4. Nouvelle muséologie
En 1980, personne ne parlait de « nouvelle muséologie », et on ne parlait pas davantage de « nouveaux musées » pour évoquer les premières rénovations entreprises en France à la suite de la loi-programme de 1979. Il faut attendre la création en 1982 du mouvement Muséologie nouvelle et expérimentation sociale, à l'initiative d'Évelyne Lehalle, alors conservateur au musée d'Histoire de Marseille. Depuis cette date, la mise au point d'une doctrine fut possible, qui se fondait sur des textes et sur les premières réalisations élaborés à partir de la fin des années 1960.
• Les fondements doctrinaux
Le premier objectif était de restituer le musée à ceux auxquels il aurait toujours dû appartenir et de faire du musée une institution culturelle à la disposition du plus grand nombre. Les principales voies pour atteindre cet objectif étaient, d'une part, le langage de la communication muséale ; d'autre part, la multiplication des musées communautaires. Musées territoriaux ou musées thématiques exprimant un groupe culturel, social ou professionnel, dont on utilise généralement le patrimoine pour construire l'image, les musées d'identité connurent un regain de vie pendant les années 1970. Même s'ils ne portaient pas la même dénomination commune, ils avaient déjà pris la forme des musées de folklore, des musées de plein air scandinaves, des Heimatsmuseum dans les pays germaniques ou des maisons de pays en France. C'est dans la vague de ces musées d'identité que se sont glissés les musées communautaires, caractérisés par leur mode de fonctionnement, au sein duquel le groupe social, culturel ou professionnel n'est pas seulement la matière formant l'image mais est aussi l'acteur principal (comme c'est le cas dans les musées de voisinage ou les écomusées). Sans que cette vague soit vraiment morte et que l'exigence communautaire ait disparu, il est apparu depuis lors que les musées d'identité ne pouvaient suffire à régler tous les problèmes des musées classiques et qu'il était dangereux d'en faire l'appui, voire l'arme de guerre, de politiques contestables.
Le deuxième objectif fut de faire passe […]
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