 mots
  • 2 médias

  Le jansénisme n'est pas un phénomène isolé, mais une manifestation particulièrement dramatique de la crise provoquée par la Renaissance humaniste qui secoue la théologie catholique au xvii ^e siècle. Jusque vers 1550, le problème des relations entre la liberté humaine et la grâce est dominé...

• JEANNE LA PAPESSE

  • Écrit par Jacques PONS
  • 624 mots

  Selon une légende très répandue à la Renaissance, la papesse Jeanne serait cette femme qui, montée sur le trône pontifical, aurait régné, sous le nom de Jean VIII, pendant un peu plus de vingt-cinq mois, de 855 à 858, entre les pontificats de Léon IV (847-855) et de Benoît III. Il a été clairement...

• JOURNAL D'UN THÉOLOGIEN. 1946-1956 (Y. Congar)

  • Écrit par Christian HERMANSEN
  • 921 mots

  Depuis le décès du frère dominicain Yves Congar (1904-1995), le gros livre réalisé avec l'aide de quelques collaborateurs par Étienne Fouilloux, professeur d'histoire contemporaine à l'université Louis-Lumière-Lyon II, doit être considéré comme un témoignage précieux pour...

• LAMENTABILI DÉCRET (1907)

  • Écrit par Émile POULAT
  • 282 mots

  Première intervention doctrinale du Saint-Siège dans la crise moderniste, ce décret du Saint-Office, daté du 3 juillet 1907, réprouvait et proscrivait une liste de soixante-cinq propositions erronées. Ces erreurs concernaient les droits de la critique savante face à l'enseignement de l'...

• MALACHIE PROPHÉTIE DITE DE SAINT

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 347 mots

  En 1595, le moine bénédictin Arnold Wion édita un curieux document de six pages dont il n'indiqua pas la provenance, mais dont il attribuait la composition à l'archevêque d'Armagh, saint Malachie (1095 env.-1148). C'est une suite de cent onze devises qui s'appliquent aux papes depuis Célestin II (1113-1114)...

• MALINES CONVERSATIONS DE

  • Écrit par Étienne FOUILLOUX
  • 468 mots

  Série d'entretiens qui se déroulèrent de 1921 à 1926 entre des anglicans et des catholiques et qui, malgré leur échec, illustrent l'histoire de l'œcuménisme.

  L'ébranlement intellectuel et moral provoqué par la Première Guerre mondiale a accéléré le rapprochement entre les...

• MÉTROPOLITAIN, ecclésiologie

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 210 mots

  Ce terme désigne, dans l'Église latine, l'archevêque qui est à la tête d'une province ecclésiastique. Du fait de l'adoption par l'Église antique du principe d'accommodement qui lui fit calquer son organisation, à quelques exceptions près, sur les divisions administratives de l'Empire,...

• ORDALIE

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 388 mots

  Dérivé du vieil anglais ordal (allemand moderne Urtheil) qui signifie « jugement », le mot « ordalie » désigne le « jugement de Dieu ». Toutes les religions connues laissent au surnaturel le soin de décider du crime et de l'innocence, notamment par l'épreuve du cercueil : le cadavre de la victime,...

• PAPAUTÉ

  • Écrit par Yves CONGAR
  • 4 829 mots
  • 3 médias

  Le mot papatus dérive du titre de papa (titre d'honneur signifiant père), donné jusqu'au vii ^e siècle à tous les évêques, mais plus spécialement à celui de Rome. Papatus apparaît dans le dernier tiers du xi ^e siècle, en même temps que l'emploi de curia pour désigner l'administration...

• PAROISSE, histoire

  • Écrit par Solange MARIN
  • 538 mots

  À l'époque du haut Moyen Âge, la paroisse désigne le lieu de culte, l'église et, par extension, les terres dont elle est dotée par l'évêque pour sa subsistance avec les tenanciers qui y vivent et lui versent la dîme. Le recteur ou curé a la charge (la cure) des âmes de...

• PETITE ÉGLISE ET ANTICONCORDATAIRES

  • Écrit par André DUVAL
  • 348 mots

  Le Concordat de 1801 entre Bonaparte et Pie VII fit d'assez nombreux mécontents soit dans le clergé, et plus particulièrement parmi les prélats gallicans d'ancien régime dépossédés de leur siège épiscopal, soit dans la population paysanne, bouleversée dans ses habitudes par la réduction du nombre...

