ALMORAVIDES
Les princes des musulmans
Alī ibn Yūsuf (1106-1143) succéda à son père et maintint d'abord ses positions militaires. Alphonse VI est vaincu à Uclès (1108), Coïmbre est prise (1117) ; le roi d'Aragon, Alphonse le Batailleur, qui a reconquis Saragosse (1118), est vaincu à Fraga (1134). Mais Tolède n'est pas reprise. Les razzias chrétiennes, après une interruption, recommencent avec un succès croissant. Le maintien en Espagne est contrebalancé d'ailleurs par les difficultés internes. Le souverain ne peut contrôler la puissance des émirs almoravides que grâce à une savante politique d'équilibre. Les Almohades se révoltent au Maroc, où se trouve la résidence habituelle de l'émir, à Marrakech.
Tašfīn ibn ‘Alī succède à son père en 1143, mais essaye en vain d'endiguer la vague almohade avec l'aide du général catalan Reverter. L'Espagne se soulève et, partout, s'établissent de nouveaux reyes de taifas. Il est tué près d'Oran en 1145 (ou 1147). Marrakech tombe en 1147.
Un petit royaume almoravide, sous les Banū Gāniya, subsista aux Baléares jusqu'en 1202, vivant de piraterie. De 1184 à 1226 environ, ces Almoravides menèrent une lutte acharnée, où le banditisme trouva sa part, contre les Almohades, au Maghreb.
Les souverains almoravides portaient le titre d'amīr al muslimīn (prince des musulmans) et reconnaissaient la suprématie théorique du calife ‘abbāside. Ils se présentaient comme les champions de l'orthodoxie sunnite selon le rite mālikite. Ils accordaient une grande autorité aux fuqahā' mālikites. Leur intolérance, en réaction contre le laxisme des reyes de taifas, alla jusqu'à faire brûler les livres jugés pernicieux, tel l'Iḥyā' de Gazālī, pourtant la bible de l'orthodoxie pour les générations postérieures, mais jugé trop critique par ces savants qui s'étaient confinés dans un sec juridisme, ayant abandonné l'étude du Coran et de la tradition. Des chrétiens de langue arabe (Mozarabes) furent déportés au Maghreb en 1126. De fortes taxes furent levées sur les juifs et les chrétiens.
Pourtant l'aristocratie berbère, tout en gardant beaucoup de ses caractéristiques (notamment le rôle important joué par les femmes), fut conquise par le luxe et la culture des vaincus, qui pénétrèrent jusqu'au Maroc. De grands monuments, influencés par l'art andalou, furent élevés au Maghreb (Grande Mosquée de Tlemcen, etc.). La littérature religieuse et profane, l'art aussi, fleurirent comme à l'époque précédente.
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Écrit par
- Maxime RODINSON : directeur d'études à l'École pratique des hautes études (IVe section)
Classification
Pour citer cet article
Maxime RODINSON. ALMORAVIDES [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Média
1000 à 1100. Seldjoukides
Encyclopædia Universalis France
Autres références
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MOUVEMENT ALMORAVIDE
- Écrit par Jean BOULEGUE
- 179 mots
En 1048, des Berbères sanhaja de l'ouest du Sahara (actuelle Mauritanie) se coalisèrent sous l'impulsion d'un prédicateur malikite marocain, Abdallah ibn Yasin, et d'un chef local. On les a appelés Almoravides, de al-murabitun, « ceux du ribat » (« forteresse », ou...
-
ABBADIDES
- Écrit par Charles-Emmanuel DUFOURCQ
- 1 333 mots
Avant d'être une famille souveraine, les Abbadides furent illustrés par un homme de loi, Ismaïl ibn Aḃbad, puis par son fils, juriste lui aussi devenu cadi de Séville : Abou-l-Qasim Mohammed. Peu après la dislocation du califat omeyyade de Cordoue (1010), ce cadi s'attribua le pouvoir à...
-
AFRIQUE (Histoire) - De l'entrée dans l'histoire à la période contemporaine
- Écrit par Hubert DESCHAMPS, Jean DEVISSE, Henri MÉDARD
- 9 654 mots
- 6 médias
...sud, les juristes sunnites-malikites d'Espagne et du Maroc suscitent, au sud, un mouvement des Sahariens, connu dans l'histoire sous le nom d' Almoravides. Ceux-ci, entre 1050 et la fin du xie siècle, unifient, pour la première fois, un vaste ensemble de terres musulmanes du Sénégal à l'Ebre.... -
AL-ANDALUS - (repères chronologiques)
- Écrit par Pascal BURESI
- 268 mots
-
ALGÉRIE
- Écrit par Charles-Robert AGERON, Universalis, Sid-Ahmed SOUIAH, Benjamin STORA, Pierre VERMEREN
- 41 835 mots
- 25 médias
...du port de Bougie, demeuré seul actif dans la première moitié du xiie siècle. Cependant, à l'ouest, d'autres envahisseurs survenaient, les Almoravides. Ces Berbères sahariens au visage voilé, fidèles au malékisme intégral, étaient déjà devenus les maîtres du Maroc, lorsqu'ils s'emparèrent... - Afficher les 18 références
Voir aussi
- ISLAM, histoire
- RECONQUISTA
- ALPHONSE VI LE VAILLANT (1042-1109) roi de León (1065-1072) et de Castille (1072-1109)
- YŪSUF IBN TĀŠFĪN (mort en 1106) souverain berbère de la dynastie des Almoravides (1061-1106)
- ‘ABDALLĀH IBN YĀSIN (mort en 1059)
- TAIFAS ROYAUME DES
- ABŪ BAKR IBN ‘UMAR (mort en 1087) souverain almoravide
- ISLAM NOIR
- MAROC, histoire jusqu'en 1956
- ESPAGNE, histoire : Moyen Âge, jusqu'au XIIe s.
