WITTGENSTEIN LUDWIG (1889-1951) - (repères chronologiques)

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WITTGENSTEIN LUDWIG (1889-1951)

Écrit par :  Jean-Pierre COMETTI, Gilles Gaston GRANGER

Étudiant puis ami de Russell, Wittgenstein publie en 1921 son Tractatus logico-philosophicus (Traité logico-philosophique). Il y expose, en soixante-quinze pages d'aphorismes, que le seul usage correct du langage est d'exprimer les faits du monde, que les règles a priori de ce langage constituent la logique (telle que l'ont… Lire la suite

INVESTIGATIONS PHILOSOPHIQUES, livre de Ludwig Wittgenstein

Écrit par :  Jean-Pierre COMETTI

Les Investigations philosophiques ont été publiées en 1953, peu après la mort de Ludwig Wittgenstein (1889-1951), à partir de deux manuscrits que l'auteur avait laissés dans un état inégal d'élaboration, et qui en forment les deux parties. À la différence du Tractatus logico-philosophicus, le seul ouvrage de Wittgenstein publié… Lire la suite

TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS, livre de Ludwig Wittgenstein

Écrit par :  Jean-Pierre COMETTI

Le Tractatus logico-philosophicus de Ludwig Wittgenstein (1880-1951) a été publié pour la première fois sous le titre « Logisch-philosophischen Abhandlung » en 1921, dans les Annalen der Naturphilosophie. Il a été suivi, en 1922, d’u ne édition en anglais, sous le titre suggéré par G. E. Moore. Rédigé dans les dernières années de… Lire la suite

ANSCOMBE ELIZABETH (1919-2001)

Écrit par :  Universalis

… La philosophe britannique Elizabeth Anscombe, proche de* Ludwig Wittgenstein, fut, avec Georg Henrik von Wright, l'exécutrice testamentaire de son œuvre. Ses idées personnelles exercèrent par ailleurs une certaine influence dans les cercles philosophiques. Née le 18 mars 1919 à Limerick, en Irlande, Gertrude Elizabeth Margaret Anscombe étudie à la… Lire la suite

BOUVERESSE JACQUES (1940- )

Écrit par :  Christiane CHAUVIRÉ

… des hauts plateaux du Doubs, Jacques Bouveresse est une figure majeure de la philosophie française. *On lui doit une œuvre abondante – quinze ouvrages en dix-huit ans –, surtout consacrée au grand philosophe austro-anglais Ludwig Wittgenstein, mais aussi à des philosophes logiciens épris de science comme Gottlob Frege, Bertrand Russell, Rudolf… Lire la suite

CAVELL STANLEY (1926- )

Écrit par :  Sandra LAUGIER

… d'autres héritages, afin d'opérer ce qu'il définit comme un retour à l'ordinaire. *La philosophie de Cavell n'est cependant pas étrangère à la philosophie analytique. Elle est enracinée dans une œuvre fondamentale et problématique pour cette tradition, celle du « second » Wittgenstein, et dans sa philosophie du langage ordinaire.… Lire la suite

DÉJEUNER CHEZ WITTGENSTEIN (T. Bernhard)

Écrit par :  Raymonde TEMKINE

…  simulateur, qui sait ? – acquiert le droit de se débonder sans retenue. À travers le personnage de *Ludwig Wittgenstein, tout ce que Thomas Bernhard a envie de cracher. Wittgenstein est un nom très connu en Autriche. Il est celui d'une grande famille richissime et amie des arts, au sein de laquelle est né un logicien et linguiste dont l'œuvre, à… Lire la suite

DIALOGUE

Écrit par :  Françoise ARMENGAUD, Robert MISRAHI

Dans le chapitre "La logique du dialogue"  : …  de pensée est à la fois symbolique et dialogique dans sa forme. Quant au premier, *il stigmatise l'idée selon laquelle on comprend une proposition si et si seulement on accède de façon indirecte à la pensée de l'autre, en décodant le message précédemment encodé, et selon la même vieille hypothèse : parole et pensée seraient deux, l… Lire la suite

EMPIRISME

Écrit par :  Edmond ORTIGUES

Dans le chapitre "Carnap et la conception linguistique de la logique"  : …  arguments qui ont été proposés en faveur d'une conception linguistique ou analytique de la logique. *Un premier argument, qui avait été avancé par Wittgenstein, affirmait que la logique est tautologique. Cette affirmation n'est valable que pour une partie de celle-ci. Un énoncé est dit tautologique lorsque les tables de vérité, définissant les… Lire la suite

