Arts de l'islam

Articles

AFRIQUE NOIRE (Arts) - Histoire et traditions

Écrit par :  Jean DEVISSE, Francis GEUS, Louis PERROIS, Jean POLET, Universalis

Dans le chapitre Art musulman et arts africainsPar sa monumentalité, par son décor théoriquement très codifié, par ses interdits, l'islam n'a pu rester sans influence sur ses périphéries africaines où les sculptures sur bois et autres matériaux surabondent aujourd'hui encore. Là où il a rencontré des masques et des statues, l'islam s'est montré radicalement destructeur, comme les missionnaires ...  Lire la suite

ALICATADO

Écrit par :  Colette CROUZET

Le terme d'alicatado désigne, en Espagne, une mosaïque constituée par des fragments de céramique émaillée de formes et de couleurs différentes, incrustées dans du plâtre. Ces fragments de faïence sont obtenus à partir d'azulejos monochromes sur lesquels on trace un décor et dont on détache ensuite la partie dessinée à l'aide de p ...  Lire la suite

ARABESQUE, histoire de l'art

Écrit par :  Peter FUHRING

Le mot arabesque désigne des ornements composés de lignes courbes, de rinceaux qui s'entrecroisent. L'arabesque décore la superficie d'une œuvre dont la figure humaine est absente. Aux xv^e et xvi^e siècles, le mot arabesque pouvait s'écrire aussi rabesques. Synonyme de moresque, aussi écrit ...  Lire la suite

AZULEJOS

Écrit par :  Colette CROUZET

Le terme azulejo, qui semble dérivé du mot espagnol azul (bleu), est devenu synonyme de carreau de faïence pour les pays d'Europe et d'Amérique soumis à l'influence espagnole et portugaise. Diffusée par l'Espagne qui l'a adoptée la première, cette technique nouvelle s'est largement répandue au cours des xv^e et ...  Lire la suite

CÉRAMIQUE À REFLETS MÉTALLIQUES - (repères chronologiques)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Un gobelet de verre trouvé à Fustāt (Le Caire) et décoré en lustre métallique est daté de 773. Les potiers abbassides commencent, peut-être à Basra, puis à Bagdad et à Samarra, à utiliser la technique de la glaçure à reflets métalliques pour décorer la céramique de luxe. Décoration de l'encadrement du mihrab (niche aménagée dans le mur qibla ...  Lire la suite

COUPOLE DU ROCHER, Jérusalem

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

La Coupole du Rocher (Qubbat al-Sakhra) domine l'espace sacré de l'esplanade du temple de Salomon à Jérusalem. Le temple était détruit depuis six siècles lorsque le calife Abd al-Malik fit édifier, en 691, la Coupole du Rocher qui est le plus ancien monument islamique conservé. L'édifice, de plan octogonal, se compose d'une salle à coupole central ...  Lire la suite

COUR DES LIONS, Alhambra de Grenade (Espagne)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

La cour des Lions forme le centre du palais du même nom, qui fut édifié par le sultan Muhammad V entre 1354 et 1359, puis achevé entre 1362 et 1391 dans la ville royale de l'Alhambra. Elle possédait à l'origine deux allées perpendiculaires dallées de marbre, qui s'élevaient au-dessus des quatre parterres en contrebas, plantés de fleurs et d'arbres ...  Lire la suite

ENLUMINURE

Écrit par :  Danielle GABORIT-CHOPIN, Eric PALAZZO

Dans le chapitre L'enluminure en OrientL'enluminure naît au Bengale, au xi^e siècle. Dans les œuvres de l'école de Goudjerāt, les styles et la technique sont encore proches de ceux d'Ellorā (personnages de profil, fonds rouges). Au xvi^e siècle, sous les empereurs mogols, fut créée une école indo-persane dont les élèves, sous l'influence de la pein ...  Lire la suite

FAÏENCE

Écrit par :  Henry-Pierre FOUREST, Jeanne GIACOMOTTI

Dans le chapitre Le monde islamique : Moyen-Orient et EspagneOn s'accorde en général à attribuer aux Babyloniens l'invention d'un enduit opacifié par l'oxyde d'étain que les Perses adaptèrent au décor architectural dans les grandes frises de briques émaillées des palais de Suse et de Persépolis vers 550 avant notre ère. Les civilisations musulmanes donnèrent un grand essor à l'art céramique. En Mésopotamie, ...  Lire la suite

