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LÉVI-STRAUSS CLAUDE (1908-2009)

Depuis la Seconde Guerre mondiale, l'œuvre de Claude Lévi-Strauss s'est progressivement révélée, en France et à l'étranger, comme la contribution majeure à l'anthropologie contemporaine. Elle le doit, cependant, plus à son prestige et à son éclat qu'à des positions dogmatiques qui auraient rallié momentanément le plus large consensus. Ce sont d'abord les questions qu'elle pose et la manière dont elle les pose qui ont bouleversé profondément les perspectives antérieures, obligeant la plupart des anthropologues soucieux de rigueur scientifique, qu'ils soient ou non en accord avec elle, à considérer leurs objets très divers d'un regard neuf et à définir des positions dont la pertinence ou le manque de pertinence n'apparaissaient guère jusqu'alors.

D'autres anthropologues que Lévi-Strauss ont peut-être joui, dans le passé, d'un succès encore plus large auprès du grand public, ou se sont mieux imposés, en leur temps, comme les maîtres d'une école mise inconditionnellement au service de leurs thèses. Aucun n'a exercé, jusqu'ici, un tel rayonnement intellectuel touchant toutes les disciplines qui s'intéressent à l'homme et à ses œuvres.

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Autres références

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ŒUVRES (C. Lévi-Strauss)

Auteur :  Simina LAZAR

Dans l'histoire de l'anthropologie française, l'entrée de Claude Lévi-Strauss à l'Académie française en 1973 marque une date importante : il était le premier anthropologue à y être admis. L'année 2008, qui a fêté la centième année du grand penseur, a été marquée par la parution du volume Œuvres dans la collection de la Pléiade, aux éditio… Lire la suite
LES STRUCTURES ÉLÉMENTAIRES DE LA PARENTÉ, livre de Claude Lévi-Strauss

Auteur :  Laurent BARRY

Né à Bruxelles en 1908, Claude Lévi-Strauss découvre l'ethnologie au travers des écrits de Robert Lowie. Après des études de droit et de philosophie à Paris et une agrégation de philosophie (1931), il part en 1935 enseigner la sociologie à São Paulo et c'est au Brésil qu'il conduit ses premières enquêtes ethnographiques. Réfugié aux États-Unis pen… Lire la suite
TRISTES TROPIQUES, livre de Claude Lévi-Strauss

Auteur :  François TRÉMOLIÈRES

« Un grand livre » : ainsi Georges Bataille saluait-il dans la revue Critique la publication par Claude Lévi-Strauss de Tristes Tropiques (1955), « un livre humain [...]. Peu d'ouvrages soulèvent des problèmes aussi vastes, aussi fondamentaux ». Un ouvrage inclassable aussi : à la fois récit de voyage, témoignage de savant, médit… Lire la suite
ABSTRAIT ART

Auteur :  Denys RIOUT

Dans le chapitre "Peindre la peinture" : …  en la matière, encouragent volontiers cette approche descriptive qui suspend le jugement de goût. *Claude Lévi-Strauss avait condamné par avance ce mode de compréhension. Dans une note de La Science du concret, il épingle ainsi l'abstraction : « La peinture non figurative adopte des “manières” en guise de “ sujets” ; elle prétend donner… Lire la suite
ALIMENTATION (Comportement et pratiques alimentaires) - Anthropologie de l'alimentation

Auteur :  Dominique FOURNIER

Dans le chapitre "Approche structuraliste" : …  Enfin,* lorsque Claude Lévi-Strauss s'intéressa aux phénomènes alimentaires, la cuisine quitta les sphères des besoins quotidiens trop prévisibles pour être élevée au rang de grammaire des sociétés, et elle s'imposa enfin comme thème digne de l'analyse structurale. Les Mythologiques s'appliquèrent à mettre en musique ces intuitions,… Lire la suite

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Bibliographie

Œuvres de Claude Lévi-Strauss

La Vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara, Société des américanistes, Paris, 1948

Les Structures élémentaires de la parenté, P.U.F., Paris, 1949, nouv. éd. revue, Mouton, La Haye-Paris, 1968

Race et histoire, U.N.E.S.C.O., Paris, 1952, rééd. Gallimard 2007

« Introduction à l'œuvre de Marcel Mauss », in M. Mauss, Sociologie et anthropologie, P.U.F., 1950, rééd 2004

Tristes Tropiques, Plon, Paris, 1955

Anthropologie structurale, ibid., 1958

Le Totémisme aujourd'hui, P.U.F., 1962, rééd. 2002

La Pensée sauvage, Plon, 1962

Mythologiques, t. I : Le Cru et le Cuit, Plon, 1964, rééd. 1990

t. II : Du miel aux cendres, ibid., 1967, rééd. 1990

t. III : L'Origine des manières de table, ibid., 1968, rééd. 1990

t. IV : L'Homme nu, ibid., 1971, rééd. 1990

Anthropologie structurale deux, Plon, Paris, 1973, rééd. 1990

La Voie des masques, 2 vol., Skira, Genève, 1975, éd. augmentée et rallongée de Trois Excursions, Plon, 1979

Myth and Meaning, Routledge & Kegan Paul, Londres, 1978, rééd. 2001

Le Regard éloigné, Plon, 1983

Paroles données, ibid., 1984

La Potière jalouse, ibid., 1985.Entretiens avec Claude Lévi-Strauss, de G. Charbonnier, Plon et Julliard, Paris, 1961, rééd. 1996

De près et de loin, entretiens avec C. Lévi-Strauss par D. Eribon, éd. Odile Jacob, Paris, 1988

éd. augm. Seuil, Paris, 1991.

Études

N. & T. Hayes dir., Claude Lévi-Strauss, the Anthropologist as Hero, M.I.T. Press, Cambridge (Mass.), 1970

M. Hénaff, Claude Lévi-Strauss, Belfond, Paris, 1991

rééd. sous le titre Claude Lévi-Strauss et l’anthropologie structurale, Pocket, Paris, 2000

M. Izard dir., Claude Lévi-Strauss, Les Cahiers de L’Herne, Paris, 2004

M. Izard & P. Smith dir., La Fonction symbolique, Gallimard, Paris, 1979

F. Keck, Lévi-Strauss et la pensée sauvage, P.U.F., 2004

E. Leach, The Structural Study of Myth and Totemism, Tavistock Publ., Londres, 1967

Lévi-Strauss, Seghers, Paris, 1970 (trad. franç. D. Verguin)

M. Marc-Lipiansky, Le Structuralisme de Lévi-Strauss, Payot, 1973

O. Paz, Deux Transparents : Marcel Duchamp et Lévi-Strauss, Gallimard, 1970 (trad. franç. R. Marrast)

J. Piaget, Le Structuralisme, coll. Que sais-je ?, P.U.F., 1968

Y. Simonis, Claude Lévi-Strauss, ou la Passion de l'inceste, Aubier-Montaigne, 1968, Flammarion, Paris, 1983

D. Sperber, « Le Structuralisme en anthropologie », in O. Ducrot, T. Todorov et al., Qu'est-ce que le structuralisme ?, Seuil, 1968

M. Thuilleaux, Autour du structuralisme et de Lévi-Strauss, Connaissances et savoirs, Paris, 2006

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