ESTHÉTIQUE - Histoire

Écrit par :  Daniel CHARLES

Dans le chapitre "Jeux de langage et formes de vie"  : …  arts, il n'existe plus rien de tel que « l' » expérience esthétique ou « l' » attitude esthétique. *La conséquence d'une telle pluralisation a été tirée par Wittgenstein : l'esthétique n'est pas une science « qui nous dit ce qui est beau », pas plus qu'elle ne nous suggère ce qui est agréable. « Je suppose, ajoute-t-il ironiquement, qu'elle devrait… Lire la suite

ETHNOCENTRISME

Écrit par :  Yves SUAUDEAU

Dans le chapitre "Réductionnisme scientifique"  : …  les donnés culturels autres aux catégories d'intellection produites dans la culture du locuteur.* Dans ses Remarques sur « Le Rameau d'or », Wittgenstein dénonce l'ethnocentrisme de Frazer : l'ethnologue britannique se proposait dans son ouvrage d'« expliquer les usages primitifs », présentait les pratiques étranges, « au bout du compte… Lire la suite

EXPÉRIENCE

Écrit par :  Pascal ENGEL

Dans le chapitre "La subjectivité de l'expérience"  : …  représentations ou « idées » qu'il produit. C'est cette conception cartésienne de l'expérience que *Wittgenstein attaque quand il critique l'idée d'un « langage privé ». Un tel langage, s'il se limitait à des noms de sensations ou d'expériences (« douleur », « rouge ») dont la signification serait fixée exclusivement par des expériences privées,… Lire la suite

FORMALISME

Écrit par :  Étienne BALIBAR, Pierre MACHEREY

Dans le chapitre "Formalisation et connaissance"  : …  rôle constitutif, générateur de connaissances nouvelles, de la formalisation. À la même époque, L. *Wittgenstein, dont le Tractatus logico-philosophicus avait été interprété par le positivisme logique comme la fondation d'une technique « rigoureuse » de réduction des concepts scientifiques à la combinaison des formalismes logico-… Lire la suite

INTUITIONNISME

Écrit par :  Jacques-Paul DUBUCS

Dans le chapitre "Antiréalisme et autres interprétations contemporaines de l'intuitionnisme"  : …  ne saurait transcender sa reconnaissance comme telle et sur un principe de « manifestabilité » dû à *Ludwig Wittgenstein (1889-1951), selon lequel la maîtrise de la signification d'un énoncé par un locuteur doit être une capacité publiquement manifestable dans le comportement. Ce dernier trait exclut, selon Dummett, que la signification d'un énoncé… Lire la suite

LANGAGE PHILOSOPHIES DU

Écrit par :  Paul RICŒUR, Jan SEBESTIK

Dans le chapitre "Le recours au langage ordinaire"  : …  dans les bornes de son usage propre. Les fondations de ce mouvement de pensée ont été posées par *Ludwig Wittgenstein (1889-1951). Les Investigations philosophiques ont paru en 1953 ; mais la connaissance, l'interprétation et la discussion de l'œuvre de Wittgenstein n'ont cessé de progresser depuis quinze ans ; une intense activité de… Lire la suite

MITTELEUROPA

Écrit par :  Jacques LE RIDER

Dans le chapitre "La modernité, une pensée du chaos ?"  : …  subjectivité monologique, dont on ne peut sortir que dans les instants silencieux d'union mystique.* Wittgenstein évoquera Mauthner dans son Tractatus logico-philosophicus, pour expliquer que, pour sa part, il ne cède pas au « scepticisme linguistique », mais cherche à faire coïncider l'ordre logique et l'ordre linguistique. Dans la… Lire la suite

MODÈLE

Écrit par :  Raymond BOUDON, Hubert DAMISCH, Jean GOGUEL, Sylvanie GUINAND, Bernard JAULIN, Noël MOULOUD, Jean-François RICHARD, Bernard VICTORRI