GRANDE MOSQUÉE DE CORDOUE, Espagne

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Fondée par ‘Abd al-Rahmān I^er en 785-786 à Cordoue, sa nouvelle capitale, et agrandie par la suite à plusieurs reprises, la mosquée possède d'emblée son plan : de longues nefs perpendiculaires au mur qibla (indiquant la direction de la prière : la Ka‘ba de La Mecque), la différenciation entre la nef principale, plus large, et l ...  Lire la suite

GRANDE MOSQUÉE DE CORDOUE, Espagne - (repères chronologiques)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

La première incursion d'armées musulmanes dans la péninsule Ibérique est dirigée par un berbère du nom de Tarīf, et suivie, au printemps 711, par une expédition beaucoup plus massive, commandée par un autre berbère du nom de Tāriq (de là les noms de Tarifa et de Gibraltar : Djabal al-Tāriq, la montagne de Tāriq). Puis le dignitaire arabe Mūsā ibn ...  Lire la suite

ISLAM (La civilisation islamique) - L'art et l'architecture

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Peut-on parler d'un art islamique, alors que la civilisation née de l'islam s'étend sur quatorze siècles et sur un espace qui va de l'Atlantique au Pacifique, du Maroc jusqu'à l'Indonésie, et que cette civilisation a poussé des ramifications un peu partout dans le monde, aussi bien en Chine qu'au Brésil ? Il ne viendrait à l'idée de personne de me ...  Lire la suite

ISPAHAN

Écrit par :  Jean AUBIN, Universalis

Le nom d'Ispahan (ou Iṣfahān), rendu célèbre en Europe par une longue suite de relations de voyages, avait d'abord désigné un district de peuplement dense, fortement urbanisé, sis sur le cours inférieur du Zandè-Roud. La ville d'Ispahan, telle qu'elle subsiste aujourd'hui, est marquée par l'aspect architectural que lui ont imprimé deux périodes d' ...  Lire la suite

KAYSERI

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

Le nom moderne de Kayseri désigne l'ancienne capitale de la Cappadoce, baptisée Qaysariyya (Césarée) sous Tibère. Placée au carrefour des routes reliant les ports de la mer Noire et de l'Égée aux pays de l'Euphrate, elle est située à 1 071 mètres d'altitude au cœur de l'Anatolie, sur un plateau fertile au nord de l'Erciyas Dag, l'antique mont Argé ...  Lire la suite

KHAN ou CARAVANSÉRAIL

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

Le khān ou caravansérail est une institution en relation avec l'organisation commerciale dans les pays islamiques. On en connaît fort mal l'évolution, car les khāns sont situés bien souvent loin des routes actuelles. Le khān naquit du besoin de se protéger contre le pillage dans des régions où nomades et montagnards faisaient régner l'insécurité. ...  Lire la suite

KONYA ou KONIA, anc. ICONIUM

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

La ville de Konya, ou Konia, est l'ancienne Iconium, dont l'étymologie est incertaine. Elle est située en Anatolie méridionale, à 1 026 mètres d'altitude sur le plateau des steppes arides de la Lycaonie. Dans cette importante région céréalière, le climat est typiquement continental. Si l'on en croit une légende phrygienne, Konya aurait été la prem ...  Lire la suite

LE CIEL DANS UN TAPIS (exposition)

Écrit par :  Philippe-Alain MICHAUD

Après l'exposition Tapis, présent de l'Orient à l'Occident, à l'Institut du monde arabe (I.M.A.) à Paris en 1989, Le Ciel dans un tapis regroupait à l'I.M.A., du 7 décembre 2004 au 31 mars 2005, cinquante-sept pièces exceptionnelles, provenant notamment de la fondation Calouste Gulbenkian à Lisbonne, du musée des Arts décoratifs ...  Lire la suite

MADRASA

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

Le terme de madrasa désigne d'abord tout lieu d'enseignement puis plus spécialement un édifice ou un local aménagé pour les cours. Des madrasas privées au domicile des professeurs se multiplient dans la partie orientale de l'Empire ‘abbāsside dès le x^e siècle. L'idée d'utiliser cette institution comme instrument de propagande p ...  Lire la suite

MINARET

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

Dérivé de l'arabe manara, le terme minaret s'appliqua aux tours à feu avant de désigner toutes les tours islamiques et plus particulièrement celles qui, près des mosquées, servent à l'appel à la prière (ma‘ dhana) ; au début de l'islam, cet appel se faisait d'une terrasse voisine. Dans chaque région, le type du minaret dérive d'une constru ...  Lire la suite

MOGHOLS

Écrit par :  Andrée BUSSON, André GUIMBRETIÈRE, Mark ZEBROWSKI

Dans le chapitre L'art mogholLe style architectural auquel on donne le nom de moghol n'est pas apparu avant la seconde moitié du xvi^e siècle, avant le règne d'Akbar. L'intérêt passionné de cet empereur pour les cultures de la Perse, de l'Europe et de l'Inde le conduisit à créer une architecture de style éclectique. L'élégance de l'architecture persane join ...  Lire la suite

