CONCORDAT DE 1801
Les conséquences du Concordat
Le Concordat, une fois conclu, devait encore être ratifié par les autorités compétentes. À Rome, il ne fallut pas moins que l'autorité de Pie VII pour que la congrégation cardinalice, auquel il fut soumis, consentît à l'approuver, quatorze cardinaux se prononçant pour la ratification pure et simple, douze pour la ratification des articles les plus litigieux. Le pape signa le traité le 15 août, Bonaparte le 8 septembre. Mais pour qu'il devînt loi d'État, le Premier consul devait recourir aux assemblées constitutionnelles, toutes hostiles à sa politique religieuse. Il dut attendre un supplément de prestige que lui valurent la paix d'Amiens et la création de la République italienne, pour se permettre une épuration et s'assurer au corps législatif la majorité nécessaire. Ce fut seulement le 8 avril 1802 que fut votée la loi sur les cultes, appelée loi de germinal an X, promulguée dans toute la République le jour de Pâques suivant. Or cette loi ne comprenait pas seulement le Concordat : sous prétexte de déterminer les règlements de police auxquels celui-ci soumettait le culte, Bonaparte, de son propre chef, y avait incorporé les fameux Articles organiques, qui réintroduisaient les principes gallicans sacrifiés dans le Concordat et rendaient l'Église de France étroitement dépendante de l'État. Pie VII protesta vainement contre cette adjonction unilatérale et peu loyale.
Malgré la déconvenue de ce procédé final, malgré le surcroît de complications qu'entraînèrent dans l'application, malaisée en soi, du Concordat les Articles organiques, malgré les persécutions que lui infligea Napoléon durant la lutte du Sacerdoce et de l'Empire, Pie VII demeura reconnaissant à l'Empereur d'avoir conclu le Concordat de 1801. Ce fut en raison de ce qu'il appelle « un acte chrétiennement et humainement sauveur » qu'il pardonna et, seul, en 1815, intervint auprès des Alliés « pour diminuer les tortures du pauvre exilé, qui dépérissait sur le rocher de SainteHélène ».
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Écrit par
- Jean LEFLON : membre de l'Institut
Classification
Pour citer cet article
Jean LEFLON. CONCORDAT DE 1801 [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
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CONCORDAT
- Écrit par Roland MINNERATH
- 2 527 mots
- 1 média
Le concordat de 1801 entre Pie VII et Bonaparte marque le début de l'ère moderne, caractérisée par le fait que le Saint-Siège est amené à signer des traités avec des États pour lesquels le catholicisme n'est plus la religion officielle et où les deux pouvoirs se conçoivent comme informant deux sociétés... -
CONSULAT
- Écrit par Marcel DUNAN
- 2 384 mots
- 1 média
...voulait pas heurter les sentiments de la majorité des Français, d'autre part le catholicisme ne prêchait-il pas la soumission aux lois de l'État ? Le Concordat imposé par le pape à une curie hostile et par le Premier consul à un monde politique anticlérical fut signé le 15 juillet 1801 à Paris... -
CONSULAT ET EMPIRE - (repères chronologiques)
- Écrit par Sylvain VENAYRE
- 185 mots
9-10 novembre 1799 Coup d'État de Bonaparte (18-Brumaire an VIII), qui est nommé consul provisoire.
17 janvier 1800 Suppression de soixante des soixante-treize journaux politiques parisiens.
15 juillet 1801 Signature du Concordat avec le pape Pie VII.
20 mai 1802 Rétablissement de l'...
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GALLICANISME
- Écrit par Jean DELUMEAU
- 3 703 mots
...nomination aux sièges épiscopaux et aux paroisses. Après la tourmente révolutionnaire, Bonaparte crut pouvoir revenir au gallicanisme traditionnel. Le concordat de 1801 et les Articles organiques de 1802 étaient destinés, dans la pensée du Premier consul, à mettre le clergé dans la main de l'État. Le... - Afficher les 11 références
Voir aussi
