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DÉMIURGE

La notion de démiurge revient à penser la réalité comme une création, puis de réduire celle-ci à une fabrication. L'histoire des civilisations et la continuité des traditions culturelles montrent que le thème du démiurge est largement réparti et singulièrement constant au cours de l'histoire humaine. Comment expliquer cette insistance et cette universalité ? Pour y répondre, il serait nécessaire d'inventorier au moins deux domaines où joue l'idée d'une œuvre démiurgique.

Le démiurge constitue un mythème foisonnant en aspects symboliques tout à la fois différents et complémentaires. Il semble que toute civilisation ait mis en avant au moins un « geste » démiurgique. La démiurgie implique une séparation, préalable à toute autofécondation divine, procréatrice du Cosmos — démiurgie majeure dont les autres vont résulter. Séparation des Eaux d'en haut et des Eaux d'en bas (Veda, Bible, Enluma-Enlish, monde-de-Rê - monde-de-la-Douat), séparation de la lumière et des ténèbres. De là procède tout un ensemble de séries d'actes démiurgiques seconds. Un premier groupe comprend une série d'actes-archétypes exemplaires quant à la possession de l'espace et du temps. Répartition  […]

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« DÉMIURGE » est également traité dans :

CRÉATION - Les mythes de la création

Auteur :  Mircea ELIADE

Dans le chapitre "Création par la pensée, la parole et l'échauffement d'un dieu" : …  Terre-Mère. L'élément commun de toutes ces cosmogonies est l'idée que le monde dérive directement du* Créateur : de ses rêves, de sa pensée, (ou de son cœur), de son verbe, de sa transpiration (« échauffement ») de sa substance. La puissance démiurgique du Créateur se manifeste indifféremment par son « esprit » (rêve, pensée, verbe) ou par son « … Lire la suite
ENCRATITES

Auteur :  Richard GOULET

*Terme signifiant « les continents » (du grec enkratès) et désignant plusieurs sectes hérétiques de l'Église ancienne qui prônaient un rigorisme moral radical (interdiction du mariage, abstention de viande et de vin) fondé sur une condamnation de la matière et du corps considérés comme les œuvres d'un démiurge distinct du Dieu suprême.… Lire la suite
GNOSTICISME

Auteurs :  Pierre HADOTMichel TARDIEU

Dans le chapitre " Approches du phénomène gnostique" : …  lesquelles le Dieu de l'Ancien Testament, le Yahvé du peuple juif, joue un rôle prépondérant. Ce *Démiurge ignore ou veut ignorer ou veut faire ignorer l'existence du Dieu transcendant et bon qui est la source du monde spirituel. Les âmes des hommes qui possèdent la « gnose » sont émanées de ce Dieu suprême, elles sont d'essence spirituelle et… Lire la suite
HÉLIOPOLITAINE THÉOLOGIE

Auteur :  Yvan KOENIG

*La théologie égyptienne entreprit un effort de classement de ses mythes, notamment en groupant les dieux en collèges. Le plus célèbre de ces groupements est l'ennéade, ainsi appelée parce qu'elle se composait primitivement de neuf dieux. Inventée à Héliopolis, l'ennéade fut adoptée peu à peu par un grand nombre de clergés, qui la transformèrent… Lire la suite
INDE (Arts et culture) - L'art

Auteurs :  Marie-Thérèse de MALLMANNRita RÉGNIER

Dans le chapitre "L'autel védique" : …  aux dieux par les dieux eux-mêmes. La notion de l'homme dépecé ne se sépare point de celle du *démiurge, que ce démiurge se nomme Prājapati (« Maître des créatures », âme du monde) ou Viśvakarma (« Celui dont tout est l'œuvre ») ou qu'il s'agisse du brahman, principe créateur neutre et permanent (qui sera plus tard l'Absolu). Les… Lire la suite

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