HERMÉTISME
Bibliographie
Textes
A. D. Nock & A.-J. Festugière, Hermès Trismégiste, 4 vol., Les Belles Lettres, Paris, 1945-1954
W. Scott & A. S. Ferguson, Hermetica, 4 vol., Oxford, 1924-1936
W. Gundel, Neue astrologische Texte des Hermes Trismegistos, Munich, 1936
J. P. Mahé, Hermès en Haute-Égypte, Québec, 1978.
Études
A.-J. Festugière, La Révélation d'Hermès Trismégiste, 4 vol., Gabalda, Paris, 1944-1954 ; rééd. Les Belles Lettres, 1989-1990
J. Kroll, Die Lehren des Hermes Trismegistos, Munster, 1914
R. Reitzenstein, Poimandres, Leipzig, 1904
L. Thorndike, A History of Magic and Experimental Sciences, New York, 1923
F. A. Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, New York, 1964.
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Écrit par
- Sylvain MATTON : docteur en philosophie, attaché de recherche au C.N.R.S.
Classification
Pour citer cet article
Sylvain MATTON. HERMÉTISME [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Média
Le pharaon devant Haoëris
Erich Lessing/ AKG-images
Autres références
-
ALCHIMIE
- Écrit par René ALLEAU, Universalis
- 13 642 mots
- 2 médias
Aussi l'élaboration alchimique littéraire de l'« hermétisme » alexandrin ne peut-elle être confondue avec la gnose alchimique islamique : synthèse universelle opérée par des conquérants et pour des conquérants, « guerre sainte » pour la délivrance de l'âme, dont l'aspect historique était transcendé... -
BRUNO GIORDANO (1548-1600)
- Écrit par Jean SEIDENGART
- 5 290 mots
...hermétique véhiculée par Marsile Ficin. Ces recherches ont pourtant abouti à diluer la pensée de Bruno dans les correspondances symboliques propres à l' hermétisme du Pimandre et de l'Asclepius. Certes, elles ont permis d'identifier les emprunts que fit Bruno à des doctrines très hétéroclites. Mais... -
CERCLE, symbolisme
- Écrit par Alain DELAUNAY
- 659 mots
Le cercle est une figure qui exerce une réelle fascination sur l'imagination humaine. Ce fait ne peut être réduit à une simple dimension subjective ; il reflète tout autant une dimension objective, constituant ainsi l'un des archétypes les plus universels.
C'est à travers la...
-
DJĀBIR IBN ḤAYYĀN (VIIIe s.)
- Écrit par Universalis
- 446 mots
Il existe un volumineux corpus arabe d'environ trois mille traités, relevant de l'hermétisme et de l'alchimie, qu'on a pendant des siècles attribué dans sa totalité à Abū Mūsa Djābir ibn Ḥayyān, penseur fervent (il reçut le surnom d'al-Ṣūfi) qui, vivant au ...
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Voir aussi
- DIEUX & DÉESSES
- ARABE LITTÉRATURE
- PHILON DE BYBLOS (Ier s.)
- HERMÈS TRISMÉGISTE
- ÉGYPTIENNE RELIGION
- ANTIQUE PHILOSOPHIE
- GNOSE
- FOIX FRANÇOIS DE comte de Candale (1512-1594)
- CORPUS HERMETICUM
- MÉDIÉVALES PHILOSOPHIES & THÉOLOGIES, jusqu'au XIIe siècle
- PHILOSOPHIE HISTOIRE DE LA
- SABÉENS
- TABLE D'ÉMERAUDE LA
- ISLAMIQUES THÉOLOGIE ET PHILOSOPHIE
- MÉDIÉVALE PENSÉE
