Parmi les dirigeants et théoriciens de la IIIe Internationale, Antonio Gramsci occupe une place originale. Ses profondes divergences avec le communisme soviétique dès 1926 le situent en marge de l'état-major et des idéologues officiels du mouvement communiste de l'entre-deux-guerres. Mais, pour autant, il ne peut pas être assimilé aux « communistes critiques » (Korsch, Lukaćs) qui rompent définitivement avec l'Internationale communiste ou seront désavoués par elle. Marxiste à part, Gramsci continue à être considéré comme un grand léniniste par les uns, comme un « révisionniste » par d'autres, tandis que personne ne se hasarde sérieusement à évaluer ses positions ultimes. Cette ambiguïté est renforcée par les profondes ruptures politiques qui caractérisent son action et ses analyses – alimentant un débat permanent sur l'unité de sa réflexion et sur son orthodoxie marxiste, d'une période à l'autre. De surcroît, les conditions dans lesquelles son œuvre a été « découverte » dans le second après-guerre n'ont pas peu contribué à l'élaboration d'un véritable mythe politique et intellectuel : la publication – tronquée – par Palmiro Togliatti des Écrits de prison< […]
GRAMSCI ANTONIO (1891-1937)
Autres références
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- ITALIE - Langue et littérature
Auteurs : Dominique FERNANDEZ, Pierre LAROCHE, Angélique LEVI, Jean-Paul MANGANARO, Philippe RENARD, Jean-Noël SCHIFANO
Dans le chapitre "Les « professionnels » de la littérature" : … mains, à cause de cette prolixité, de ce verbiage pâteux. C'est là une véritable maladie nationale. *Antonio Gramsci en faisait remonter la cause à la fracture qui marqua la fin des communes libres du Moyen Âge et l'avènement des principautés de la Renaissance. Tandis qu'au temps des Communes la langue utilisée pour écrire était vraiment la langue… Lire la suite- PARTI COMMUNISTE ITALIEN (P.C.I.)
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*Celui qui devint « le plus puissant parti communiste du monde non communiste » avait été fondé au congrès de Livourne en 1921. Le Parti communiste italien (P.C.I.) ne regroupe d'abord que la minorité ultragauche du Parti socialiste dirigé par Amadeo Bordiga et le groupe qui, autour d'Antonio Gramsci, avait publié à Turin la revue Ordine nuovo… Lire la suite- SOCIALISTES ART DANS LES PAYS
Auteurs : Robert ABIRACHED, Louis MARCORELLES, Jean-Jacques NATTIEZ
Dans le chapitre "Le « libéralisme » cubain" : … esthétique correspond à l'abandon des objectifs révolutionnaires en politique. En ce domaine, le dernier mot revient au marxiste italien *Gramsci qui écrivait : « Si l'art éduque, il le fait en tant qu'art et pas en tant qu'art éducatif, car s'il est art éducatif, il cesse d'être art, et un art qui se nie lui-même ne peut éduquer personne… Lire la suite- SUBALTERN STUDIES
Auteur : Claude MARKOVITS
Dans le chapitre "Naissance d'un courant" : … tout son populisme révolutionnaire, son éloge de la révolte (« on a raison de se révolter »). Mais* le marxisme ouvert de Gramsci, dans ses Quaderni del carcere (1947-1951), rapidement traduits en anglais, constituait la référence théorique la plus revendiquée (la thématique des subalternes lui a été empruntée), même si l'influence réelle… Lire la suite
Bibliographie
Œuvres d'Antonio Gramsci
Écrits politiques, 3 vol., Gallimard, Paris, 1974-1980
Cahiers de prison, R. Paris éd, 4 vol. publiés, ibid., 1978-1992. Les Opere complete, Einaudi, Turin, sont en cours de réédition
déjà, les Quaderni di carcere, 4 vol., préparés par V. Gerratana, 1975
les Scritti politici, de 1913 à 1926, ont été publiés en cinq volumes : Scritti giovanili, Sotto la Mole, L'Ordine Nuovo, Socialisme e fascismo : l'Ordine Nuovo, La Costruzione del partito communista (1958-1971), complétés par des recueils d'écrits inédits : Scritti 1915-1921, Sergio Caprioglio éd., Quaderni de Il Corpo, Milan, 1968
Per la verità, scritti 1913-1926, rassemblés par Renzo Martinelli, Riuniti, Rome, 1974.
Études
N. Badaloni, Il Marxismo di Gramsci, Einaudi, 1975
C. Buci-Glucksmann, Gramsci et l'État, Fayard, Paris, 1975
G. Fiori, La Vie d'Antonio Gramsci, ibid., 1970
A. Leonetti, Notes sur Gramsci, E.D.I., Paris, 1974
L. Paggi, Gramsci e il moderno principe, Riuniti, 1970
H. Portelli, Gramsci et le bloc historique, P.U.F., Paris, 1973
Gramsci et la question religieuse, Anthropos, Paris, 1974
M. Salvadori, Gramsci e il problema storico della democrazia, Einaudi, 1970
P. Spriano, Storia del partito communista italiano, vol. I, II et III, ibid.
J. Texier, Gramsci, Seghers, Paris, 1966
A. Tosel, L'Esprit de scission : études sur Marx, Gramsci, Lukács, univ. Besançon, 1991.
Sur le gramscisme
P. Anderson, Sur Gramsci, Maspero, Paris, 1978
C. Buci-Glucksmann, « Gramscisme », in Dictionnaire critique du marxisme, P.U.F., pp. 398-403, 1982
T. Perlini, Gramsci e il gramscismo, Celuc, Milan, 1974
P. Togliatti, Sur Gramsci, Éditions sociales, Paris, 1977.
Travaux collectifs
Studi gramsciani, ed. Riuniti, Rome, 1957
Gramsci e la cultura contemporanea, 2 vol., ibid., 1967
Politica e storia in Gramsci, 2 vol., ibid., 1977.
Auteur de l'article
- Hugues PORTELLI (professeur de science politique à l'université de Paris-X-Nanterre)
Sommaire
Composition de l'article
- Nombre de pages : 8 pages
- Bibliographie : 23 références