Dans le chapitre "Le statut des modèles comme problème métalinguistique"  : …  d'une métalinguistique, d'une doctrine générale des figures et des signes. Les travaux de L. *Wittgenstein posaient la question et ouvraient déjà plusieurs voies. S'interrogeant sur le rapport du figurant au figuré, du signe au signifié, il nous en donne deux versions successives. L'inspiration du Tractatus logico-philosophicus est… Lire la suite

MOORE GEORGE EDWARD (1873-1958)

Écrit par :  Françoise ARMENGAUD

Dans le chapitre "Amitiés et influences"  : …  et n'a ni l'ambition de rationalité systématique du premier ni sa nostalgie d'un langage idéal. *Wittgenstein fut l'élève de Moore en 1912. Il partage son attitude face au paradoxe philosophique et cherche à savoir pourquoi le paradoxe le plus criant caractérise l'argumentation philosophique ; Moore se contentait de s'étonner, Wittgenstein en… Lire la suite

MURDOCH IRIS (1919-1999)

Écrit par :  Christine JORDIS

…  essai sur les rapports de la morale et de la métaphysique : The Sovereignty of the Good. *En 1954, cependant, paraît son premier roman, Sous le filet, titre emprunté à celui qui fut son maître, le philosophe Ludwig Wittgenstein. Dans une conférence donnée en 1978 à l'université de Caen, après avoir examiné l'œuvre de Wittgenstein… Lire la suite

NÉO-POSITIVISME ou POSITIVISME LOGIQUE

Écrit par :  Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "Science et philosophie"  : …  des idées maîtresses du néo-positivisme. Moritz Schlick l'interprète en un sens voisin de celui de* Ludwig Wittgenstein : la philosophie a pour tâche d'élucider les propositions scientifiques, la science a pour fonction de les établir et de les vérifier. La philosophie est donc une connaissance positive en ce qu'elle prend pour thème le discours… Lire la suite

NOM

Écrit par :  Françoise ARMENGAUD

Dans le chapitre "Le sens, la référence et le nom propre"  : …  les expressions qui ont une référence, mais les locuteurs qui se réfèrent au moyen des expressions. *Enfin, le Wittgenstein des Investigations et Francis Jacques dans ses Dialogiques ont mis en évidence, le premier, que le nom n'acquiert sa valeur référentielle que dans un jeu de langage, et, le second, qu'il n'obtient sa… Lire la suite

OBJET

Écrit par :  Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "Les objets, le langage et la pensée"  : …  les supports transparents des opérations du système. Et il faut comprendre en ce sens la thèse de *Wittgenstein dans le Tractatus, qu'« il n'y a pas d'objets logiques ». On peut bien alors parler avec F. Gonseth d'« objets quelconques », susceptibles d'interprétations variées : « propositions », mais aussi « classes », à condition bien… Lire la suite

ONTOLOGIE

Écrit par :  Paul RICŒUR

Dans le chapitre "Une nouvelle problématique ontologique"  : …  des noms) et des faits (répondants des phrases) élaborée par Russell, avant qu'il ait rencontré* Wittgenstein, se retrouve dans le Tractatus logico-philosophicus de ce dernier, sans que l'un ait emprunté à l'autre. Ludwig Wittgenstein pousse la théorie de la référence au point extrême où elle postule une relation en miroir entre… Lire la suite

PENSÉE

Écrit par :  Pascal ENGEL

Dans le chapitre "Critique de la conception cartésienne : Peirce, Wittgenstein et Ryle"  : …  La conception cartésienne promeut une image de la pensée que des philosophes comme Peirce,* Wittgenstein et Ryle considèrent comme un mythe pur et simple. Bien que distincts, leurs arguments ont de nombreuses affinités. Tous trois insistent, à des degrés divers, sur le fait que les pensées, comme attitudes propositionnelles, ne peuvent pas… Lire la suite

PHILOSOPHIE

Écrit par :  Jacques BILLARD, Jean LEFRANC, Jean-Jacques WUNENBURGER

Dans le chapitre "Réduction linguistique"  : …  la musique, il conclut ironiquement que le métaphysicien n'est qu'un mauvais musicien. De son côté, *Ludwig Wittgenstein, à la dernière page de son célèbre Tractatus logico-philosophicus, reconnaît que, en dehors de la mystique, sa critique impitoyable des énoncés ne laisse à la philosophie qu'un rôle étroitement négatif : « Ne rien dire… Lire la suite

