JŌDO SHŪ ou ÉCOLE DE LA TERRE PURE

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  [...](Nembutsu en communion), fut fondée par Ryōnin (Shoodaishi, 1072-1132), mais ce fut Hōnen (Genkū ou Enko-daishi, 1133-1212) qui créa en 1174 le Jōdo-shū (secte de la Terre pure). L'amidisme est dans la tradition exclusive du Grand Véhicule ( Mahayana), à l'opposé du zen qui emprunte considérablement[...]

• BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme japonais

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  Ce que l'on a appelé le « nouveau bouddhisme de Kamakura » avec les écoles de la Terre pure (Jōdo-shū et Yūzū-nenbutsu dès la fin de Heian, Jōdo-shū et Ji-shū au xiii ^e s.), l'école de Nichiren et celles du zen, peut être considéré comme l'achèvement du processus de japonisation[...]

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  [...]égalitarisme qui englobait tant l'aristocratie que le vulgaire, tant les hommes que les femmes. À l'école amidiste de Hōnen, prônant l' amidisme de la «  Terre pure » (Jōdo), s'adjoignit bientôt la « vraie secte de la Terre pure » (Jōdo shinshū), proclamant non plus seulement la vertu d'une[...]

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  Depuis l'introduction du bouddhisme au vi ^e siècle, les Japonais ne cessèrent d'accueillir des moines du continent, mais aussi de se rendre en Chine. Profitant d'une ambassade en 804, deux moines partirent pour étudier dans la Chine des Tang. Saichō (767-822) séjourna au mont Tiantai[...]