NON CHALCÉDONIENNES ÉGLISES
ARMÉNIE
Dans le chapitre « Histoire » : […] Grégoire, en recevant l'ordination épiscopale de l'évêque Léonce de Césarée de Cappadoce, devint le chef de l'Église apostolique arménienne. Il réorganisa la vie religieuse et fit construire de nombreuses églises dont la première basilique d'Etchmiadzine, siège aujourd'hui encore du Catholicossat de tous les Arméniens. L'Église arménienne participa au premier concile œcuménique de Nicée en 325 et […] Lire la suite
COPTES
Dans le chapitre « Le renouveau » : […] La relative émancipation sociale et légale du xix e siècle a permis une évolution interne où les laïcs ont joué le premier rôle face à une hiérarchie alors peu instruite : constitution d'un conseil de communauté (Maglis-Milli, 1874), renouveau des études cléricales, de la catéchèse (écoles du dimanche) et du monachisme. On comptait en 1980 quatre couvents de femmes et neuf monastères d'hommes, qu […] Lire la suite
MONOPHYSITES ÉGLISES
On désigne sous ce terme les Églises issues plus ou moins directement du refus des formulations du concile de Chalcédoine (451), qui définissaient l'unité de personne et la dualité des natures dans le Christ. Pour cette raison, on les nomme aussi non chalcédoniennes. Elles groupent aujourd'hui les Églises arménienne, copte, éthiopienne, syrienne-occidentale et malankare (de l'Inde du Sud). Ces Égl […] Lire la suite
ORIENT ÉGLISES CHRÉTIENNES D'
Dans le chapitre « Le clivage chalcédonien » : […] Ainsi, à partir du milieu du vi e siècle, les Églises orientales se répartissent en deux grands ensembles complexes : d'une part, les Églises dites préchalcédoniennes ou non-chalcédoniennes, ou encore, et de préférence, orientales anciennes ; d'autre part, les Églises chalcédoniennes. Les premières sont elles-mêmes divisées en deux groupes : l'Église nestorienne et les Églises monophysites. L'Ég […] Lire la suite
PATRIARCATS
Dans le chapitre « Patriarcats non chalcédoniens et patriarcats catholiques » : […] Les Églises orientales nées de la crise nestorienne et monophysite se régissent aussi selon une structure patriarcale. Elle est traditionnellement centralisatrice chez les nestoriens et chez les coptes (patriarcat d'Alexandrie, dont le patriarcat d'Éthiopie s'est définitivement émancipé en 1959). L'Église arménienne a deux patriarcats majeurs dits catholicossats (Etchmiadzine et Sis-Antélias) et d […] Lire la suite
SYRIENNE OCCIDENTALE ÉGLISE
Se nommant elle-même Église syrienne orthodoxe, l'Église syrienne occidentale est souvent appelée jacobite, ou encore monophysite, par les catholiques et les orthodoxes, soucieux d'exprimer qu'elle rejette les formulations christologiques du concile de Chalcédoine (451), au moins dans leur lettre. Il lui fallut un siècle pour se constituer, sur cette base, en Église indépendante et structurée : sa […] Lire la suite
Orientaux catholiques : répartition
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Répartition des Orientaux catholiques par rapport aux Églises orientales d'où ils sont issus Les statistiques sont tirées de la «World Christian Encyclopedia», dirigée par David B Barrett (Oxford University Press, 1982) Dans chaque cas, on a retenu la projection établie par cet ouvrage pour...
Crédits : Encyclopædia Universalis France
Orientaux catholiques : répartition
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