SĪTĀ, divinité hindoue

Articles

• BHAVABHŪTI (VIII^e s.)

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 408 mots

  L'art dramatique indien d'expression sanskrite est dominé par le nom de Kâlidâsa (peut-être du iv^e s.), mais la gloire de celui-ci a suscité toute une lignée de poètes désireux de l'égaler, sinon de le surpasser. Le plus important de ces continuateurs est Bhavabhûti (Bhavabhūti),...

• DĪVĀLĪ ou FÊTE DES LUMIÈRES

  • Écrit par Universalis
  • 462 mots
  • 1 média

  La fête des lumières, Dīvalī (du sanskrit dīpavali, « rangée de lumières »), est l’une des plus importantes dans la religion hindoue. Les jaïna et les sikhs l’ont aussi reprise à leur propre compte. La fête dure cinq jours, du treizième jour de la quinzaine sombre du mois d’āśvina...

• RĀMĀYAṆA

  • Écrit par Marie-Simone RENOU
  • 2 435 mots
  • 2 médias
  ...force exceptionnelle : pour récompense de sa force dans le maniement de l'arc, le roi de Videha, Janaka, lui accordera en mariage sa fille la princesse Sītā. Ce prélude est entrecoupé par l'exposé des grands thèmes mythologiques déjà présents dans le Mahābhārata : naissance du dieu Kumāra,...

• RAMAYANA (anonyme) - Fiche de lecture

  • Écrit par Florence BRAUNSTEIN
  • 814 mots
  • 1 média
  ...mythologiques comme celui qui relate la genèse du monde. La vie des sages des premiers temps y est également évoquée. Le motif principal en demeure l'enfance et le mariage de Rāma avec Sītā. Dans le deuxième livre (Ayodhyākānda), Rāma prend la succession de son défunt père Daçharatha. C'est dans ce livre...

• VIṢṆU ou VISHNU ET VICHNOUISME

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 8 909 mots
  • 2 médias
  ...les représentations figurées et les textes qui assignent deux épouses au dieu indiquent que Śrī-Lakṣmī se tient à sa droite et Bhū, la Terre, à sa gauche. Enfin, le nom du modèle des femmes, l'épouse parfaite de Rāma, estSītā, ce qui signifie « sillon », et on la donne pour fille de la Terre.

Média