PHILOSOPHIE ANALYTIQUE

Écrit par :  Francis JACQUES, Denis ZASLAWSKY

Dans le chapitre "Phases, pôles et types d'analyse"  : …  avec une sorte de nominalisme radical comme chez Ryle. Même diversité quant au terme de l'analyse : *Wittgenstein (Tractatus) ne déclare pas que le retour à l'ultime peut être mené à bien, il ne dit pas non plus quels sont les ultimes éléments ; au début, les positivistes logiques s'engagent davantage en les identifiant à des contenus… Lire la suite

PROTOCOLAIRES ÉNONCÉS

Écrit par :  Françoise ARMENGAUD

… *Notion d'épistémologie contemporaine, d'origine anglo-saxonne, qui traduit l'anglais protocol sentences et l'allemand Protokoll Sätze. Avant toute spécialisation philosophique, le terme allemand Protokoll désignait un compte rendu, un procès-verbal, notamment des débats d'un procès. C'est autour des années trente que les… Lire la suite

RAISON

Écrit par :  Éric WEIL

Dans le chapitre "Le débat contemporain"  : …  scientifique, maintient que seul un discours cohérent peut être reconnu comme scientifique : *Wittgenstein, développant (dans sa première façon de penser, telle qu'elle s'exprime dans le Tractatus logico-philosophicus) la structure idéale d'un discours à la fois cohérent et vérifiable, reconnaît l'existence d'une pensée tout autre,… Lire la suite

SCIENCES - Science et philosophie

Écrit par :  Alain BOUTOT

Dans le chapitre "Le cercle de Vienne"  : …  des sciences inductives » à l'université de Vienne. Prenant appui sur les thèses développées par *Wittgenstein dans son Tractatus logico-philosophicus, les membres du cercle de Vienne conçoivent la philosophie comme une entreprise de clarification du langage : « Clarifier des problèmes et des énoncés, et non poser des énoncés proprement… Lire la suite

SIGNE ET SENS

Écrit par :  Paul RICŒUR

Dans le chapitre "Sémantique philosophique"  : …  se situe face à la logique propositionnelle. Les Investigations philosophiques de *Wittgenstein ont donné naissance à un puissant mouvement aux publications nombreuses ; le fameux aphorisme meaning is use (la signification est l'emploi) a lui-même plus d'un sens. Dirigé à l'origine contre toute hypostase du sens en essence… Lire la suite

SOCIOLOGIE - La démarche sociologique

Écrit par :  Louis PINTO

Dans le chapitre "L'objectivité du social"  : …  les questions de statut du sujet, de statut du social, de la nature de la causalité sociologique.* Comme le soulignait Ludwig Wittgenstein, il y a une différence profonde entre la mise en évidence de lois en vue de rendre compte de régularités déterminées et l'attribution à ces lois d'un effet caché de contrainte qui s'exercerait sur la nature en… Lire la suite

THÉOLOGIE NÉGATIVE

Écrit par :  Pierre HADOT

Dans le chapitre "Apophatisme, langage et mystique"  : …  Nous retrouvons dans le Tractatus logico-philosophicus de *Wittgenstein des problèmes analogues à ceux que Damascius avait posés. Mais l'opposition n'est plus cette fois entre le tout et le principe, mais entre le langage ou le monde et son sens : « La proposition est capable de représenter la réalité, écrit-il, mais elle n'est pas capable… Lire la suite

VALEURS, philosophie

Écrit par :  Pierre LIVET

Dans le chapitre "La valeur comme pratique"  : …  *On peut rester sensible à cette indépendance des valeurs sociales par rapport aux individus sans insister si lourdement sur la pression de la société, si l'on repense la notion d'institution à partir des positions de Wittgenstein. Celui-ci soutenait que c'est en vivant nos pratiques que nous savons quel est le sens de nos règles d'usage, celles qui… Lire la suite

VÉRITÉ

Écrit par :  Robert BLANCHÉ, Antonia SOULEZ

Dans le chapitre "La vérité-correspondance"  : …  où coïncident pour Moritz Schlick vérité et signification), mais comme des jugements de perception. *La priorité du sens sur la vérité ou la fausseté, d'ailleurs notée à plusieurs reprises par Wittgenstein et à des époques différentes de son œuvre, montre qu'on aurait tort de considérer que « la logique est une science empirique » (c'est-à-dire que… Lire la suite

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