COMMUNION, liturgie
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AUTELS
- Écrit par Louis LÉVY
- 3 692 mots
- 1 média
...Fils s'est offert au Père pour les hommes et à leur place. La messe revient donc à présenter à Dieu ce qui vient de lui au sens le plus strict. Et, s'il subsiste une offrande, celle du pain et du vin, un repas n'est pas offert à Dieu, au contraire, c'est lui qui se donne en nourriture dans lacommunion. -
ENLUMINURE
- Écrit par Danielle GABORIT-CHOPIN, Eric PALAZZO
- 11 812 mots
- 9 médias
...consécration) de la messe, le geste rituel conforme à la codification décrétée par les assemblées synodales. D'autant plus que, dans ces mêmes textes législatifs, on tentait de mettre fin aux pratiques déviantes des fidèles, qui préféraient au lieu de communier, s'emplir la vue d'un nombre considérable de gestes... -
EUCHARISTIE
- Écrit par Jean-Pierre JOSSUA
- 7 095 mots
La communion fait essentiellement partie de la messe. Jusqu'au ive siècle, on ne communie en dehors de la célébration qu'en cas d'impossibilité de s'y rendre, il n'y a pas de messe sans communion des fidèles et tout le monde communie. Petit à petit, des dissociations se sont introduites dans la... -
LITURGIE CATHOLIQUE DE L'EUCHARISTIE
- Écrit par Jean-Noël BEZANÇON
- 2 116 mots
...doute en raison d'un fort sentiment d'indignité, ils s'abstiennent de plus en plus de communier. Il a fallu un concile, Latran IV en 1215, pour imposer la communion (du seul pain, non du vin, réservé aux clercs) au moins une fois par an, au temps de Pâques. Dans la théologie de cette époque, l'insistance...
