Dirigeant révolutionnaire, chef religieux de la guerre des Paysans et l'un des protagonistes les plus importants de la Réforme, Thomas Münzer (ou Müntzer, ou Muncerus), fils de bourgeois, est d'abord un prêtre itinérant qui a fait de solides études à Leipzig et qui possède une grande culture classique et patristique, ainsi qu'une connaissance étendue des écrits mystiques et de la littérature joachimite. En 1520, sur la recommandation de Luther, il est nommé à Zwickau en Saxe, où il rejoint les communautés ou conventicules groupés autour de Nicolas Storch et fondés sur l'illuminisme individualiste, sur la docilité à l'Esprit ; il reçoit « l'idée d'une effusion nouvelle des dons pneumatiques de la grâce avant l'imminente fin du monde » (E. Troeltsch). Expulsé en 1521, il retrouve Storch et les autres « prophètes de Zwickau » à Wittenberg, où l'accueillent Carlstadt, sur qui il aura une grande influence, et Melanchthon lui-même. Devenu, en 1523, curé à Allstedt en Thuringe, il institue une liturgie en allemand, la première liturgie en langue vernaculaire demeurée longtemps en usage à Erfurt. Ayant, à Zwickau, appris à « prophétiser », Münzer aspire désormais à réaliser un royaume de Dieu au bénéfice, principalement, du « petit peuple, si brave, si pauvre, si misérable », et qui a tant « soif de la parole de Dieu ». Il constitue à Allstedt une société secrète qu'il prépare à une tâche violente et dangereuse : « Qui ne veut pas du Christ amer, dit-il, mourra pour s'être gavé de miel [...]. Celui qui veut être une pierre d'assise de la nouvelle Église, il faut qu'il risque sa tête [...]. Songez, mes frères, que celui qui, en ces temps périlleux, ne risque pas sa tête n'est pas sûr de posséder la foi. »
Emporté par son élan, Münzer commence à s'en prendre violemment à Luther, notamment par deux écrits, De la foi inventée et Adresse de Thomas Müntzer, pasteur d'âmes à Allstedt, au sujet de sa doctrine et, pour commencer, de la véritable foi et du baptême ; après avoir appelé les prin […]
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