NOSTALGIE

3.  Un processus psychologique

C'est en effet le même terme de nostalgie (Sehnsucht) que reprend Freud pour désigner également une aspiration intense issue le plus souvent de satisfactions passées auxquelles le sujet n'a pu totalement renoncer, telles par exemple les satisfactions sexuelles qui sont attachées aux zones érogènes infantiles et que le sujet a dû abandonner au profit de la seule satisfaction génitale. Dans ce même contexte de l'évolution libidinale, c'est aussi la nostalgie de la toute-puissance narcissique infantile qui incite le sujet à reporter son amour sur un modèle idéal désigné comme substitut ; et, antérieurement, c'est encore la nostalgie qui le fait choisir un objet à l'image des premiers objets d'amour, ceux-là mêmes qui lui ont prodigué les soins sans lesquels le nourrisson n'aurait pu survivre. Freud résume alors l'importance d'un tel concept pour l'explication du fonctionnement psychique dans les termes suivants : « Le développement du moi consiste à s'éloigner du narcissisme primaire et engendre une aspiration intense [Sehnsucht] à recouvrer ce narcissisme. » Mais, si l'on comprend bien le fait que la nostalgie incite à régresser aux modes de satisfaction originaires comme au retour à l'harmonie universelle des romantiques, on ne peut éviter la question de la valeur de vérité du souvenir ou de la représentation à laquelle un tel sentiment s'attache avec insistance. Et, si les souvenirs sont en partie reconstruits dans un effet d'après-coup, la nostalgie sera moins le résultat d'une privation effective que celui qui est engendré par la répétition d'un certain type de fonctionnement quand celui-ci doit s'effacer au profit d'une élaboration psychique plus complexe. Aussi bien serait-ce les traces laissées par les expériences de satisfaction passées qui définiraient le mieux la nostalgie au sens psychanalytique du terme dans la mesure où, pour reprendre l'observation kantienne, les retrouvailles avec l'objet de la représentation ne semblent pas pour autant correspondre a […]