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KRISTEVA JULIA (1941- )

Née à Sliven en Bulgarie en 1941, agrégée de lettres modernes de l'institut de littérature de l'Académie des sciences (Sofia), Julia Kristeva travaille en France depuis 1966. Après un doctorat de 3e cycle, elle est attachée de recherche au Centre national de la recherche scientifique, secrétaire générale de l'Association internationale de sémiotique, puis rédactrice adjointe de la revue Semiotica. Elle est également psychanalyste et professeur à l'université de Paris-VII et dirige le centre Roland Barthes.

On peut distinguer deux périodes dans son œuvre. La première, exclusivement théorique, s'emploie à définir l'espace de la littérature et les structures qui lui sont propres. Dès son premier livre, Sèméiôtikè. Recherches pour une sémanalyse (1969), Kristeva s'interroge sur le surgissement du texte littéraire ou poétique à l'intérieur du champ historique et social, c'est-à-dire aussi à l'intérieur du langage, mais travaillant contre lui, voulant le rompre (Lautréamont, Rimbaud, Mallarmé), le transformer (Joyce, Artaud, Céline) ou, plus radicalement encore, le détruire (Sollers, Guyotat). « La littérature, écrit Kristeva, est cette pratique entr […]

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Autres références

« KRISTEVA JULIA (1941- ) » est également traité dans :

THÉRÈSE MON AMOUR (J. Kristeva)

Auteur :  Bernard SESÉ

Thérèse mon amour (Fayard, Paris, 2008) s'inscrirait-il dans la suite des biographies que Julia Kristeva, sous le titre Le Génie féminin, a consacrées à Hannah Arendt, Mélanie Klein, Colette ? S'il s'agit toujours d'explorer ce que Freud considérait comme le continent noir, c'est-à-dire le psychisme féminin, Thérèse Lire la suite
CRITIQUE LITTÉRAIRE

Auteur :  Antoine COMPAGNON

Dans le chapitre "Dialogisme et intertextualité" : …  du côté de la réception, confirmant les théories de l'indétermination du sens, notamment à travers *Julia Kristeva, qui répandit en France le dialogisme bakhtinien sous le nom d'« intertextualité ». L'idée devient que tout texte est le produit d'autres textes. Comme le langage n'a pas d'autre référent que lui-même, la littérature ne parle jamais… Lire la suite
INTERTEXTUALITÉ THÉORIE DE L'

Auteur :  Pierre-Marc de BIASI

Dans le chapitre "Genèse du concept" : …  et Sèméiôtikè. Recherches pour une sémanalyse (ibid., 1969), ouvrage de *Julia Kristeva réunissant une série d'articles des années 1966-1969. Dans Théorie d'ensemble, Philippe Sollers critique les catégories dites théologiques du sujet, du sens, de la vérité, etc., et propose contre l'image d'un texte plein et… Lire la suite
TEXTE THÉORIE DU

Auteur :  Roland BARTHES

Dans le chapitre "La théorie du texte" : …  métaphore. La définition du texte a été élaborée à des fins épistémologiques, principalement par *Julia Kristeva : « Nous définissons le Texte comme un appareil translinguistique qui redistribue l'ordre de la langue en mettant en relation une parole communicative visant l'information directe avec différents énoncés antérieurs ou synchroniques… Lire la suite

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