6. Le tournant des années 2000
Dix ans après Taëf, l'État libanais a des difficultés à faire prévaloir son autorité à l'intérieur du pays et sa souveraineté dans l'espace régional. Le contexte des années 2000 est source à la fois d'émancipation par rapport à la présence syrienne et de dangers accrus pour la stabilité politique du pays, après l'assassinat de l'ancien Premier ministre Rafic Hariri le 14 février 2005.
• Mobilisations libanaises face à l'interventionnisme syrien
La fragile réconciliation nationale après les accords de Taëf, le retour du communautarisme, la crise socio-économique et la souveraineté tronquée provoquent une exaspération générale au sein de la société libanaise, particulièrement exacerbée chez les maronites, qui rejettent les interférences syriennes. À Damas s'installe parallèlement un climat d'ouverture avec le nouveau président Bachar al-Assad qui, au pouvoir à partir de juin 2000, semble envisager des réorientations dans sa politique libanaise, tandis que les intellectuels syriens soulèvent des questions inhabituelles dans le débat public, donnant naissance au « printemps de Damas ».
En septembre 2000, le patriarche maronite Mgr Nasrallah Sfeir affirme « que la situation au Liban a atteint un tel niveau de détérioration qu'il est devenu impératif de dire la vérité, sans réserves » ; il dénonce les fraudes électorales, l'atmosphère de peur et la situation économique désastreuse, et il appelle au retrait des forces syriennes. Le débat est vif dans la presse libanaise, et les étudiants des universités chrétiennes font entendre leur voix dans de grandes manifestations à la fin de 2000 et au début de 2001.
La contestation se prolonge au niveau politique, en particulier après les élections législatives − qui ont eu lieu en septembre 2000 et ont vu la victoire de l'opposition incarnée par l'ancien Premier ministre Rafic Hariri et par le chef druze du Parti socialiste progressiste, Walid Joumblatt −, lors du vote de confiance du Parlement au nouveau gouvernement de Rafic Hariri. Des voix dissidentes chrétiennes telles que celles d' […]
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