MENTALITÉ PRIMITIVE

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• ANTHROPOLOGIE DES SCIENCES

  • Écrit par Sophie HOUDART
  • 3 546 mots
  • 1 média
  ...(1908-2009), La Pensée sauvage (1962). Il développe l’idée que la pensée « primitive », loin d’être « prélogique » comme l’affirmait Lucien Lévy-Bruhl (1857-1939) par exemple (La Mentalité primitive, 1922), est « rationnelle » et que ses visées explicatives ont une portée scientifique....

• BACHOFEN JOHANN JAKOB (1815-1887)

  • Écrit par Bernard VALADE
  • 1 706 mots
  • 1 média
  ...qui lui ont été adressées, car elle caractérise, et d'une certaine façon inaugure, un mode de compréhension de la pensée mythique qui marque les limites de la raison (Verstand) au bénéfice de l'imagination (Phantasie) et d'une interprétation entièrement renouvelée de la mentalité primitive.

• IDÉOLOGIE

  • Écrit par Joseph GABEL
  • 6 777 mots
  ...nous rend raison de ce qui arrive, ne saurait être qu'une occasion ou, pour mieux dire, un instrument au service de forces occultes » (Lévy-Bruhl, La Mentalité primitive, 1922). Il en résulte notamment que le concept de mentalité « primitive » peut être récupéré par la politologie, à condition qu'on...

• LÉVY-BRUHL LUCIEN (1857-1939)

  • Écrit par Jean CAZENEUVE
  • 1 653 mots

  Philosophe et sociologue français, Lévy-Bruhl a exercé une grande influence sur l'orientation des études anthropologiques et ethnologiques en insistant sur les dangers qu'il y aurait à vouloir comprendre la vie collective des peuples sans écriture, à partir de nos propres conceptions. Il a cherché à...

• MYTHE - Épistémologie des mythes

  • Écrit par Marcel DETIENNE
  • 8 613 mots
  • 1 média
  Le même paradigme était inscrit hier dans le projet si différent de Lucien Lévy-Bruhl pour rendre compte de la mentalité primitive. Alors que Lévi-Strauss (La Pensée sauvage, pp. 354-355) entend montrer que la pensée des sociétés archaïques procède comme la nôtre par les voies de l'entendement...

• PRIÈRE ET CONTEMPLATION

  • Écrit par Albert-Marie BESNARD
  • 4 096 mots
  • 1 média
  La mentalité primitive, remarque Mircea Eliade, ne raisonne pas dans la perspective distinguant personnel et impersonnel, mais « en termes ontologiques : ce qui existe, ce qui est réel d'une part ; et ce qui n'existe pas d'autre part ». La plupart des primitifs ont perçu deux degrés dans le sacré :...

• SPENCER HERBERT (1820-1903)

  • Écrit par Bernard VALADE
  • 3 668 mots
  • 1 média
  ...demander si certaines de ses explications ne sont pas plus modernes que celles d'un Lévy-Bruhl qui, dans ses premiers ouvrages, a opposé radicalement la mentalité prélogique du primitif et la mentalité du civilisé. « Nous devons partir du postulat que les idées primitives sont naturelles et, dans les conditions...