MONUMENTS FUNÉRAIRES MOGHOLS - (repères chronologiques)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Le mausolée d'Iltutmish, placé derrière le mur qibla de la mosquée Quwwat al-islam, à Delhi, est le plus ancien mausolée musulman en Inde ; en grès rouge de tradition indienne, cet édifice à coupole sur plan carré, avec des trompes d'angle, suit le schéma établi depuis le x^e siècle dans l'architecture commémorative isl ...  Lire la suite

MOSQUÉE

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Le mot masdjid (pl. masādjid), mosquée, associe la racine sadjada – se prosterner – au préfixe de lieu m ; il désigne donc avant tout le lieu où le fidèle se prosterne pendant les prières rituelles et ne suppose à première vue rien de plus qu'un espace rituellement pur. Au fil du temps, ce terme est cependant ve ...  Lire la suite

MOSQUÉE DU SHAH, Ispahan (Iran)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Édifiée par Shāh 'Abbās le Grand entre 1611 et 1628, et achevée sous le règne de son successeur Shāh Safi vers 1630 (les lambris de marbre ayant été définitivement installés en 1638 seulement), cette mosquée constitue l'élément majeur du Maydān-i Shāh, la place monumentale (512 mètres × 159 mètres) de l'Isfahan (Ispahan) safavide. Symbole de pouvo ...  Lire la suite

MOUCHARABIEH

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

Dérivé du mot arabe machrabiyyah, le moucharabieh est un treillage d'ébénisterie constitué par un assemblage de balustres, de bobines et de baguettes retenus par des chevilles. L'arrangement des éléments présente des combinaisons géométriques variées. Presque tous les pays d'Islam en offrent des exemples à usage religieux ou profane. Dans ...  Lire la suite

NIGDÉ

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

La ville de Nigdé est bâtie sur le plateau anatolien à près de 1 200 mètres d'altitude, au bord oriental de la steppe centrale. Le site tient son importance de la colline sur laquelle est construite la citadelle. Celle-ci, en effet, permet de contrôler le débouché d'une voie de commerce et d'invasion : la route qui, par les Pyles ciliciennes du Ta ...  Lire la suite

RIBAT

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

Utilisé de bonne heure, le terme « ribāt » désigne un établissement, à la fois militaire et religieux, qui semble assez spécifiquement musulman. Édifice conventuel pour les combattants de la foi, le ribāt joue un rôle stratégique certain dans la défense du domaine musulman. Ses occupants, les al-Murābiṭūn (Almoravides), sont de pieux volo ...  Lire la suite

SÉANCES, AL-HARIRI

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Contrairement à une opinion très répandue, aucun passage du Coran n'interdit les représentations figurées ; de nombreux hadith (traditions), en revanche, s'attaquent violemment à ce type d'image. Les images didactiques des premiers manuscrits scientifiques ont rapidement ouvert la voie à un art de la peinture, qui trouve l'une de ses expressions m ...  Lire la suite

SÉBIL

Écrit par :  Nikita ELISSÉEFF

En Orient, l'aumône la plus belle est, dit-on, celle de l'eau. Le mot sabīl (la voie de Dieu), devenu sébil, désigne, depuis le Moyen Âge, une fontaine publique. Les plus anciens sébils sont des fontaines appliquées contre le mur d'un édifice, dans une vaste niche aveugle dotée d'un bassin d'où l'eau s'écoule, tels le sébil al-Baridi (fin ...  Lire la suite

SELIMIYE, Edirne (Turquie)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

La mosquée de Selim II, la Selimiye, en Thrace, est l'aboutissement de l'œuvre de Sinan, dont l'aspiration principale tendait vers la création de vastes espaces lumineux, unifiés sous une immense coupole. Ses salles à coupole sont certes issues des traditions architecturales byzantines et islamiques antérieures, mais ses édifices dépassent leurs m ...  Lire la suite

TADJ MAHALL, Agra (Inde)

Écrit par :  Marianne BARRUCAND

Construit entre 1631 et 1647 par le souverain moghol Shāh Jahān à la mémoire de son épouse préférée, Mumtāz Mahal, le Tadj Mahall s'élève sur une plate-forme au fond d'un vaste jardin quadripartite, orné de canaux et de bassins. L'entrée monumentale s'ouvre sur une allée axiale, qui permet d'accéder à la terrasse principale. Située au sud, celle-c ...  Lire la suite