Dirigeant révolutionnaire, chef religieux de la guerre des Paysans et l'un des protagonistes les plus importants de la Réforme, Thomas Münzer (ou Müntzer, ou Muncerus), fils de bourgeois, est d'abord un prêtre itinérant qui a fait de solides études à Leipzig et qui possède une grande culture classique et patristique, ainsi qu'une connaissance étendue des écrits mystiques et de la littérature joachimite. En 1520, sur la recommandation de Luther, il est nommé à Zwickau en Saxe, où il rejoint les communautés ou conventicules groupés autour de Nicolas Storch et fondés sur l'illuminisme individualiste, sur la docilité à l'Esprit ; il reçoit « l'idée d'une effusion nouvelle des dons pneumatiques de la grâce avant l'imminente fin du monde » (E. Troeltsch). Expulsé en 1521, il retrouve Storch et les autres « prophètes de Zwickau » à Wittenberg, où l'accueillent Carlstadt, sur qui il aura une grande influence, et Melanchthon lui-même. Devenu, en 1523, curé à Allstedt en Thuringe, il institue une liturgie en allemand, la première liturgie en langue vernaculaire demeurée longtemps en usage à Erfurt. Ayant, à Zwickau, appris à « prophétiser », Münzer aspire désormais à réaliser un royaume d […]
MÜNZER, MÜNTZER ou MUNCERUS THOMAS (1489 env.-1525)
Autres références
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- ANABAPTISME
Auteur : Jean SÉGUY
Dans le chapitre "Le spiritualisme de Thomas Müntzer" : … *L'historiographie traditionnelle, suivant, consciemment ou non, les points de vue polémiques de Luther, considère Thomas Müntzer (1489 env.-1525), comme le premier des anabaptistes. En fait, il semble bien qu'il n'ait jamais pratiqué le baptême des adultes, mais seulement attaqué celui des enfants. Prêtre catholique, puis ministre luthérien,… Lire la suite- CARLSTADT ANDREAS RUDOLF BODENSTEIN dit ANDREAS (1480 env.-1541)
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*Née des querelles d'interprétation que la traduction des textes sacrés avait suscitées, la doctrine de Carlstadt traduit surtout la volonté d'indépendance qui se manifeste au début du xvie siècle, en Allemagne, contre le formalisme et l'intransigeance du parti luthérien. Bien qu'il restât attaché au respect de l'ordre, ne… Lire la suite- LUTHER MARTIN (1483-1546)
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Dans le chapitre "La mise en œuvre du programme de la Réforme" : … conflits au sein de son propre camp. Karlstadt n'avait nullement abandonné son programme radical. *Thomas Müntzer alla encore plus loin ; il prétendit rassembler dans sa Ligue le « peuple de Dieu », qui se devait alors de faire passer en jugement les impies. Pour Luther, c'était là une insurrection politique. En 1524, la « guerre des paysans »… Lire la suite- MILLÉNARISME
Auteur : Jacques LE GOFF
Dans le chapitre "De la Réforme à l'époque contemporaine" : … e siècle, notamment chez les anabaptistes. Le plus typique fut sans doute celui de Thomas *Münzer ; ce dernier se sépara de Luther pour rejoindre les paysans allemands révoltés dont il rédigea la charte en 1525. K. Mannheim voit en lui « un maillon décisif entre le chiliasme mystique du Moyen Âge et l'esprit révolutionnaire du xix… Lire la suite- PAYSANS GUERRE DES
Auteur : Georges LIVET
Dans le chapitre "Une explosion de révoltes" : … thèses sur les indulgences et déclenche un processus irréversible ; à Zwickau en Saxe, Thomas *Münzer en 1520 réunit autour de lui compagnons drapiers, mineurs et laboureurs, reprend le rêve millénariste de Joachim de Flore, retrouve à Prague l'enseignement de Jean Huss (Jan Hus) et s'installe à Allstedt. En 1522, les chevaliers Franz de… Lire la suite
T301229
Auteur de l'article
- Bernard VOGLER (docteur ès lettres, professeur d'histoire de l'Alsace à l'université de Strasbourg-II)
Composition de l'article
- Nombre de pages : 2 pages