• PISE CONCILE DE (1409)

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 112 mots

  Assemblée qui s'est réunie de mars à juillet 1409, pour essayer de mettre fin au grand schisme d'Occident, à l'initiative de cardinaux relevant de l'obédience de Grégoire XII et de celle de Benoît XIII. Ce concile n'est pas tenu pour œcuménique. On y proclama et pratiqua...

• PRAGMATIQUE SANCTION (1438)

  • Écrit par Jean FAVIER
  • 406 mots

  Ordonnance de Charles VII, publiée au cours de l'assemblée du clergé français réunie à Bourges de mai à juillet 1438, par laquelle étaient déclarés applicables au royaume divers canons du concile de Bâle. Les Pères du concile étaient entrés en conflit avec le pape Eugène IV,...

• PRÊTRES-OUVRIERS

  • Écrit par Universalis
  • 725 mots

  On donne volontiers le titre de prêtre-ouvrier à tout prêtre qui sait se faire proche et compréhensif, attentif à la vie ordinaire et aux difficultés des petites gens, même s'il n'exerce pas un emploi salarié. Pourtant, nombre de prêtres au travail ne souhaitent pas s'appeler ainsi, soit...

• QUATRE ARTICLES DÉCLARATION DES (1682)

  • Écrit par Olivier COLLOMB
  • 501 mots

  « Déclaration du clergé de France sur la puissance ecclésiastique », texte latin en un préambule et quatre articles (d'où son nom) ; elle fut votée le 19 mars 1682 par une assemblée générale extraordinaire du clergé de France, convoquée par Louis XIV, alors en conflit avec la ...

• RELIGION - Religion et État

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 7 438 mots

  On entend ici par Église toute communauté d'adeptes d'une même religion, sans exclure, comme on le fait parfois, les religions non chrétiennes, ou les religions dépourvues plus ou moins complètement de structure hiérarchisée, avec distinction des simples fidèles et des ministres du ...

• SAINTE-ÉPINE MIRACLE DE LA

  • Écrit par Jean MESNARD
  • 294 mots

  Prêtée par un ami du monastère, une épine de la couronne du Christ (fragment de la relique pour laquelle Saint Louis avait fait bâtir la Sainte-Chapelle) est vénérée à Port-Royal de Paris au cours d'une cérémonie célébrée le vendredi 24 mars 1656. Dans la procession qui se déroule, marche...

• SAINT-GALL ABBAYE & CANTON DE

  • Écrit par Paul GUICHONNET
  • 957 mots
  • 1 média

  L'abbaye de Saint-Gall est l'un des plus anciens et des plus prestigieux centres monastiques d'Europe. Elle fut fondée, vers 613, par l'Irlandais Gall, disciple de saint Colomban. D'abord ermite, Gall anime ensuite, jusqu'à sa mort en 630 ou en 645, une communauté de douze religieux. Pillé...

• SAINT-MAUR CONGRÉGATION DE

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 921 mots

  La nécessité d'une réorganisation de la vie monastique en France à la suite des guerres de Religion étant ressentie par tous, les moines lorrains de la congrégation de Saint-Vanne introduisirent leur réforme, à partir de 1613, dans un certain nombre de monastères du royaume. Mais...

• SAINT-VANNE CONGRÉGATION DE

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 415 mots

  Congrégation bénédictine érigée au début du xvii ^e siècle en Lorraine. La crise religieuse du xvi ^e siècle avait considérablement ébranlé l'ordre monastique ; la transformation de la société et l'application des décrets du concile de Trente exigeaient une organisation nouvelle. En 1598,...

• SCHISME D'OCCIDENT (GRAND)

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 919 mots
  • 1 média

  C'est en 1378 que surgit dans l'histoire de l'Église ce qu'on appelle le Grand Schisme d'Occident, qui dura près de quarante ans et qui fut consécutif à une double élection pontificale. En 1377, en effet, le pape Grégoire XI avait quitté Avignon, où la ...

• VIEUX-CATHOLIQUES

  • Écrit par Victor CONZEMIUS
  • 866 mots

  Sous le nom de vieux-catholicisme, on désigne des communautés épiscopales qui ont rompu avec Rome et qui sont réunies depuis 1889, sur la base d'une foi commune, dans l'union d'Utrecht (cf. V. Conzemius, Katholizismus ohne Rom. Die altkatholische Kirchengemeinschaft, Zurich-Cologne,...